《獸譜》是乾隆時期一項浩大的文史工程，前後耗時11年。從乾隆1750年到1761年，裡面記載了百獸的名稱、習性、生活習慣等詳細資料。共有180幅關於動物的圖畫，是一本圖文並茂的的動物途志。對後來瞭解生物、歷史、神話提供了巨大的幫助。
鼯鼠
古文記載：鼯鼠是一名夷由亦名飛鸓[lěi]狀似小狐而又翼如蝠興飛鼠······。
典故：北次三經，有獸焉，其狀如兔而鼠首，以其背飛，其名曰飛鼠。翻譯：北方第三條山脈，有獸，它的大小形狀像兔子卻長著老鼠的頭，它用它的背來飛行，它的名字叫做飛鼠。
參考動物：復齒鼯鼠（又稱橙足鼯鼠）
猿
古文記載：猿，一作“猨”。長臂，善引起，能自高山接手飲澗中。說著謂其臂長，故善射者以為喻······。
典故：古人畫猿不畫猴，比為君子與小人。易元吉畫作的《猴貓圖》，毛色層次井然分明、貓和獼猴表情生動，筆墨功夫令人叫絕；《枇杷戲猿圖》畫中則是兩隻悠然自得生活的黑猿「特寫」，展現其細膩敏銳的寫實功力，此兩幅圖目前均藏於臺北故宮。
參考動物：長臂猿
龍馬
古文記載：龍馬伏羲時負圖二出抮河者也春秋緯雲河通乾出天蒼乾為龍馬此名······。
典故：在古代神話傳說中伏羲氏觀天下、看龍馬之身。出河圖。體形像馬、但卻是龍的頭、龍爪、身上有鱗片、乃祥瑞之獸。龍馬也被認為是精神健壯的象徵。
參考動物：無
乘黃
古文記載：橙黃，《山海經》謂出自白民之國。狀如狐，背有角，乘之瘦三千歲······。
典故：乘黃是古代中國神話傳說中的異獸名或神馬。
《逸周書·王會解》：“白民乘黃，乘黃者似狐，其背有兩角。”
參考動物：無
蠱雕
古文記載：蠱雕，鹿吳山之獸也。狀如雕有角，音如嬰兒，是食人。一雲如豹，鳥啄，一角。······。
典故：蠱雕又稱纂雕，是一種似鳥非鳥的食人怪獸，樣子像雕，頭上長角，叫聲像嬰兒的哭啼聲，是古代中國神話傳說中的一種怪獸。
考古學家發現陝西神木納林高兔村戰國晚期匈奴墓出土的純金鷹嘴鹿形獸身怪獸，在造型上與《山海經》的蠱雕有相像的地方。這類造型帶有典型的北方草原文化的特點。
參考動物：白化症犀牛
類（類）
古文記載：狀如狸而有髦，自為牝牡，即《列子》所云“亶愛之獸，自孕而生”······。
典故：山海經中記載，類，又名靈貓，形狀像野貓卻長著像人一樣的長頭髮。一身具有雌雄兩種器官。
參考動物：白色加菲貓XLLL（哎··）
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