晨露說事
只能說，套路限制了我的相像力。 原來，我只以為，下葬用的只能是棺材或骨灰盒，包括秦始皇在內，估計用的也是棺材吧，即便他的棺材造型再奇特，用料再華貴，但歸根究底，還是棺材。
直到最後的皇族，慈禧，我們看到出殯的長隊，抬的也是棺材。
他們和平民不一樣的是棺材的奢華和陪葬品的規格與規模。
所以我的思路就被限制住了，原來，轎車也可以當棺材的。
細思一下，似無不可。
人家就是喜歡車，就是生生死死都要和車在一起，這人生最後的叮囑和遺願，似乎，沒有什麼理由不滿足。
除了，鐵皮子會讓土地克化不動，會汙染土壤。他的墳墓，幾十年內，不能還耕。
那發，誰的墳頭又能在幾十年內還耕？
如果從價錢上說，更說不著，棺材的價格，本身那輛汽車也很一般，就是再貴，人家就要買來當棺材用，你能怎樣？
有網友看不慣車牌一塊埋了，這沒關係。車牌會被連同這車輛一起註銷，只是，這個牌號，估計要永遠作廢了，沒有人敢跟地府裡的他套牌的。
但總是讓人覺得彆扭和不爽。根本在於，物不盡其用。造汽車，是要讓它在路上跑的，不是讓你當棺材用的，這是對社會勞動的褻瀆和浪費。
資源是全社會的，不是有錢就可以為所欲為。
但是，不讓他為所欲為，總得有規制他的辦法。比如，有人死前，不甘心把錢留下，就要一張一張把錢點了，這就是違法行為，可以直接制止，但是，埋車呢？可以按毀壞公私財物論處嗎？
不是不可，只是哪個執法部門願意去和一個死人交涉。
好在，想像力這麼豐富而又執著的，只是個例。但願既空前，又絕後。
潘衛霞律師
人去世了，竟用轎車當棺材下葬！河青君還是頭一次聽說這樣的事，更沒想到此事還發生在我大河北。
根據相關報道，5月28日，河北保定市徐水區一村民離世後，家人用轎車代替棺材將其下葬。而據當地村民介紹，之所以這樣做，是因為這位死者生前比較喜歡車，所以跟家人立下遺囑，下葬的時候，用轎車當棺材。
而這輛汽車，其實是死者生前使用的一輛現代轎車，還掛著車牌。
由於汽車過於龐大，村民甚至動用了挖掘機，場面相當浩大。由現場目擊者錄下視頻，此後才在網上傳開了。
首先，死者為大。河青君認為，此事雖然罕見，但也不宜多說什麼。畢竟汽車本身是人家的私有財產，如何支配也是車主的自由。尊重死者，本身沒什麼錯。
但唯一需要質疑的一點或許就是，汽車掛著車牌下葬，是否不妥？前段時間剛剛有新聞報道，稱電話號碼可以作為遺產繼承了。那麼河青君想問問，汽車牌照是否也屬於個人財產的一部分，可以自由處置呢？如果不屬於個人財產，那麼車主去世後，決定用車輛陪葬前，就應該先去車管部門處理一下牌照的事。
希望相關部門能對此進行普及。或者有更專業的網友知道答案，歡迎評論區告訴大家！
文/河北青年報綜合
河北青年報
奇葩人做奇葩事，這也是一種創新，只不過心思沒花在正道上。
從心態上看，這個人很自私，喜歡的東西就要帶走。還幸好只喜歡轎車，不喜歡存款，不喜歡住宅，不喜歡子女、孫子女，不然事情就鬧得不好收場了！對於兒女也是盲目從孝，老爸喜歡轎車，你們就讓他帶走轎車，若要老爸喜歡了兒女你們怎麼辦，難道真要隨他陪葬不成？所以行孝也不能愚孝。
從法理而言，似乎也無可厚非。個人財產，處理自由。但轎車是人類文明的標誌，不是其它動物可以比擬的，更不是用於下葬陪死人的，那對活人在心靈上是一種極大的傷害。車標泛用會損毀車標的價值，車牌亂用，會影響國家的尊嚴，人死燒紙錢、冥幣可以，你再有錢讓你燒真錢人民幣試試？
從國家政策看，這個地方的領導執行國家政策不力或貫徹不到位，國家在殯葬方面有規章管理制度，提倡火葬，反對土葬。難道地處京畿郊區曾為河北省省會的保定市的地方父母官不知道？低調土葬還影響不大，但這樣的獨出心裁鋪張浪費，僅管價值不大但影響惡劣。希望相關部門剎住這種不正之風，以儆效尤。
