核心要點：
■ 馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發展一般規律，是指導我們共產黨人前進的強大思想武器。習近平總書記是當代中國共產黨人學習和運用馬克思主義哲學的典範，他在長期領導工作和治國理政實踐中，創造性地把馬克思主義哲學基本原理轉化為認識和解決當代中國問題的立場、觀點和方法，為豐富和發展馬克思主義思想方法和工作方法作出卓越貢獻。
■ “世界統一於物質、物質決定意識”原理是當代中國共產黨人堅持從客觀實際出發進行決策部署的哲學基礎。我們既要認識到社會主義初級階段的長期性，想問題辦事情從這個“最大國情”和“最大實際”出發，又要看到整個社會主義初級階段各個時期的不同特點，努力掌握不斷變化的客觀實際，不斷開拓創新，決不能因循守舊。
■ 唯物辯證的思想方法要求我們客觀地而不是主觀地、發展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統地而不是零散地、普遍聯繫地而不是孤立地觀察事物、分析問題、解決問題，在矛盾雙方對立統一的過程中把握事物發展規律。我們黨要團結帶領人民實現中華民族偉大復興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養，更加自覺地運用唯物辯證的思想方法。
■ 習近平新時代中國特色社會主義思想貫穿著馬克思主義認識世界和改造世界的基本觀點和方法，集中體現了馬克思主義的理論品格和精神實質，閃耀著馬克思主義真理光輝。把馬克思主義哲學作為自己的看家本領，有助於我們深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學基礎和理論依據，深刻理解這一重要思想對馬克思主義思想方法和工作方法的豐富和發展。
學哲學、用哲學，是我們黨的一個好傳統。馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發展一般規律，是指導我們共產黨人前進的強大思想武器。在紀念馬克思誕辰200週年大會上，習近平總書記指出，我們要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。習近平總書記是當代中國共產黨人學習和運用馬克思主義哲學的典範，他在長期領導工作和治國理政實踐中，創造性地把馬克思主義哲學基本原理轉化為認識和解決當代中國問題的立場、觀點和方法，為豐富和發展馬克思主義思想方法和工作方法作出卓越貢獻。
一、運用辯證唯物主義基本原理深化對黨的思想路線的認識
辯證唯物主義是馬克思主義世界觀方法論的基礎，歷史唯物主義是辯證唯物主義世界觀方法論在社會歷史領域的運用，實際上是辯證唯物主義的社會歷史觀。習近平總書記主持十八屆中共中央政治局第十一次和第二十次集體學習，分別就“歷史唯物主義基本原理和方法論”和“辯證唯物主義基本原理和方法論”進行學習。把“基本原理”和“方法論”並列，凸顯了習近平總書記對從馬克思主義哲學基本原理中汲取思想方法和工作方法的高度重視。
“世界統一於物質、物質決定意識”原理是當代中國共產黨人堅持從客觀實際出發進行決策部署的哲學基礎。我們既要認識到社會主義初級階段的長期性，想問題辦事情從這個“最大國情”和“最大實際”出發，又要看到整個社會主義初級階段各個時期的不同特點，努力掌握不斷變化的客觀實際，不斷開拓創新，決不能因循守舊。中國共產黨“一切從實際出發，理論聯繫實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理”這一思想路線的理論基礎，就是辯證唯物主義的世界物質統一性原理，以及人的認識與實踐的辯證統一原理。2012年5月，習近平總書記在中央黨校開學典禮上作了題為“堅持實事求是的思想路線”的講話，對我們黨的思想路線進行專門的集中論述。他指出，堅持實事求是，就必須堅持一切從實際出發，而不能從本本出發。因為實際事物是具體的，而本本是對實際事物研究、抽象的結果，不能成為研究問題和做決策的出發點，出發點只能是客觀實際。堅持實事求是，就必須堅持理論聯繫實際。因為理論是從實踐中產生的，理論是否正確還要接受實踐檢驗並要在實踐中得到豐富和發展；同時，理論只有與實際緊密聯繫，才能發揮對實踐的指導作用，實現自身的價值和意義。進言之，從客觀實際出發，不僅要靠實踐出真知，也要高度重視理論的作用，在理論創新和實踐創新的良性互動中豐富和發展馬克思主義。正如習近平總書記指出，要學習掌握認識和實踐辯證關係的原理，堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎上的理論創新。
