為什麼很多科學家不相信進化論？

茳J魚兒的淡淡心事

進化論沒有錯，上帝創造人也沒有錯，女媧創造人也沒有錯，錯就錯在這些學說只是講了人類起源進化的一部分，上帝創造人和女媧創造人這都是對的，但他們創造的是猿人，而進化論講人是進化來的，也是對的，但人是以猿進化來的，猿是神造的，神或上帝都是古人對外星高等文明的叫法不同而已，這樣就不難理解了，神創造的猿人是前半部，進化論講的是從猿開始進化到人的後半部，在此強調一下，這個理論只適用於地球的人類的起源，關於上帝、神、外星人是怎麼來的這都解釋不了，因為目前只撐握了人是怎麼來的影像證據，這些影像證據都記錄在外星人留下的水晶猿人頭上了。

這是進化到人類遠古兒童

穿著宇航服抱著猿人的女外星人或許就是傳說中的女媧娘娘

女媧娘娘的藝術照特寫

圖中人物你中有我我中有你，正是天地未開的混沌時期，應是盤古大神，
參悟天地宇宙玄機的伏羲大帝

探秘獵戶座

面對一個科學問題，我們首先要注意的是。如果科學家們事先不瞭解這個問題，就不會採取任何立場，這也就是牛頓曾經說過的“我不相信任何假設”。任何事先假定的立場，都會扭曲我們對於一個問題的看法，包括對於證據的看法。

進化論之爭歷史由來已久，從150年前達爾文發表《物種起源》提出進化論的時候就開始了。我們要注意到的是反對進化論的很多宗教人士（當然，在150年前的歐洲幾乎人人都是信教的），可是支持進化論的其實也有很多宗教人士（很多，大多數皇家學會的會員其實也是信教）。是否理解科學，跟信教不信教，其實沒啥關係，關鍵是經過的科學知識的學習和訓練如何。

由於達爾文進化論否定了上帝創造世界創造萬物的觀點，因此，對於許多信教人士來說，反對進化論成了一個基本的情結。在這種先入為主的觀念之下，很多人難以靜下心來仔細的去理解進化論本身究竟在講什麼，證據如何。尤其是宗教組織擁有雄厚的財力，能夠長年累月持之以恆地發起反進化論宣傳。這就讓很多信教人士以為，進化論和上帝創世論是根本對立的。

過去許多反達爾文進化論的宣傳其實是不靠譜的，比如所謂的“進化環節化石的缺失”，在達爾文生活的年代，獲得的化石證據雖然已經足以支持他提出進化論，但確實有很多重要的環節化石還沒有找到。可是呢，150年過後，考古學家們、進化論學者們找到了越來越多的“丟失的進化的環節”，而且這些化石是符合達爾文進化論的預言。顯然，如今關於這個問題的宣傳，已經從150年前的一個科學問題變成了現代的謊言。

科學家們不會盲目的相信達爾文的具體的結論，但是經過如這麼漫長的發展歷史之後，達爾文進化論的指導思想“物競天擇，適者生存”等等想法，已經被證明是具有非常深刻洞察力的，基本上是難以動搖了。以至於就連宗教也開始向達爾文進化論靠攏。科學發現就是這樣深刻地影響著社會。。

松鼠老孫

所謂“為什麼很多科學家不相信進化論”，本身就是虛構的現象。我可以明白無誤的告訴大家，世界上所有的，注意了，是所有的，100%的正規的生物學家，他們全部相信進化論。只要你是生物學家，你絕對相信進化論。當然，也有一些人提出對進化論的一些修正的構想，這個不是不相信進化論，而是在相信進化論的基礎上做一些更好的補充。為什麼他們都相信進化論？因為，

提問者問：站在反達爾文進化論的立場，科學家拿出了什麼論據？首先，這些人根本就不是科學家。第二，他們能拿出什麼證據？什麼證據都沒有。顛來倒去就是那幾套，說了幾百年了也沒有變個花樣，比如，說人類沒有找到所有的中間進化環節的化石。但是，現代胚胎學的發展，特別是DNA的技術的發展，可以證明人類DNA是進化的，根本不需要找到所有的化石。好比，我說我從南京坐火車一路到了北京，你說：我不信，你把沿途所有的停靠站的地上抓一把土給我我就信。我說，你傻啊。我拿出蘋果手機，刷的一下調出自拍照，在每個停靠站的站牌下面，都有我的自拍照片。有了這個證明，我不需要每個停靠站的地上抓泥土，也能證明我從南京坐火車一路到了北京，而不是從天津上的車。