圖片源自網絡，在此深表謝意。
歐陽建高1956
這事兒，咋說啊，看到這個，老麥這個頭條“神棍”都不得不說幾句：這不科學啊！
當然，作為子孫來說，老人生前遺願要將轎車一起下葬，作為一種陪葬品，滿足老人遺願，這個行動來說，還是值得讚賞的，沒心疼這轎車，是吧。但是就這麼真真的將一個轎車給下葬了，這玩意在地府也開不了啊。
如果真是老人喜歡轎車，在墳前多焚化一些轎車的喪葬品就可以，至少焚化後，轉換為場能，老頭在陰間說不定還能開上一開，你說這硬邦邦的鐵疙瘩，你讓老人家咋開，即便是能開，你說這箱油燒完了，你讓老人家咋加油啊，是吧，對了這車下葬過程中有沒有加滿油啊？
到這陰間，是以能量場的形式存在，靈體是一種場能，作為後世親人所給與的紙錢啥的，也是需要焚化之後才能轉換為場能被集中到供養閣，然後逝者定期到供養閣去領取供養。每年只有到了固定的節日，所供奉的實體才會具有一定的作用，但也僅限於貢品，這個鐵疙瘩車，不大好說是不是真正能有用，頭條內大拿們也出來說說這事兒，這車直接下葬了，是否可行啊？
不過還是那句話，這子女的孝心可鑑，還是值得表揚的，最後來首唐詩壓壓驚吧：
老頭生前就愛車
死後也要車陪葬
這可苦了孝子孫
又是挖掘又是填
老麥說說
死了竟用轎車陪葬，有“個性”，也很吸引眼球。他用過的轎車做陪葬，那住過的樓房是不是也該做陪葬呢？
按理說，轎車是人家的私有財產，別人擁有處置權，愛怎麼處置都是人家的事，不該說三道四。或許有人會噴“人家的東西，愛怎麼就怎麼，關你鳥事？”，但我還是忍不住想說些可能犯眾怒的話。
1、此種行為與國家節約土地的大政策不符。大家都知道，近十多年來，國家提倡實施火葬，根本原因就是節約土地，避免死人與活人爭地。此事圖片中可以看出，因為要葬小轎車，佔地面積很大。這明顯違背國家方針，論理有關部門可以處罰！
2、此例一開，倘若沒有得到有效制止，會助長奢靡之風，浪費之風。現在有人葬車輛，將後來葬樓房也真的有可能，封建社會，有錢的王侯死後不都是大興土木嗎？此例一開，若沒制止，估計將後來效仿的不是少數。
3、事例會助長迷信思想。某些人有迷信思想不可怕，怕就怕迷信思想深入每一個人心中，迷信活動大行其道的地區註定發展不會很好。近些年，網上報到，河北等地有偷屍陪葬的事件，這次陪葬轎車很有類似，意思是隻要人用得著的都可以陪葬，這是迷信思想在作怪。
經濟再發達，也不能奢靡浪費。近些年來，很多地方經濟得到很大發展，但遠沒有達到發達的程度。用轎車下葬，是個別人為了博眼球的“奇思妙想”，應該被唾棄，也應該被追究相應的責任！
文軒閣
可笑，無知，有錢燒的。
什麼東西才用鐵棺材？
罪大惡極之人，妖物，為了永不超生。
為什麼車禍橫死地段會成為事故多發處，也是一個道理。
你可以不迷信，如果你在高速公路做過幾年事故處理就能明白。
中國的傳統玄學，風水，都是木棺石槨玉衣。
所有這個傻逼村民把自己搞得永不超生了……
就算不相信有輪迴轉世，為什麼還要土葬？
那麼有錢，可以像埃及人一樣做個木乃伊，帶個黃金面具，建個金字塔，貓身人面像玩玩。
要麼簡單的燒了，骨灰灑到樹下。
要麼就按傳統玄學風水喪葬文化操作，最多被人說封建迷信。
直接埋個汽車，算遺物，還是算棺槨？
周老師208294507
1、小客車作為私人財產，擁有者可以有權處置。
3、節約土地的說法。也是瞎扯，與節約土地一點關係都沒有，用棺材或骨灰盒就節約土地嗎？現在好多地方也是把骨灰盒埋入土後，立墳頭，因為中國傳統“入土為安”。