堅持一切從實際出發，最基礎的工作在於搞清楚“實事”。這就要求我們必須不斷對實際情況作深入系統而不是粗枝大葉的調查研究，使思想、行動、決策符合客觀實際。只有通過調查研究，努力掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料，真正搞清楚本地區本部門本單位的實際情況，真正搞清楚影響改革發展穩定的突出問題，真正及時瞭解人民群眾的所思所盼，才能真正掌握客觀實際中的“實事”。因此，我們必須注重和堅持調查研究，把調查研究作為一門必備的基本功。習近平總書記是重視和堅持調查研究的光輝典範。他一貫重視通過細緻深入的調查研究摸清實情，在充分掌握實情基礎上進行決策部署。他曾說過，“當縣委書記一定要跑遍所有的村，當市委書記一定要跑遍所有的鄉鎮，當省委書記一定要跑遍所有的縣市區”。這句話是他對縣委書記、市委書記和省委書記提出的要求，也是他親身經歷的寫照。他在河北正定縣擔任領導職務期間經常騎自行車下鄉，摸清基層實際情況，堅持從實際出發出點子、謀舉措。由他主持制定的《中共正定縣委關於改進領導作風的幾項規定》指出，要在調查研究上狠下功夫，縣委常委每年要有1/3以上的時間深入基層。他在擔任福建寧德地委書記後，馬不停蹄輾轉閩東九縣調研，謀劃經濟發展戰略，形成“弱鳥先飛”的戰略思考。他在擔任浙江省委書記後，堅持“調研開局”、“調研開路”，每年至少用1/3以上時間深入基層和部門調查研究，幾年下來幾乎跑遍了浙江的山山水水，在準確把握中央精神和浙江實際基礎上，提出“八八戰略”並加以細化貫徹實施。擔任中央領導後，他同樣非常重視調查研究，並對調查研究進行理論上的論證和概括。2011年，他在中央黨校開學典禮上的講話專門談調查研究問題，深刻闡述了開展調查研究的重要意義和科學方法。
習近平總書記還對堅持實事求是提出並有力論證了一系列觀點，比如：堅持實事求是，關鍵在於“求是”，就是探求和掌握事物發展的規律；堅持實事求是，必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線；領導幹部一定要打牢馬克思主義理論功底，加強黨性修養，求真務實，解放思想，開拓進取，自覺做堅持實事求是的表率。這些重要論述，對有些幹部提出的“實事求是說起來容易做起來難”的疑惑很有針對性。
二、運用唯物辯證法深化對唯物辯證的思想方法的認識
唯物辯證法探討的是世界本身的辯證性質，即世界的普遍聯繫、永恆發展和事物發展過程中的對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律等。唯物辯證的思想方法是世界本身的辯證性質在人的思維中的反映。我們黨要團結帶領人民實現中華民族偉大復興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養，更加自覺地運用唯物辯證的思想方法。
唯物辯證的思想方法要求我們客觀地而不是主觀地、發展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統地而不是零散地、普遍聯繫地而不是孤立地觀察事物、分析問題、解決問題，在矛盾雙方對立統一的過程中把握事物發展規律。在長期領導地方工作實踐中，習近平總書記就很善於運用辯證思維。比如，在福建寧德工作期間，他自覺用唯物辯證法的觀點研究和解決閩東財政經濟運行中的諸多矛盾。談到正確處理全局與局部之間的關係時，他強調閩東這個局部只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，局部應當樂於承擔。儘管閩東作為貧困地區還無法為國家大財政做貢獻，但會盡力做到不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手。在主政浙江期間，他一再強調要用唯物辯證法的聯繫的、發展的、全面的觀點看問題，力戒形而上學思維方式的孤立的、靜止的、片面的觀點。