最後，我說明一下，不要說是正規的生物學家，就是其他專業的科學家，也是絕大多數相信進化論的，不信進化論的主要是一些具有宗教信仰的人。而具有宗教信仰的科學家，在科學家的總人數里面數量很少，依據美國科學院的調查數據，只有3%。當然，還有一些民科冒充科學家，這就不用去理睬他們了。

懷疑探索者

一般所謂的進化論是說：一切有生命之物都是由一種最簡單的生命經過自然演進的過程發展而來的，而這種最簡單的生命又是由無生命之物演進而來。這種說法又可稱為“由無生命之分子演進為人之進化論”。 另一方面，根據創世紀所記載，所有動植物都是“各從其類”的被神用特殊方式所創造，這種特殊的創造今日已不復出現。 大多數的科學家把進化論看作已經證實的事實，而不把它看作一種理論。杜氏（Dobzhansky，遺傳學家，前哥倫比亞大學，現加州大學動物學教授）就說：“地球上生物演進的過程，是人類所未曾目睹過的事件中所最可確信者。” （注1） 已故加州大學教授苟氏（Goldschmit）也曾執拗地說：“每一個有判斷力的人，都會接受動物和植物界的進化事實，不需再加以證明。” （注2） 幾乎所有高中及大專院校的教科書，都把進化論當做已無需繼續求證之真理來傳授。這種作法使得很多人確信，由無生命之物進化為人是確曾發生過的史實。 這些贊成進化論的人固執地拒絕考慮創造論，他們的理由是：創造論不能算是科學的理論。但是，反過來說，若是有人說進化論也並非百分之百的符合科學，他們會覺得不可思議。誠如前述，大多數相信進化論者堅持進化論不應再被視為一個理論，而應視之為事實。然而充分的科學資料已證明進化論並非事實，更甚者，若用嚴謹的定義來說，進化論甚至於也不能算是一個科學的理論。 科學的理論應符合哪些條件呢？申氏（Simpson）說：“根據科學之定義，如果一句話沒法子實驗，那麼那句話就無科學義意，至少不能算是科學。” （注3） 牛津（Oxford）大字典對科學給予這樣的定義：科學是一門研究一些相互關連，而且可經實驗證實的真理的學問；或是研究一些有系統、符合一般定律、而且可供觀察的事實的學問；科學這門學問也包括在其研究範疇內繼續發掘新真理之可靠方法。 因此，符合科學理論的主要條件必須以實驗室可以觀察的現象為依據；該理論也必須能預測自然界或實驗室中之新現象；另一條件是，該理論必須有可被推翻的餘地，也就是說，必須能設計出某些實驗，而這些實驗若是失敗，則該理論不成立。 大多數相信進化論的人，是據此而拒絕考慮創造論，因為創造論未曾被人目睹；無法以實驗證明；亦無法以實驗推翻。事實上，進化論（解釋生物起源的那部分）同樣也不符合這三個條件。舉例來說，從來沒有人觀察到宇宙的起始、生命的起源、或是魚變為蛙、猿變為人；也從來沒有人在大自然中看到新種（Species）的產生。因此，進化論只是一套理論，一個假說，而非觀察到的事實！ 杜氏及苟氏（兩位堅信進化論的科學家，前已介紹過）已同意這說法。杜氏曾說：“進化是人所未曾目睹過的事件……（見第七頁）。” 苟氏曾大膽的假設，進化是籍一系列“大突變” （Macro-mutation）而完成。他在那篇大作中說：“這種假設（指大突變）是大多數遺傳學家極其反對的，因為他們認為，現有的遺傳知識（只有少許“微突變”的現象），也必定可以用來解釋高等生物之進化。然而他們的說法也同樣是未經證實之假設。他們的這套理論之所以得勢，甚至可被認作是有科學的根據，主要是籍不斷的重複強調；加上對難以解說之處淡然處之；以及對那些不願隨波逐流附從其看法的人加以冷嘲熱諷使然。雖然直到目前為止，尚無人籍“大突破”培育出新種（Species）或屬（Genus），但同樣也沒有人籍“微突變”培育出新種。” （注4） 在該文中他又說：“甚至沒有人曾籍微突變培育出一個在分類學上較高等的新生物。” （注5） 苟氏承認，就無生物演進為人而言，僅有一些微不足道且不足以改變“種”、“屬”的“微突變”曾發生過。 既然自然界中沒有可供觀察的進化事實，而人工突變亦尚無法培育出新種，進化論未被實驗加以證實這一點是很顯然的。杜氏也承認這點，他說：“這些獨特的進化過程只發生過一次，它不能重複，也不能逆轉進行。想把陸居的脊椎動物變成魚，和想把魚變成陸居的脊椎動物同屬不可能。以實驗的方法來研究這些獨特的進化過程時，所遇最大的困難是需要漫長的歲月，而人一生的時間卻短得微不足道。反對進化論者所要求的證據也正是這個“不可能被證實的事實”，若是能以實驗證實，他們願意承認進化論有理。” （注6） 杜氏的話承認以實驗的方法研究進化是“不可能”的，進化論學者（包括杜氏在內）排斥創造論的主要理由之一，是說創造乃無法以實驗證實的學說，然而，當創造論者向進化論者提出同樣的要求時，進化論者卻又斥之為不合情理！ 進化論者對無法以實驗證實的進化事實，硬解釋說：那是因為進化需要經過漫長歲月才能完成之故。這種說法沒有錯，進化論的假設是需要億萬年漫長的歲月，而人短短的一生數十寒暑當然看不到什麼變化；然而也正因為如此，進化論應該只能算是一個未經證實的學說，一個大膽的假設而已。

