四大名著中，《西遊記》寫的最有人情味兒。不僅寫出了豬八戒（NANREN）貪財好色的本性，更寫出了廣大妖怪一心一意吃（嫁）唐僧的真誠。
《西遊記》裡邊，大妖小妖（有名字的）幾十個，偏偏有這麼一位，好似83版電視劇《西遊記》裡的馬德華，來回串場過兩次。還有一位，出場三次，簡直可以奪得最佳配角獎了！
烏雞國來了個道士
先說兩次這個，是第37到39回出現的假烏雞國王，也就是變作道士的文殊菩薩坐騎——獅子精。要說這傢伙除了把真國王推下井淹死之外，也沒做啥壞事。甚至連王后都沒碰一下，當然，好多人說這個獅子精是閹過的。不過《西遊記》裡的妖怪，大多是不好色的，有數的幾個好色的，比如麒麟山獬豸洞裡，使用紫金鈴的賽太歲，也是空有賊心，沒佔到一點兒便宜。回頭說這個獅子精，這次基本沒害人，而且在當國王的三年裡，保佑烏雞國風調雨順，國泰民安。這個妖怪把國王扔井裡三年，也是文殊菩薩給它的任務，以報那真國王將文殊菩薩淹在水裡三天的舊仇。
假變國王的獅子精
獅子精第二次出場可不是一個人在戰鬥了，在西遊記第74到77回，這傢伙二次出現，身為獅駝嶺（國）的老大，下有二弟大象和三弟大鵬。但是孫悟空對它，基本上還是秒殺，沒費勁就進到了它的肚子裡，而後連門牙都硌掉了兩顆。要不是金翅大鵬鳥罩著，估計沒幾下獅子精就得掛了。不過最後嘛，還是文殊菩薩出面，將坐騎收了回去。
獅駝嶺的老大還是獅子精
這兩次出場安排的是同一個妖精，而且上下行文之間沒啥聯繫，不知道是吳承恩當時記不住了，還是實在創作不出新妖精了，反正這個獅子精是全書中唯一出場兩次的妖怪。後面的九頭元聖、黃獅精等雖然也是獅子精，但是和這隻沒啥聯繫，連遠親都不是。
我們再說另外一個妖怪，他先是要吃掉唐僧，之後連續兩次給孫悟空幫忙。是性格分裂嗎？當然不是，他就是二十八宿中大名鼎鼎的奎木狼。
奎木狼的經典形象
到了奎木狼這，阿琦想多說兩句。這二十八宿是中國古代天文學家的重要創作，把天空中可見的星分成二十八組，分東南西北四方各七宿，叫二十八宿。一宿包含了若干星座，你可以這麼理解，就是東南西北天空中，各分成七部分，這和黃道十二宮可沒啥關係。我們熟悉的東（左）青龍，西（右）白虎，南朱雀，北玄武就是四個大分區，然後西白虎裡邊再分成七個小分區，叫做七宿，包括：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。奎是西方第一宿，裡邊包括了仙女座和雙魚座。
二十八宿圖
這個奎木狼怎麼來的呢？這就得追溯到同樣是明朝成書的《封神演義》了，雖然《封神演義》和《西遊記》是一個時代的書籍，但是裡面描述的時間早多了，是商末周初的事情，這裡邊有個人叫李雄，是截教的人，侍奉通天教主，也就是姜子牙的對立面，一個小反派。阿琦仔細翻閱了《封神演義》，才在第八十四回：子牙兵取臨潼關發現了這麼一句話：又來了四仙家，祭起那“誅、戮、陷、絕”四口寶劍，這般兵器難當其鋒，咫尺間斬了二十八宿。所以說，在姜子牙封神之前，李雄就已經是二十八宿當中的一員了。
有詩讚李雄曰：
三綹髭鬚一尺長，
練就三花不老方，
蓬萊海島無心戀，
斬將封為奎木狼。
當然，也有人說《西遊記》比《封神演義》成書時間還早，而且裡面的神話人物系統自成系列，所以《西遊記》裡的奎木狼未必是《封神演義》裡的。但是阿琦還是喜歡把這兩本書放到一起研究，裡面的內在聯繫其實是很多的，比如很多人津津樂道孫悟空是《封神演義》裡的石磯娘娘轉世。兩本書的牽連很多，有時間的話可以另外寫一本書供大家娛樂。
好了，書歸正文，還說《西遊記》，奎木狼首次是以妖魔黃袍怪的形象出現的，而且大吃活人。奎木狼下凡是為了天宮裡的玉女，兩人後來在凡間結為秦晉之好，做了13年的夫妻。被孫悟空打了“小報告”之後，奎木狼被玉帝罰給太上老君扇火，後來很快就官復原職了。
要說奎木狼這個人非常大度，不計前嫌，第二次和第三次出現就都是正面人物了。第二次出現是在小雷音寺，孫悟空被金鈸扣住之後，二十八虛集體出現幫忙，雖然真正出力的是東方第二宿的亢金龍，但畢竟奎木狼也是出力了的。
被奎木狼等四禽星抓獲的犀牛精
奎木狼第三次出現是在天竺的金平府，幫忙降服避塵、避暑、避寒三隻犀牛精的時候。在唐僧，八戒，沙僧相繼被抓之後，孫悟空勢力單薄，去天庭搬請救兵，玉帝派奎木狼等四位禽星助悟空捉妖，奎木狼殺盡玄英洞裡的小妖，救出了唐僧師徒。
仔細研究，四大名著裡的一些小細節是非常有意思的，將來有機會再和大家接著說。
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