他說：“唯物辯證法告訴我們，事物與事物之間都是彼此聯繫、不可分割的。我們在推進改革開放和現代化建設過程中，如果孤立地、片面地、簡單地看問題，就會犯形而上學的錯誤。”比如，我們要用聯繫的觀點抓穩定，善於全面分析相互交織在一起的各種政治、經濟、文化的因素；要用發展的觀點抓穩定，努力做到在經濟社會的動態發展中，不斷破解發展對穩定提出的新課題；用辯證的觀點抓穩定，具體分析和區別對待不同性質的矛盾，善於化解矛盾，最大限度地減少各類矛盾對社會穩定的影響。在規劃和決策中，我們也必須學會運用“聯繫的、發展的、全面的觀點看問題，努力在吃透上情、摸清下情、把握內情、瞭解外情上下功夫”。
唯物辯證的思想方法主張“兩點論”和“重點論”的統一，認為重點和全面是密切聯繫的，全面是有重點的全面，重點是全面中的重點。這就要求我們在認識和解決實際問題時做到既兼顧全面，又善於抓重點，以點帶面，以重點突破帶動全局工作。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在統籌推進“五位一體”總體佈局時，重點抓協調推進“四個全面”戰略佈局。習近平總書記明確指出，“四個全面”戰略佈局是當前黨和國家事業發展中必須解決好的主要矛盾。協調推進“四個全面”戰略佈局就是以抓主要矛盾來帶動全局工作。同時，在推進“四個全面”戰略佈局過程中，既要注重整體謀劃，也要抓重點，牽住“牛鼻子”。比如，既要對全面建成小康社會這個戰略目標做出全面部署，又要重點解決好農業農村農民問題。在全面深化改革中，經濟體制改革是重點，經濟體制改革的核心是處理好政府與市場的關係，而處理好政府與市場的關係的重點是轉變政府職能。在全面依法治國中，要以建設中國特色社會主義法治體系為總目標和總抓手。在全面從嚴治黨中，要以黨風廉政建設為突破口，著力解決“四風”問題，著力構建制約和監督權力運行的制度籠子，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防範機制、不想腐的保障機制。各項工作要抓出成效，必須抓住領導幹部這個“關鍵少數”。由此可見，牽住“牛鼻子”是習近平總書記治國理政的重要方法。
三、運用歷史唯物主義基本原理深化對當代中國社會主要矛盾的認識
歷史唯物主義基本原理認為，生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築之間的矛盾是人類社會發展過程的基本矛盾，而社會基本矛盾運動是推動人類社會發展的根本動力。中國共產黨人一貫重視運用馬克思主義的社會矛盾分析方法分析中國社會的主要矛盾。
黨的八大決議首次提出建立社會主義制度後我國社會的主要矛盾問題，指出“人民對於建立先進的工業國的要求同落後的農業國的現實之間的矛盾”、“人民對於經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”已成為國內的主要矛盾，並且指出這一矛盾的實質是“先進的社會主義制度同落後的社會生產力之間的矛盾”。因此，我國基本矛盾的主要方面不在生產關係，而在生產力。生產力方面的內在矛盾（即社會需要與社會生產之間的矛盾）成為我國社會主義制度建立後的主要矛盾。黨的八大決議關於社會主要矛盾的論述，是對馬克思主義社會基本矛盾學說的創造性發展，也是我們黨在1981年通過的《中國共產黨中央委員會關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中提出的“人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾”這一社會主要矛盾表述的雛形。這個重要論斷，是我們黨將黨和國家工作重點轉移到以經濟建設為中心的社會主義現代化建設的基本依據。