現代分子生物學研究結果挑戰進化論

1.進化出新物種的可能性極低

任何瞭解分子生物學的人都不會否認基因突變是物種發生變化的基礎，不管這種變化是進化還是退化。基因突變是可以導致變化，但卻是有限的。至於進化則太難了。即使可能，也及其漫長，到了宇宙沒有時間等待的程度。

達爾文時代，人們對生命現象的認識還很膚淺。那時的人看到了家養動物的諸多雜種變異，就認為物種也能這樣變成其它種，這就是進化。後來，基因的發現和深入研究，學者們才意識到如果基因不發生根本的變化，不管後代表面與祖先有什麼差異，也沒有進化意義。那麼“基因突變”也就成了現代進化論的核心：物種的進化是以基因突變為基礎的。這是現代所有的進化論者公認的。這裡，我們就集中分析這個核心。

(1)物種的基因的穩定性極難逾越基因的穩定性是物種保持自身穩定所必須的，同一物種不同個體的基因交流，並不能使物種變成其它物種。動植物育種專家都知道，一個物種的變化範圍是有限的。最終，培育出的品種不是不育，就是又變成原來的親本。哈佛大學的梅爾教授稱之為基因體內平衡。最常見的就是狗再怎麼雜交育種還是狗，這說明進化有一個無法跨越的障礙。在理論上，人們把突破這個障礙的可能性寄希望於基因突變，這是唯一的可能了。

(2)從理論到實踐，基因突變導致進化的機率幾乎是零基因突變，是一種在基因複製或修復損傷等過程中的隨機錯誤，所以又叫隨機突變。對基因而言這是一種病態現象。它發生的機率非常低，大約在萬分之一到十億分之一之間。低等原核生物的突變率較高，大約為千分之一，而高等類型的生物中，許多基因的突變率是十萬分之一到一億分之一[1]。我們今天的進化論認為，生命的產生是通過從化學進化到生物進化這樣由簡單到複雜，由低等到高等發展的。那麼就讓我們看一看它的可能性。

首先看一看基因突變能否產生高級特徵（性狀）？對基因的深入研究發現這種情況發生的幾率極低。我們知道一個基因的核心是由幾百到幾千個礆基排列而成，四種不同的礆基按照一定規則排列，不同的排列順序形成了非常複雜精密的遺傳密碼。既然基因突變是隨機的差錯，我們不妨想一想：一個複雜精密的計算機程序，隨意的改動一兩個字符能夠產生更高級的程序嗎？也許吧，但可能性小的可憐。基因突變也是這樣。差錯造成的突變一般造成的結果往往是各種缺陷、畸形、致死，在自然條件下具有生存優勢的沒有發現一例。為了增加突變率用於研究，科學家們使用了各種方法增加突變的幾率，製造了大量的突變體，也沒發現向高等方向進化的類型。

