贵县八景诗（贵县，今为贵港市三区）
紫水滔滔下县城，思湾夜渡送还迎；
南山米洞僧余饭，北岭仙棋子满坪；
铁巷朽榕生木叶，银塘夜雨长荷英；
西山方竹饶天籁，东井渔歌唱月明。
今日贵港
小江紫水
(贵县八景传说之一)
相传贵县小江村河边（今贵港市港北区小江社区西江大桥下几百米）一处地方，终年长流滔滔的紫水，水的出口处，有一高达二、三米周长十多米的椭圆鹅卵石，约有几个水车水流量的地下水冲泻出来，冲击着鹅卵石，飞起丈把高的水柱。正午时候，在阳光照耀下，人们在下面仰头观看，这水柱花尤如大束彩色烟花。夏天，紫水清凉，人们三五成群在紫水的区域游泳。天下大雨，河水混浊，而紫水依旧不变。冬天，紫水变得温暖，那儿的水面被一片白蒙蒙的雾气笼罩着，游人站在那儿好象是在春天里一样，附近的人们都到那儿挑水吃，不准在水口处洗衣物，这是他们约定成俗的规则。
后来，在紫水出口处的地方，已建成一个抽水站，成了县城自来水厂取水处了。
思湾夜渡
(贵县八景传说之二)
很久以前，贵县下街一个姓李的青年，自幼父亲早亡，母亲抚养成人，儿子对母亲十分孝顺，人家都叫他李孝子，李孝子十五、六岁就去郁江对岸思湾村给一个财主打长工，奉养母亲。
李孝子早起给母亲煮好粥才过江去上工，晚上又过江回家服侍母亲，不管刮风下雨，天天如此，后来，财主见他每晚回家，怕影响做工，有意不让他回去，有一晚，故意拖晚收工，结果，收了工，李孝子仍然回家去了，财主就到河边下令船家: 以后晚上不许开渡。可是，那李孝子每晚收工后依然回去。财主火冒三丈，责问船家为什么硬要给长工开渡? 船家都说没有开渡这回事。那位财主气恼
了.决心戳穿沙锅。有一晚黄昏，财主亲自出马到河边躲起来，偷看李孝子是怎么过江的。落夜不久，他看见李孝子走到河边，呼的跳上一块大石头，大石头立即变成一只船，由一位白须公公开船渡他过去。随后，白须公公又把船开回原来的地方，船又变为一块大石头，白须公公也不见了。第二天晚上，财主又事先躲伏在河边继续偷看。到了时候，又看见长工跳上大石，大石又变成了船，白须公公又开渡了。财主看得清清楚楚，分明是神仙造化李孝子，便想出了一条毒计。
到了第三天，狠心的财主杀了一只狗，拿狗血泼在那块大石上，当晚白须公公
就不见了，李孝子便回不去了。那块大石像是一只石船至今仍然停泊在苏湾(现
名)抽水站附近江里。人们在更深夜静，似乎听到划船的声音。
流米洞
(贵县八景传说之三)
城南南山廿四峰中狮头山，狮头山下南山寺，向南的小洞里，距地面六尺高，
有一拳头大的洞，这就是远近闻名的“流米洞”。
传说，“寺中几人，流米儿许”，有多少和尚开饭，就流出额定数量的米，除了吃饱，几无剩余。后来，由于一个和尚贪心，想多要白米，就把洞眼凿大，第二天起，这个洞眼再也没有米流出来了。
传说西江上游的伏波大滩，那时礁多滩险，常有过往船只触礁沉没，有一日，有两艘装满大米的木帆船经过，也不幸触礁沉没。后来，江上有两只大乌龟就日以继夜地把米抢救上来，从地下河道不辞辛劳地运到南山山洞安放。南山寺和尚要米吃，它们从不计较，只是见和尚中有人贪心，把洞眼凿大，想多捞米发财，于是把洞口从里面偷偷堵死，也不再去运米了。这两只大龟，直到现在，还在南山西南面休息，化作两个地方，一个叫龟头山，一个叫金龟桥。
北岭仙棋
(贵县八景传说之四)
传说明朝弘治年间，贵县思垄二里东茔村冯氏一家，有子名克利，勤劳朴实，常上北山砍柴、采药，挑回贵县街售卖，赡养老人，抚育儿女。一天早上，冯克利象往常一样，别着斧头扛着扁担出门前往贵县县城北面的北山砍柴寻草药了。
