屯 堡 人 導聽圖說 攝影
在安順，聚居著一支與眾不同的漢族群體--屯堡人，他們從語言、服飾、民居建築及娛樂方式都沿襲著明代的文化習俗，演義著一幕幕明代歷史的活化石。而安順屯堡文化最具有代表性的要數西秀區七眼橋鎮以雲山、本寨、雷屯為主的雲峰屯堡文化風景名勝區。該景區位於安順市東面21公里處，景區面積22.5平方公里，六百年的屯堡，六百年的故事，六百年的滄桑。歲月悠悠，明清的中原文明早已成為現代的史書，時光倒流，六百年前的江南風物在這裡被定格。黔中屯堡人，以其遺存的古風和鮮明的特色為世人所驚歎、震撼。
屯堡的石門
屯堡人利用安順一帶碳酸鈣岩層的豐富資源，從簡陋的柵欄式建築，演變成封閉式建築結構。以石頭寨牆或村民房牆連體，再配上碉樓、碉堡，形成了易守難攻的建築群體。
具有明朝風味的節日
精彩的地戲表演
地戲，俗稱跳神，又原難舞的分支軍難演變而來，盛行於屯堡村寨，是集地戲、祀、娛樂於一體的古老戲種。
石門
石頭建築的屯堡居民，具有強烈的軍事色彩，村寨內部的巷子互相連接，縱橫交錯，巷子又直通寨中的街道，形成“點、線、面”組合的防禦體系。
屯堡婦女
服飾是一種文化載體。各民族不同的服飾都反映了本民族的審美情趣、理念追求、文化積澱等。屯堡人的服飾以青、藍色為主，不能不認為是他們對祖上來自長江一帶的眷眷依戀之情的敘說
田間地頭演地戲
四合院
居民的建築成四合院，既有江南四合院的特點，又有華東四合院的佈局，但最突出的特點是全封閉的格局。
屯堡人的節日
節日裡
屯堡人的節日都以敬奉神靈和祭供祖宗為主要內容。多神信仰和祖先崇拜的緣由，加上傳說的民俗節慶，使屯堡村寨一年四季各種活動不斷。
表演地戲
屯堡人依村寨門前或寨中空地為戲臺，以憨直拙樸、粗獷自然的露天演唱形式，用唱、念、做、打的藝術手法，表現《封神》、《楚漢相爭》、《三國》、《薛剛反唐》、《精忠傳》等中國古代忠義歷史故事和神話傳說。演員們額上戴以簡煉誇張的"臉子"即木雕面具，身著長衫，背插小旗，腰繫戰裙，手持木製短刀長槍，唱著原弋陽腔，僅借一鑼一鼓的擊奏，在一人啟口，眾人接腔的伴唱下，以人物上下更換時空變換，借三、五步為萬水千山，就竹鞭為金戈鐵馬，依桌椅象徵高山要塞，在揚、開、合的廝殺、擋、架、翻、竄的格鬥中虛實結合，形神兼備，產生極具擊鼓進兵、鳴金收兵的古代戰爭景象，從而形成屯堡地戲特有的藝術魅力，被稱為戲劇史上的"活化石"。
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