滁州歷史文化資源燦若星辰，其中以北宋歐陽修的《醉翁亭記》及醉翁亭最為著名，可比紅日；而歐陽修所寫的《豐樂亭記》及其親自修建的豐樂亭，雖然名聲不彰，但其底蘊深藏、清輝綿延的風采，卻彷彿一輪明月靜靜地懸掛在滁州歷史的天空上。
豐樂亭位於安徽省滁州市琅琊山旅遊區豐山腳下紫薇泉旁，為北宋歐陽修任滁州太守時所建，親撰《豐樂亭記》記之，於亭間飲酒、題吟、會友、與民同樂，並命人在幽谷"雜植花卉"，"淺深紅白宜相間，先後仍須次第栽。我欲四時攜酒去，莫教一日花不開。"豐樂亭現存蘇東坡所書《豐樂亭記》石刻及"滁州十二景"詩畫。
據《豐樂亭記》載，是年夏歐陽修飲茶，覺水味甘甜，異於往日。因問待從，知水取於幽谷一泉。歐陽修親至泉旁察看，“其上則豐山聳然而特立，下則幽谷竊然而深藏，中有清泉嗡然而仰出。”於是疏泉鑿石，闢地以為亭，而與滁人往遊其間。由於這年滁地風調雨順，五穀豐登，歐陽修將此亭命名為“豐樂亭”。
該地塊原有豐樂亭古建築群、紫薇泉、幽谷泉。豐樂亭文化公園，以高起點、高標準、高品位、高效益為設計宗旨，擬建成對市民全開放式的公園。在規劃建設中力爭做到無汙染、無破壞，儘可能在保留原有地塊內生態特色的基礎上，改善景觀環境，重塑自然和諧統一的生態景觀，同時在保護好文化遺存的基礎上，進行文化景觀的充實。
豐樂亭院落是豐樂亭景區的主景，也是景區保存古建築、古文物最多的景點，包括豐樂亭、保豐堂、危樓、棠舍、芥舟等，這些建築整體成軸線依次排列，外以長方形圍牆形成一個大院落。圍牆正門門額上的“豐樂亭”三字是明朝滁州南太僕寺卿蕭崇業所作，過了正門即可見豐樂亭，該亭自歐陽修於慶曆六年（公元1046年）修建以來，已有千年歷史。亭身為16立柱挑簷翹角四方亭，與醉翁亭建築風格相同，亭壁原鑲有歐陽修作、蘇軾手書的《豐樂亭記》兩塊、三面，吳道子繪《觀自在菩薩石刻畫像》一面，現被移至豐樂亭後院，以玻璃罩保護供遊人觀摩。
豐樂亭後為明嘉靖二年滁州知州陳則清修建的保豐堂，取保佑年年豐收之意。保豐堂內正屋懸掛有歐陽修全身畫像，畫中歐公舉杯微醺，瀟灑適意；保豐堂後屋內壁有多塊明清石刻，可惜大多於文革被毀，但觀其遺蹟仍可見筆勢秀麗、洋洋灑灑。
保豐堂後的建築以危樓為正中，棠舍、芥舟左右相稱，形成了一個四合院結構。危樓，古代漢語中“危”意指“高聳貌”，所以危樓意為高聳的樓。該樓始建於宋朝，上下各三間樓房，青磚小瓦結構，內壁曾鑲有王禹偁的畫像。宋紹聖年間曾改稱九賢詞，祭祀自唐至宋在滁州主政一方、政績斐然的九名地方官，包括唐代的李幼卿、韋應物、李德裕、李紳、韓思復等五位刺史和宋代的王禹偁、歐陽修、張方平、曾肇等四位知州。宋朝以後，危樓多次譭棄又多次重修，現在的危樓為1996年在原遺蹟上的恢復性重建，遊人可登上危樓二層遠眺豐山。 棠舍，在危樓左側，為三開間平房，取棠麗花開之意，內置字畫。芥舟，在危樓右側，也是三開間的平房，取“須彌納芥子”之意，內置字畫。
綜合整治後的豐樂亭公園佔地350餘畝，通過恢復重建、新建擴建，形成了“六亭抱兩泉伴一樂”的園林格局。“六亭”指豐樂亭、醒心亭、依豐亭、幽芳亭、來遠亭、滿漢同文亭等。這六座亭子，以豐樂亭為中心在山上依次排列，如人伸展兩臂懷抱著山谷裡的“兩泉”紫微泉和幽芳泉；“一樂”，則是豐樂亭景區進園右側新建的樂文化廣場。
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