4、關於車輛報廢。機動車到了報廢年限不去報廢，車輛強制報廢，罰款200-2000，駕駛員駕駛證吊銷。吊銷後2年才可以初次領證。 1、【沒收車輛依據】《道路交通安全法》第100條第1款：“駕駛拼裝的機動車或者已達到報廢標準的機動車上道路行駛的，公安機關交通管理部門應當予以收繳，強制報廢。” 2、【罰款吊銷依據】《道路交通安全法》第100條第2款：“對駕駛前款所列機動車上道路行駛的駕駛人，處二百元以上二千元以下罰款，並吊銷機動車駕駛證。” 3、【被吊銷後2年內不能重新領證依據】《機動車駕駛證申領和使用規定》第12條第3項：“有下列情形之一的，不得申請機動車駕駛證：(三)吊銷機動車駕駛證未滿二年的。
從上面強制報廢規定看，死者的車不上路，也沒什麼影響。但如果是單位的車，將會影響單位購置新車，單位還會受到處罰。
bj山那邊是海
事發地是河北保定市徐水區的農村，去世的村民是享年65歲的男性村民，本村民姓齊，據知情人介紹老齊頭家境不錯，有兩男一女三個孩子都已成家，三個孩子生活條件都不錯，老齊頭生前比較喜歡轎車，下葬的這臺車是老齊頭開了10多年的一輛老款現代索納塔，目前的估價也就值1萬元左右。
時間:2018年5月28日
地點:河北保定徐水區
事件:保定一村民去世前立遺囑 用轎車當棺材下葬
5月28日，保定市徐水區一村民老齊頭去世後，家人聯繫了一輛鉤機，將老齊頭生前喜歡的轎車吊入墳穴內，並用水泥加固了四壁的墳穴前，用繩索吊起一輛銀灰色轎車，然後緩緩放入墳穴內。
四周有穿孝服的人群，還能聽到陣陣鞭炮聲和吹打樂器聲。
據瞭解，因為老齊頭生前比較喜歡車，所以生前留下遺囑自己去世以後要用轎車下葬。陪伴著老齊頭下葬的轎車是一輛老款現代索納塔，已經有十幾年車齡了，目前估價也就1萬元左右。
孔國說新零售
既然老人已經“駕車西去”了，死者為大，對此我們不要妄加評價。
5月28日，河北保定一村民離世後，立遺囑要求用轎車陪葬。據當地村民介紹，該村民生前比較喜歡車，留下遺囑要用轎車下葬。下葬的轎車是一輛老款現代索納塔，已經有十幾年車齡了，估計也就值1萬元左右。為了能將轎車下葬，主家還專門聯繫了一輛鉤機前往，將轎車吊入墳穴內。由於這位死者生前比較喜歡車，所以跟家人立下遺囑，下葬的時候，用轎車當棺材。當下葬當天，挖掘機用繩索吊起一輛銀灰色現代索納塔轎車緩緩放入墳穴內。
不管怎麼說，老人已經去世了，至於下葬方式如何是他們家裡人選擇了，法律和道德方面都沒有說不允許用轎車下葬的方式，只不過這種下葬方式比較奇葩，所以比較吸引眼球罷了。從老人兒女遵照老人遺囑來看，這位老人有幾個孝順的好孩子。
不過看到網上有網友調侃這位老人的，我只想說，死者為大，既然已經入土為安了，就讓老人駕車西去吧。
天涯0咫尺
晨露看法，這個事情5月28日真實的發生在河北保定一個村莊內，對於拿轎車當棺材的事情，晨露只是覺得不一般，其它的晨露不敢妄加評論，畢竟我們需要尊重逝者。
下面晨露帶大家回顧一下事情的始末
5月28日，河北保定一村民離世後，立遺囑要求用轎車陪葬。據當地村民介紹，由於這位死者生前比較喜歡車，所以跟家人立下遺囑，下葬的時候，用轎車當棺材。
村民下葬當天，挖掘機用繩索吊起一輛銀灰色現代索納塔轎車緩緩放入墳穴內。
以上就是事情的始末，晨露感覺這些都是個人自由，畢竟國家未對這方面進行明文規定，所以怎麼使用是別人自家人的自由，大家不應該過於干涉，只是汽車後續是否需要年審。
你有其他不一樣的看法嗎？歡迎評論區討論。
