經典《官智經》立為人處世建功之業,修釋疑遠謗去患之道,大智慧

經典《官智經》立為人處世建功之業,修釋疑遠謗去患之道,大智慧

徐階,生於1503年九月三十日(10月20日),明松江府華亭縣人(今上海奉賢區齊賢鎮),死於1583年四月己巳(十八)日(6月7日)。在十七歲鄉試落榜後回鄉向當時的知縣聶豹學習心學,成為心學(王守仁創)傳人。其早年即工詩文,善書法。

嘉靖二年(1523年)以探花及第,授翰林院編修。後因忤張孚敬,被斥為延平府推官,受此挫折,從此謹事上官。清理積案,釋出繫囚,贏得聲譽,漸居高位。後與大奸相嚴嵩相於秘密爭鬥數十載,謹慎以待,迎合帝意,故能久安於位,且最終讓嚴嵩伏法,為民除害,世人稱快!

因此《官智經》一文,乃徐階一生為官智慧之結晶,此文不僅是為官者進身之法寶,更是世人明道、立身、處事、建功、遠謗、去患之秘訣。研習此文,當大有裨益於一生。

經典《官智經》立為人處世建功之業,修釋疑遠謗去患之道,大智慧

一.求遷

愚不逐上焉,智不厭下焉。貴薦得貴,賤謗得賤。官無至賢,官無至理也。用心於事者隱,用心於人者顯,尊必見貴,卑必見辱矣。

二.免謫

無過亦謫也,無計固害也。事由己為,罰由上決。惡堪加之,罪堪赦之。遠結君子,近納小人。善言善出,善念善行焉。

三.建功

以功為本,不智也;以庸為恥,非詐也。功為始,庸為終,運為輔,智為主。勢孤無顯,性懦無果。君子尋機,小人制機亦。

四.化難

無官不險也,無智不孰焉。言禍降忠,天譴予奸。誠有其哀,直有其慘也。天災求己,人禍求人。莫測為心,莫言為忌矣。

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五.釋疑

上無信者,下無託者。不疑不強,不敬不立也。私勿害公,情莫悖義。智者念遠,愚者顧近也。君子疑己,小人疑人焉。

六.遠謗

智者謗智也,奸者謗奸也 。無利則無謗,無果則無行 。上不拒貴,下不疏賤。事可無成,心必人知。惡語或善,褒言或貶矣。

七.藏拙

人忌無優焉,官忌拙顯焉。大拙不明,小拙不悟。難為不為,能為有讓也。君子內忍,小人內兇,以優為拙,至明也。以拙為優,至愚也。

八.去患

民智憎患也,官智去患也。上患為上,下患為下。不與命鬥,不與形逆。大利在安,小利在幸,人爭弗爭,人怨弗怨也。

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