佛教是智信不是迷信
“佛”字是“智慧、覺悟”的意思，佛是個智者、覺者。佛法是智信，是佛教導我們如何開啟本來具有的智慧，不是迷信。有人雖然信佛，但把佛陀等同於神，這是極大的誤解。
佛教不認同有創造世界的神。現在有個錯誤的觀念，把師尊降服自我的智慧法門，當作求佛保佑的精神寄託。
佛陀我拜你，你就會保佑我，我心裡的貪嗔痴慢不除不要緊，這不是佛法！自己不做善事保佑自己，佛怎麼保佑你？你不懂佛的心，認為心外有佛，把佛作為拜神的寄託，這就是迷信。
佛法是科學的最究竟處
科學的發展，為人類的物質文明做出了貢獻。但是沒有辦法解決生命的所有問題。所以，它不是生命的究竟處，人類科學的究竟處是在心靈，不在物質。
你用幾百萬倍的顯微鏡和望遠鏡，可以看到微細的物質世界和天文現象，卻看不到人的心靈。古今中外所有的科學家，對人類的貢獻，都是向外發展的，因此這個科學的究竟處不能究竟。
佛陀證悟了人類最究竟的歸依處，是每一個人的清淨自性。佛法要求人們向內觀，去觀照自己的心靈。所以，佛法是把複雜的人生宇宙，迴歸到你的心性，這就是人類科學的最究竟處。
人類最終還是要歸於心靈，因為我們可以體會到一切的痛苦都是由心裡產生的，所以我們要解決煩惱，要從心裡下手。
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