概率計算表明，生物進化的可能性小到了幾乎不可能的程度。

現代進化論用基因隨機突變假說解釋進化的根本原因。我們知道這種突變具有隨機性、低頻率和不定向等，那麼就可以用概率計算進化的可能性了。事實上：在數學公式和模型普遍應用於生物學領域的今天，卻還沒有一個全面的公式，能夠計算從基因突變開始到一次進化實現的機率，因為任何一個合理的公式都會否定進化。因此人們對這個問題只能敷衍迴避。

許多學者從基因突變發生的幾率出發，計算出了產生新物種的概率，發現小得驚人。如貝希（Behe, M. J.）的《達爾文的黑匣子》( Darwin"s Black Box )一書中，美國生物化學家貝希以血液凝固的一系列生物化學機制為例，講述如此複雜精密的生命現象不可能是進化出來的。其中一個蛋白（TPA）產生的幾率是1/10的18次冪，至少需要100億年才能發生。如果同時進化出和它相互作用的蛋白，幾率就是1/10的36次冪他說：“很可惜，宇宙沒有時間等待”[2]。換句話將，宇宙還沒等到一個物種的進化就已經毀滅無數次了。

對於生命的產生，現代進化論認為也是一個自然過程，認為簡單的有機物和無機物在某種特殊條件下進化成複雜的生命大分子，各種複雜的大分子進一步組合演化組合形成原始生命。讀到這麼多串連的“理想化”過程，讀者恐怕會考慮其中的幾率問題了，Fred Hoyley曾說過：上述事情發生的可能性正如利用席捲整個廢料廠的颶風來裝配747噴氣機一樣。[3]

參考文獻1．李難， 《生物進化論》，153，158人民教育出版社，1982年第一版，

2．邁克爾.J.貝希著：《達爾文的黑匣子——生化理論對進化論的挑戰》，中央編譯出版社，1998，29-35頁。

3．Horgan J., 科學(中譯本)，1991: 6，55-65，[譯自Scientific American,

1991(264) 2

https://read01.com/xmLRG8.html

豬豬俠44

很多搞科學的人不相信進化論，是真的。

在某個著名大學的核物理研究院裡，一群學者在激烈的討論基本粒子來源時，就個來自穆斯林世界的學生提出，基本粒子一定是由真主創造的，他才一句話，就迅速的結果了一次物理學討論。

有很多做科學工作的人，卻沒有科學的思想，這是個可悲的事實。

同時，在世俗世界中，反進化論的人就更多，請看一則舊聞，“2016年，土耳其繼續推進教改，既中小學教材刪除達爾文進化論、壓縮國父凱末爾相關內容之後，土耳其教育部門宣佈，停止高中階段教學達爾文的生物進化論，稱進化論是“有爭議的且難以理解”，因為有穆斯林背景的學生認為世界萬物是由真主安拉創造的。”

如果的確有過硬的證據，可以證明進化論是錯誤的證據，那一定是個超級諾貝爾獎級別的發現。到目前為止，全部可以公開的，證明進化論錯誤的實物或者實驗證據，都還是韓春雨級別的。

反進化論者，是在拼命的攻擊進化論。在這些人中，不全是惡意者，也有無知者。甚至還有懷疑者

科學的起因，就源於對舊思想的懷疑，以及對未知的好奇。如果今天的科學，或者是有意傳播科學的人，去壓制或打擊那些懷疑的思想，也是不妥的。

覺得某些思想實在荒誕不經，可以選擇忽略，但不用打壓。如果那些被懷疑的思想，自己可以發展、成長起來，也是樂看其成。

圓創觀點

應該說，絕大多數科學家都是相信或者贊同進化論的。

生命的起源和生命體的進化其實是兩回事，達爾文的進化論是關於生命進化的理論，從已有的相關考古和生命實體的證據來講，達爾文的進化論是最接近生命演化規律的科學理論。

對進化論的反對或質疑，有三個方面。

第一個就是生命的起源方面，其實，達爾文的進化論並沒有深入涉及生命起源的問題，而這個問題至今也是一個懸疑的問題。

無生命到有生命，初級生命現象到高級生命體產生應該是另外一個領域的問題，這並不是進化論的核心。

第二個問題，就是關於“人是猴子變的”這個“科普性”的進化論的質疑。這個質疑本身應該是沒有問題的，因為人的確不可能是猴子變的。

問題的關鍵是用“人是猴子變的”這個簡單而不嚴肅的結論來科普進化論，這不是進化論本身的錯誤，而是傳播者的無知。以訛傳訛罷了。

人類的祖先，一定還是人類，叫猿人也罷，叫類人猿也罷，但肯定不是猴子。猴子有自己的進化之路。只不過人類經過了千百萬年的進化後，變成了現在的樣子，可以預計，再經過幾萬年或幾百萬年，人的樣子一定會有巨大的變化，這才是進化論的實質。

