沙和尚問答
談到西藏這個名詞——腦海中情不自禁跳出這樣幾個形容詞：原始、神秘、神聖，純淨，現在我們就來看看西藏究竟有什麼神秘之處。
外星人來過西藏
據說1938年有一支中國考古隊在青藏高原巴顏喀拉山脈一個山洞中，曾經找到了716塊圓型石盤，在山洞的石壁上還發現了類似星相圖的太陽、星星及其它天體的圖畫……到了1962年，一位中國教授破解了這些石盤上的“密語”，說石碟上的文字是記述了一群來自於天狼星的外星人，他們乘坐的飛船不幸墜落在青藏高原，這些外星人將飛船殘骸和剩餘物品搬進了山洞，在地球開始了新的生活。
然而，那些神秘的外星人山洞從此以後就再也沒有被人們找到過了！儘管有許多人都相信外星人曾經在青藏高原一帶活動，儘管這個廣為流傳的神秘石碟被描述的栩栩如生，但是外星人真的在一萬兩千年前就造訪過巴顏喀拉山嗎？甚至還留下了至今都讓人們困惑的“杜立巴石碟”嗎？
西藏是地球軸心
在盟軍攻克柏林之前，一支二十五萬人的德國部隊神奇消失，許多人都認為這是最後的納粹，他們到底去哪了呢？此事跟素有“世界屋脊”之稱的神秘西藏脫不了干係！在德國納粹如日中天時，希姆萊便組織了一支部隊去尋找地球軸心，據說那地球軸心有無窮的力量，能顛倒生死，希姆萊希望這支部隊變成“不死軍團”。
在第二次世界大戰前後，中國的西藏遠離戰區，躲過了戰火與硝煙，但並沒有躲過納粹德國的視線。1938年和1943年，經希特勒批准，納粹黨衛軍頭子希姆萊親自組建了兩支探險隊，他們深入西藏，尋找“日耳曼民族的祖先”———亞特蘭蒂斯神族存在的證據，尋找能改變時間、打造“不死軍團”的“地球軸心”。
1945年，蘇軍攻克柏林後，內務人民委員會(“克格勃”前身)軍官在德國帝國大廈的地下室裡，發現了一名被槍殺的西藏喇嘛。這一切都使納粹在西藏的秘密行動成為二戰中一個難解的謎團。
想象的亞特蘭蒂斯
目不識丁，一覺醒來便能說唱幾百萬字的長篇史詩
《格薩爾王傳》是藏族著名長篇英雄史詩，從其原始雛型發展到今天共有百餘部之多，可謂長篇鉅製，《格薩爾王傳》在民間以兩種形式流傳，一是口頭說唱形式，一是以抄本、刻本形式。
格薩爾王畫像
口頭說唱是其主要形式，是通過說唱藝人的遊吟說唱世代相傳，而說唱藝人有著各種傳奇。在眾多的說唱藝人中，那些能說唱多部的優秀藝人往往稱自己是“神授藝人”，即他們所說唱的故事是神賜予的。
“神授說唱藝人”多自稱在童年時做過夢，之後生病，並在夢中曾得到神或格薩爾大王的旨意，病中或病癒後又經喇嘛唸經祈禱，得以開啟說唱格薩爾的智門，從此便會說唱了。在藏區，有些十幾歲目不識丁的小孩病後或一覺醒來，竟能說唱幾百萬字的長篇史詩，這一神秘現象至今無法解釋。
赤列老人是拉薩喇嘛瑪尼說唱的唯一一位
雲南無界旅遊
西藏
這個令無數人魂牽夢繞的聖地，為何有如此大的魅力？
西藏是我國西南邊陲的重要門戶，以其雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風光而聞名。它地域遼闊遠離內地，地貌壯觀、氣候多樣，造就了這片神奇的土地。高原上的人們創造出了豐富燦爛的民族文化。
西藏有輝煌的歷史印記：唐朝文成公主入藏，唐蕃和親。清朝住藏大臣，班禪額爾德尼，金瓶摯籤，達賴喇嘛。近代的西藏和平解放。
西藏全民崇尚藏傳佛教：這是他們的精神支柱，誦經，磕長頭，煨桑，轉山，忌水，掛五色經幡，刻石頭經文，壘瑪尼堆，等等祈福方式，都是藏族人民心懷信仰、敬畏大自然，不辭勞苦，經歷磨難，因為他們始終相信只要心誠拜佛，佛就能為他們消除此生孽障，祈福家人平安，保佑莊稼豐收，虔誠朝拜佛祖是他們生活的重要組成部分。以上這些儀式是藏族文化信仰的精髓。
西藏的旅遊資源豐富多彩：世界之巔珠穆朗瑪峰，藏王宮殿布達拉宮，氣勢磅礴的雅魯藏布大江，班禪宮殿扎什倫布寺，妖豔嫵媚的羊卓雍措，桃花盛開之林芝，藏地江南墨脫，陳塘溝，亞東，勒布溝太多太多的高原天堂美景，真是醉了。
西藏還有好多我們無法解讀的藏地密碼？令人毛骨悚然的天葬儀式，人骨人皮製做的法器，種種附帶著神秘色彩的藏傳佛教儀軌，讓無數人為之痴迷好奇，期待嚮往，以揭開它的真相。
西藏80%是藏族，文化厚重，民族色彩強烈，從飲食習慣到梳妝打扮很有特色，他們的生活悠閒自得，過過林卡，喝喝酥油茶，眯著眼曬曬太陽，不緊不慢很會享受生活。
西藏令我感受強烈的是：
拉薩的繁華：宏大的布達拉宮象徵著昔日藏王至高無尚的權力，紛至沓來的朝聖者們虔誠地簇擁著大昭寺，八廓街瑪吉阿米茶館裡人頭攢動，羅布林卡奇花異草芬芳奪目，彷彿看到曾經西藏貴族的奢華生活，民風質樸，一片祥和！
缺氧的恐懼：讓我感受到生命的脆弱，珠峰大本營因缺氧的那一夜與死神擦肩而過，警醒人們冒險代價之大。
信仰的力量：對於佛教虔誠的信奉者，匍匐在神山和聖水間，與塵土為伴，用身體丈量著與佛的距離，，，對他們的行為心中油然而生的敬意，被這種精神毅力感染著，每每想起感動不已。
心界24
當你踏上西藏這片雪域高原上的時候，佛塔、經幡，無處不在的“六字真言”和瑪尼堆，雄偉的布達拉宮和大昭寺、小昭寺等寺廟，都是藏傳佛教的外部標誌。但是，許多去過西藏、對西藏有一定感性認識的人，卻未必真正走近過藏傳佛教。對於藏族傳統文化的核心內容，諸如藏傳佛教的起源、發展的歷史脈絡，它的各個教派及其特點，它的活佛轉世、修行次第和讀經制度等等，每個人在西藏留下的腳印，是對神秘的嚮往，雪山，峽谷，湖泊……，只是一副畫像，而西藏的靈魂永遠在我們心裡永不磨滅。
大鏡看小魚
個人覺得因為名族不一樣，信仰不一樣，對於我們漢族來說就會有一個不可理解的神秘，山還是那座山 水還是那汪水，加上人文特色就顯得很神秘了。
