大自然神（署）
在纳西族东巴经中记载，人类和署类本来是同父异母的亲兄弟。分家后，人类居住的范围及田地归人类所有，除此以外的山川、田野、河流以及一切野生动植物归署所有。开初，人类和署类各司其职，和睦相处。
后来由于人类在生产生活中，不断乱砍滥伐森林，肆意捕杀野生动物，用血污垃圾污染水源等，严重侵扰并损害了署类。署就施放洪水、干旱、冰雹、瘟疫等各种灾害来报复和惩罚人类。人类同署之间的矛盾和斗争愈演愈烈。
为了人类的正常繁衍，东巴什罗借助神鸟休曲的神力，强行调解双方的矛盾，促使双方达成协议：署允许人类合理地利用一部分自然资源，只要不过度掠夺自然资源，就保证风调雨顺；人类承诺定期举行“署古”仪式，供献祭品，对生产生活中无意间伤害署类表示谢罪并偿还欠债，祈求署的宽恕。
此后，祭自然神成为纳西族东巴教的重要祭仪。每年农历的三月、九月及每年6月5日，也就是“世界环境日”，纳西东巴都会举行祭署仪式，以表达人们对自然神的敬畏和忏悔心情，同时也是为地球祈福，为人类祈福，感恩大自然赐予我们的一切。正是这种祭拜自然神的民俗，使纳西人形成了人与自然和谐相处的精神理念，较好地保护了纳西族地区的生态环境。同时，这种思想与当今世界的环保主题也是不谋而合，希望这样的精神理念能够洒遍世界，让我们共同护卫我们的地球。
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