24 王紀潔 品一藏泉
（唐·開元通寶）
大唐王朝，一個物華天寶、人傑地靈的社會，一個聲譽八方、四海鹹服的時期！
那時，國家富足、百姓安康，豐衣足食！
唐朝大部分時間鑄行的是開元通寶錢，
他們每月到底能掙多少枚開元通寶銅錢呢？
這些銅錢能買到什麼呢？
當時百姓的幸福指標到底有多高？
這裡，我們以大詩人白居易為例，
瞭解一下他的工資收入和薪金水平。
（白居易）
在中國古代，實行等級嚴格的的“秩祿”制度。
“秩”是官秩，指是官位的高低；
“祿”是俸祿，即朝廷發給官吏的薪水。
唐代官俸由職田、祿米、錢、貨等幾部分組成，按照官員職位分別計算付給。
唐後期，為刺激獎勵機制，俸祿厚外官、薄京官。
唐德宗貞元十九年（803）春天，白居易32歲，通過考試選撥，開始邁進官場的大門，擔任“秘書省校書郎”（相當於今國家圖書館研究員）一職，掌讎校典籍，刊正文章，官階為正九品上。他當時的收入是“俸錢萬六千”。
他本人對這份收入非常欣慰，寫道“月給亦有餘。既無衣食牽，亦少人事拘。”
每月口袋進賬16000枚開元通寶錢，除了日常開銷，每月還有結餘！
這份官職、這份收入，使得白居易過上了衣食無憂、月月有餘的城市中產階級生活。
元和三年（808）四月，因為表現出色，白居易升任左拾遺，這是唐代諫官名，位從八品上。
主要職責是規諫皇帝、舉薦人才，類似現在的紀檢監察干部。官階為從八品上。
職位升遷，薪水自然上漲，白居易的工資跟著增加，
“月慚諫紙二千張，歲愧俸錢三十萬”。每年收入30萬開元通寶錢，每月收入25000枚開元通寶錢。
估計這是個閒職，以至於面對那麼多薪水，白居易內心慚愧，覺得有些愧不敢當。
元和五年（810）五月，白居易調任“官京兆府戶曹參軍”，戶曹掌管民戶、祠祀、農桑等，白居易當時的官職相當於負責民政與財政的首都市長助理，這是京兆府高級幕僚，官階是正八品下。
詩人自己對這個官職應該是非常滿意，他當時做了一首詩《初除戶曹，喜而言志》來表達自己的心情。
詩中寫道：
俸錢四五萬，月可奉晨昏。
廩祿二百石，歲可盈倉囷。
喧喧車馬來，賀客滿我門。
……
白居易作戶曹時每月收入4、5萬枚開元通寶錢。
另外，白居易每年還有祿米二百石。
那我們看一看當時京師要買到二百石米需要多少枚開元錢呢？
貞元年間京師每鬥米120文左右，
200石*12鬥=2400鬥*120文=288000文，即28.8萬枚開元通寶錢。
元和十年（815），白居易因得罪權臣，被貶為江州司馬，作為刺史的屬官，掌一州軍事治安，官階從六品上。
所以雖然被貶出京城，但他的薪金收入卻沒有受到絲毫影響，因為官職上升，月工資收入也有所增加。
“歲廩數百石，月俸六七萬。”
一個月收入6、7萬枚開元通寶錢，外加每年數百石的祿米，這比他在京城當官掙得還要多！
這種高工資，讓白居易在江州過著悠哉悠哉的生活，所以才能在潯陽江畔遇到天涯歌女，才有了千古傳唱的《琵琶行》。
大和三年（829），白居易到東都洛陽，擔任“太子賓客”一職位。他自己寫詩說當時“俸錢八九萬，給受無虛月”。
作為一名高級公務員，每月風吹不著、雨打不著地固定收入8、9萬枚開元通寶銅錢，一年就是近100萬枚！難怪他自己說“貧賴俸優饒”。
大和九年（835）十月，白居易即將退休，改授“太子少傅”， 官階為從二品，算是他職業生涯最高點了。
為此，他自己很得意，寫詩到“月俸百千官二品，朝廷僱我作閒人”。
作一名政府高級幹部，每月工資“百千”錢，即10萬枚開元銅錢，關鍵是一天到晚無事可做，清閒得不得了。
如此高薪，誰人不高興？
唐代開元物價
唐朝武德四年七月，朝廷廢掉隋朝的五銖錢，開始鑄造和通行開元通寶錢，確立開元錢為國家的法幣。同時，沿襲魏晉南北朝時期以絹帛為實物貨幣的做法，即“錢帛兼行”的貨幣制度，實物貨幣和金屬貨幣兼而行。
開元通寶錢1000枚銅錢=1貫，1貫摺合成白銀1兩。那麼當時開元錢貨幣購買力如何呢？
一個彩色細瓷盤大概10枚銅錢，住一晚客棧5枚銅錢。
一般來講，我們計算中國古代貨幣的購買力時，都是參考米價，單位是每鬥米摺合銅錢幾許。
據考證， 貞元年間京師每鬥米120文左右，一斗約重12.5斤，一斤大米約須花費10枚開元錢。
白居易職業生涯的最後階段每月收入10萬枚開元錢，能買到大米1萬斤，如果按照大米現在價錢4塊錢計算的話，白居易月薪收入人民幣4萬元。
按照唐政府規定，退休之後，官員可以領取一半的薪水作為退休金。白居易因為在位時的高薪，想來退休金也是不菲的！
因為有充足的經濟保障，所以，他晚年在洛陽履道宅園居住時，或讀書、寫詩、作畫、撫琴，或賞月、泛舟、觀花，或垂釣、採蓮，或下棋、喝茶、聊天，或出門到各大景點旅行。
白居易“晚來天欲雪，能飲一杯無”的精彩瞬間，為我們詮釋了什麼才是真正自在的生活！
外話音：
白居易除了是一名偉大的詩人、一名政客以外，他還是一位貨幣思想家。
鑑於當時的社會經濟狀況，他非常重視貨幣對經濟的調控作用。他講到：
“谷帛者生於農也，器用者化於工也，財物者通於商也，錢刀者操於君也。君操其一，以節其三，三者和均，非錢不可也。”
他還談到，“夫錢刀重則谷帛輕，谷帛輕則農桑困，故散錢以斂之，故天下無棄谷遺帛矣。谷帛貴則財物賤，財物賤則工商勞，故散谷以收之，故天下無廢材棄物也。斂散得其節，輕重便於時，則百貨之價自平，國人之利鹹遂。雖有聖賢，未有易此而能理者也。”
他的上述精彩理論主要是強調貨幣調節農工商各類經濟部門和全國經濟形勢的作用！
本文圖片由小小貨泉，毗陵漢少等人提供
閱讀更多 匠人古泉 的文章