第三個問題是關於“物競天擇，適者生存”的進化理論的解釋，很容易變成“強者生存”的人生觀和價值觀，這個問題值得重視。

適者不一定就是強者，生存的競爭只是獲取“最適應生存”的自我改變的過程。比如食物鏈下端的動物，動物單體基本上是無法進化到食物鏈上端，但是為了保證物種的延續，這些物種會向著不斷增強繁育能力方向進化。這就是“適者生存”。

實際上包括我們對生物學，醫學，以及其他科學的研究，都是人類進化的研究。

步武堂

先說一下我的總的觀點。

環境改變進行選擇，生物自身變化適應環境(基因主導的主動適應)。

這才是進化論！

（人類我不想說，我不覺得人類是隨機進化來的 😂）

小小的觀點剖析

a.環境變化緩慢，則物種的更迭速度跟的上，會有很穩定的生物種群，例如現在。

b.環境變化劇烈，則會造成大量動物來不及對環境做出改變而迅速滅絕，例如6500萬年前的那些大拿們。

c.環境改變速度和物種適應的最大速度比較吻合的時候，物種大爆發。

進化論這個詞沒有錯，但是從達爾文來的進化論利用基因突變說事就是大錯特錯。

物競天擇，優勝劣汰，對的，但是物種也為適應環境而迅速改變，這一點造成進化的數量遠 遠 遠 遠超過基因突變被環境選擇的數量。

分開說

1.物競天擇，適者生存，這道理放哪裡都有，戰國時期各國變法，小變小強，大變大強，這個道理還用以為是達爾文說的麼？不適合不能生存，小孩子都懂。。。

2.基因突變導致進化只能是小概率，根本不適合脊椎動物這一層了，a.變異可能性太多，b.種群數量不夠多支撐，c.基因穩定性好。詳情其他回答裡有，不再贅述。 你可以看看 的回答，有理有據的數學模型告訴你基因突變多麼不靠譜。

3.基因具有強大的自我適應與修復能力。舉個例子，小男孩會在其成長環境下五官越來越像他家的男主人，無論是不是他父親，這就是基因的法則。擴展來說，用進廢退，拉馬克的理論，而且基因的自我適應能力多時間就能起作用，這也很好的解釋了為什麼會有突然間的物種大爆炸。（覺的我說的不夠準確，可以去看看科學家們對人類腦容量的研究，😏人在擁擠城市的平均腦容量比廣袤鄉村的腦容量小5%，這一狀態可逆，並且三代以內就有效果） 人腦容量這個不能突變來突變去的吧 😂