習近平總書記非常重視運用歷史唯物主義基本原理認識和分析我國社會主要矛盾，強調要善於把認識矛盾和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。2013年12月，他在主持中共中央政治局集體學習時指出，要學習和掌握社會基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。他認為，堅持和發展中國特色社會主義，必須不斷適應社會生產力發展調整生產關係，不斷適應經濟基礎發展完善上層建築。他同時強調，只有把生產力和生產關係的矛盾運動同經濟基礎和上層建築的矛盾運動結合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發展方向。要解決我們面臨的突出矛盾和問題，僅僅依靠單個領域、單個層次的改革難以奏效，必須加強頂層設計、整體謀劃，增強各項改革的關聯性、系統性、協同性。只有既解決好生產關係中不適應的問題，又解決好上層建築中不適應的問題，這樣才能產生綜合效應。這是我們提出全面深化改革的基本依據。
在黨的十九大報告中，習近平總書記根據當今我國已經發生歷史性鉅變的事實，適時提出中國特色社會主義進入新時代後，我國社會主要矛盾已經發生轉化，明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。這個論斷既看到我國人民的需要已經發生轉化的事實，即人民日益增長的需要不再侷限於經濟文化，還日益擴大到民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面，又看到我國的社會生產力水平總體上顯著提高的事實。這一對社會主要矛盾的主要方面在於“不平衡不充分的發展”，因此我們的工作重點是解決發展的不平衡不充分問題。這不僅要求我們繼續提升經濟發展的質量和效益，還要求我們注重發展社會主義民主政治、法治、生態文明等，注重生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築的各個領域的改革和完善。由此可見，習近平總書記關於新時代我國社會主要矛盾的論斷，是對我黨以往關於社會主要矛盾認識的豐富和發展，是將馬克思主義社會基本矛盾學說運用於當代中國現實的最新成果，必將對解決我國當前發展的不平衡不充分問題產生深刻的影響。
特別需要指出的是，習近平總書記非常善於運用“人民群眾是歷史的創造者”這一歷史唯物主義基本觀點分析我國的黨群關係和幹群關係。毛澤東同志創造性地把“人民群眾是歷史的創造者”這個觀點轉化為群眾觀點和群眾路線，提出我黨“全心全意為人民服務”的根本宗旨和走群眾路線的根本領導方法和工作路線。習近平總書記進一步把群眾觀點拓展為“以人民為中心”的根本政治立場和價值取向，把群眾觀點和群眾路線看作是處理黨群關係和幹群關係的根本立場和方法。早在1989年1月撰寫的《幹部的基本功——密切聯繫人民群眾》一文中，他在敘述著名的延安“窯洞對”時，把毛澤東同志對如何克服歷史週期率的回答理解為走新路，“這條新路就是民主，走群眾路線”。習近平總書記對於這條富有中國特色的民主新路充滿“必勝”信念，強調指出：“崇高信仰始終是我們黨的強大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅實執政基礎。只要我們永不動搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無往而不勝。”
在論述群眾路線時，習近平總書記關於密切幹群關係、化解幹群矛盾的觀點富於啟發性，具有很強的指導意義。針對有些領導幹部不會妥善處理與群眾的關係，他深刻指出：領導在與群眾的矛盾中始終處於主要方面。在領導和群眾的矛盾中，如果領導方面是錯誤的，群眾方面是正確的，毫無疑問，領導是矛盾主要方面；如果群眾方面是錯誤的，領導方面是正確的，矛盾的主要方面也在領導，在於領導對群眾的說服教育工作沒有到位，在於領導的工作措施不適應於群眾。因此，領導與群眾產生矛盾時，領導要想方設法去做好教育和轉化工作，而不能因為群眾錯了，你就站到群眾的對立面去，把人民內部矛盾當作敵我矛盾。
習近平新時代中國特色社會主義思想貫穿著馬克思主義認識世界和改造世界的基本觀點和方法，集中體現了馬克思主義的理論品格和精神實質，閃耀著馬克思主義真理光輝。因此，把馬克思主義哲學作為自己的看家本領，有助於我們深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學基礎和理論依據，深刻理解這一重要思想對馬克思主義思想方法和工作方法的豐富和發展。
（執筆：楊玉成）
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