冯克利在山中走着，忽听有声，似两人搏斗，又似两军厮杀，冯克利大奇，于是循声而去，看见山顶草坪上，两个老者在下棋，冯克利抽出斧头放在地上，然后一屁股坐在斧头上，观起棋来。
冯克利也看得如痴如醉了。一老者忽然说：“饿了”，拿出一颗大桃子，瓣开，递了半边给他。老者看了看他，问：“冷吗？”递过一件衣服，冯克利又接了过来，一看这件衣服，无针无缝的，奇异非常，便披在身上，继续看下棋。老者突然说：“你回家吧，家里人找你了。”冯克利于是起身，欲拿斧头，却见斧柄已经朽烂了，回头看，两老者也不见了，留下一坪棋盘。山中方一日，世上已百年，冯克利也成了两广通晓的三界神，后人称之冯三界。
铁巷朽榕
(贵县八景传说之五)
传说很久以前，贵县城内铁匠街(今榕兴街)每逢到了冬天，人们每天早上起来，都看见街巷上撒满枯黄的榕树叶，今天打扫干净，明天早上又仍然看见满街巷
都撒满榕树叶了，天天如此，那时候的铁匠巷已经没有榕树，只有一个枯朽多年的老榕树木根。人们觉得奇怪，都说是晚上朽榕生出木叶来，因而有“铁巷朽榕生木叶”的传说流传下来。究竟榕树叶从何而来? 据说在县城北边不远的一带地方(今东湖公园处)有数株大榕树，每晚深夜，北风把落地的榕树叶卷走，飘落在铁匠街上了。
银塘夜雨
（贵县八景传说之六)
贵县下街北边，很久以前是一块拥有二百多亩的沼泽地，这片沼泽地经常被白
蒙蒙的浓雾笼罩着，于是人们就叫它蒙塘，又叫银塘。后来，蒙塘种藕，称做莲塘，到了夏天，荷叶遮天，暑天的莲塘上空，昼夜气温差别很大，白天气温高，晚上气温低，深夜，白蒙蒙的雾水凝结成小雨点，掉落在荷叶上，结成一颗颗水珠。阵风吹来，水珠便随着荷叶倾斜泻下，发出“沙沙”的响声，好象下雨一样，过不了多久，又下一次“雨”，居住莲塘附近的人。深夜醒来，都听到这种“雨”声。第二天起来，人们看见藕叶上还留有水珠，以为晚上真的下雨，晚晚都是如
此.人们就说晚上莲塘“下雨”，因此，莲塘夜雨的奇景就传开了。
西山方竹
(贵县八景传说之七)
传说中的西山四方竹的地点是在现覃塘区石卡镇方竹村北面的大村山的罗伞顶
上。传说在很古时候，这一带的大山，有很多飞虻跳虫，扰得村民们日夜不得安宁，村民们为了生存。不得不向神灵仙祖叩头求法，希望能治灭山虫，消灾去难，过上平安日子。有一天，在大村边，出现了一个长须、白发的老人，手拿竹竿放鸭。鸭是全白色的。这些鸭不吃青菜不吃谷，而是每天从七星山开始。绕着西山一带的大山捉虫吃虻，天天如此，从不间断。捉了七七四十九天，一切飞虻跳虫都被白鸭吃光了。白发老人就把白鸭赶上大村山罗伞顶上，他把赶鸭的竹竿插在石缝中，这群白鸭就围在竹竿周围休息，后来，山上的老人无影无踪，白鸭不见了，插在石缝中的赶鸭竹竿也不见了，变成了一株青葱翠绿的四方竹。
自从出现四方竹后，村中的人畜得以兴旺。人们就把这株四方竹视为镇妖压邪的神竹。西山四方竹就由此出名了。如今，四方竹已经不见了，据说，山上还有方竹的根须。
东井渔歌
(贵县八景传说之八)
传说很久以前，东湖中原来有一口井，叫做东井。这口井水清激见底。并内有
一只鲤鱼精。每晚三更时分，它就蹦出水面唱歌，歌声优美，远飘四方。到了后
来。有一个外地风水先生看见此间风水好，他在东湖起了一座桥一一灯笼桥，盖上一块大石，破坏龙脉。从此。人们就听不到敢声了。
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