所以進化的路漫漫長，不是光靠偽證能說服人的，還需要證偽！

堅定的錘粉

你看那從猿的四腳離地到直立行走一系列七八個圖片看，達爾文的進化論是突出在一個多少萬年不變的地球上人類的漸變性，而忽略了地球是個活體，一直都在更新變化，幾次大規模的地殼運動，物種也會更新交替，由於地殼多種放射性元素，物種也會出現基因突變，在斷層期發現的各種大批量異類化石也是可以有的，但這種基因突變遺傳也只是一部分，不代表一個種群的所有物種，你說人是古猿進化的，那古猿又從哪兒來的，誰創造的猿這就是最簡單的問題，硬把自己聰明智慧的老祖宗往古猿上去靠，也就你們了，人家西方都是無比智慧的宇宙主宰一切，我們東方几千年文明就是古猿進化的， 這些都是隨機性的變異，根本不是一個種群的所有變異，不具備必然性，地球發生好多次大規模的地殼運動，就是發現一些變異化石也很正常，因為沒有連續性，從遺傳角度這種必然進化也不成立，看人類進化不可能只從達爾文的單方面學科去論證，而是去尊重大多數學科的科學家的論證，遺傳學的生殖隔離等，用盡廢退論，達爾文最後為了他的學說自圓其說，改了又改，到最後還是好多科學家總結出的新的綜合結論，就拿天氣來說，現在天氣反常，跟古時有多大差異，要用到滿身毛的猿去退化到一個無毛的皮膚去適應環境，而且物種多樣，他說的化石也有可能是同一種生物的無數近親，因為生殖隔離，就是人類近親繁殖都會畸形，更別提猿和人，就是進化也是受到環境的輻射而只能是突變，而這種突變也不是全部人類種族，因為你從受精就在子宮內決定你的形態了，他說的進化是表象變異，而不符合遺傳本質，如果人是古猿變異進化而來，那麼人和猿也可以交配生孩子，因為是同一物種，可是結果是生不出孩子的，結果不成立，那麼他的學說因為侷限姓太強遭到好多科學家的質疑反駁這也是千真萬確的，一個時代的進步就是在無數人不斷的探索和質疑中得到驗證的發明和創造的體現 ，從人類dna來說，細胞鏈從一直接跨度到十，而沒中間的23456 細胞，這種就叫突變，地球上的所有動植物應該是同一時期出現的，是宇宙形成初期和地殼運動後恰巧出現的物種。。。。。人類只有後天進化，沒有先天進化，在母體子宮受孕時就已經決定了你的物種，所謂後天進化只是生下來你的外部特徵受到外部環境的影響和生活習慣及自身的人為活動造成了比如肢體形態的胖瘦，膚色，毛髮等多少有一些改變的，但是先天的五官，四肢毛髮的分佈等都是一成不變的，比如黑猩猩生下來就是這一物種，後天也許經過訓練也可以拿工具找食，辨字等初級活動，但變化也只是它出生後的這一生，不代表會遺傳到下一代，下一代也要學習才能掌握這項本領，人類也是一樣。。。。。所以達爾文的進化論實際是指人類的思想認知文明以及各種精工細作等等後天進化論，而不是人類最初外形的變化。。。。

anglequee

進化論解釋不了的太多,要信心接受的地方太多,我們要追求真知識,不論創造論也好,進化論也罷,都應仔細思想研究,都可以討論,既然進化論不是真理,就不要太迷信.科學精神就是向真理保持開放,不抱殘守缺,不自以為是,不斷求真.然而弱肉強食不等於是進化,弱肉強食不過是為了滿足基本生存需要,一點兒向真善美追求的味兒都沒有.所以什麼才是進化？為求生存,不擇手段,最終帶來的是毀滅,簡單問一句,國家穩定才會富強,如每個人不擇手段,為了進化利已害人,這還有家嗎,還有國？會穩定？如沒有穩定的環境,生命出現不久就消失,這樣恐怕連適應的時間也不夠,更勿論什麼進化了.因進化需要充裕的時間,而生命正正無法決定時間,不要忘記,生物是會死的,在未死亡之前就生出了本來沒有的功能（身體不同部份）,這是從無到有,這是要奇蹟的出現,而不是慢長的時間,不斷競爭,不斷淘汰,最後帶來的是單一,而不是多樣而豐富,所以進化論不是對世界整體真實的描述,是猜想成份更多.

waitu

在我看來進化論這個提法並不正確，其正確命名應該叫適化論。區別在於，進化是有方向的，可這個方向又是我們人為定的。然而事實上生命是在自然界可生存的範圍內，以各種不同形式進行著填補，或者說哪裡適合生存就在哪裡生存。當環境不適合了，要不滅絕，要不遷移，要不就改變自己。總之就是為了適應所處的環境而生存。一個簡單的例子，進化論認為生物的進化方向應是由海向陸，可事實是鯨魚就是由陸向海。進化論認為物競天擇，生物互相競爭的結果會讓他們變的更快更靈活，可事實是樹獺卻越來越懶。因此這些進化論無法解釋的實例，用適化論能很好的給出答案，那就是這些物種之所以這樣，完全是因為他們現在的樣子是和他們所處的環境是相適應的。另外，整個自然界從低等到高等，從單細胞到多細胞生物都還是存在的，那為什麼在以億計的歲月裡他們不進化呢？答案也很簡單，因為他們和環境相適應了，不需要改變。所以進化論這種提法是不正確的。

關鍵字: 進化 創造 達爾文