非常的漠然
1，四大神獸 青龍、白虎、朱雀、玄武，
青龍
在東方傳說中，青龍身似長蛇，麒麟首，鯉魚尾，面有長鬚，犄角似鹿，有五爪，相貌威武。青龍是古代傳說中的神獸。屬於傳統文化中的四象之一，以五行論，東為青色，故青龍為東方之神，亦稱"蒼龍"。
白虎
中國，白虎是戰神，殺伐之神。虎具有辟邪，禳災，祈福以及懲惡揚善，發財致富，喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。它叫白虎不是因他是白色的，而是從五行中說的。
朱雀
鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋，燕子的下巴，蛇的勁，魚的尾，有五色紋。又鳳凰有五種品種，以顏色來分的，紅是鳳，青是鸞鳥，白是天鵝，另有黃和紫的鳳凰稱為朱雀和玄鳥。
玄武
玄武是由龜和蛇組成的靈物，玄武的本意就是玄冥，玄是黑色的意思，冥是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容，龜背是黑色的龜卜就是請龜到冥間慰問先祖。將答案代回來，以龜卜的形式顯示給世人。
四大凶獸
檮杌
古代傳說中的一種猛獸，相傳是北方天帝瑞頊的兒子，它還有名字叫傲狠，難訓。由這幾個名字大家也知道了它的所做所為了。
窮奇
窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人更會從
人的頭部開始吃起，是一頭兇惡的獸。
混沌
《山海經》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。”渾敦即混沌，混沌的形象為識歌舞的神鳥。
饕餮
傳說中一頭貪殘的怪獸。古代中鼎上多刻起頭部以做裝飾。
寒夜星辰778
混沌 hùn dùn
混沌，也被稱為渾沌。 傳說中，混沌形狀渾圓，全身像火一樣的紅！長著四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，卻能歌善舞。
混沌體型龐大，雖然沒有舌頭，卻喜歡以人類為食。混沌每到一個地方，便用歌舞吸引人類和獵物自動來到它身邊，當人類或者獵物沉浸在美妙的音樂中無法自拔時，混沌便將將他們當作食物吞噬。
混沌的腸子是直的，所以食物非常容易被消化，吞噬的人類數目更是數不勝數，再加上混沌強悍的能力，被人們當做四凶之首！
混沌比較貪玩，如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會先聽從他的指揮，然後再當做食物吞掉。
還有一種說法是，混沌是一種像狗，卻長著長毛動物，四條腿，像熊卻沒有爪子，有眼睛卻看不見，能走卻無法移動，有兩隻耳朵卻無法聽見，能通人性，有腹部卻沒有五臟六腑，有腸子卻是直的不彎曲，吃下的食物徑直通過。
“混沌”用今天的話來講就是混蛋。
饕餮 tāo tiè
傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，最終黃帝用軒轅劍斬下了蚩尤的頭顱。蚩尤不甘心，其頭顱墜地化作饕餮。
饕餮的長相十分的奇特，頭大身小。形狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒。
它最大特點就是能吃。因為他太能吃，以至於把自己的身體都吃掉了。它只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。
饕餮是貪慾的象徵，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
檮杌 táo wù
檮杌是北方天帝顓頊不成器的兒子，他還有名字叫“傲狠”、“難訓”，從這幾個名字，也可大略推知他的所作所為。他桀驁不馴，不可以被教訓，不聽別人的勸導。如果有人教導他，他就變得更加頑劣；不管他，就會更加的囂張。他把驕傲、蠻橫當做行為準則，擾亂天下。這個惡人死後不久，就演化成了上古魔獸，成為四凶之一。
檮杌的形狀、樣貌像老虎，毛髮有二尺長，長著人臉、虎足、豬口牙，尾巴有一丈八尺長，喜歡吃人。
檮杌桀驁的性格讓它一直以來都是獨自一人。他想要做的事情，沒有人和異獸敢阻攔。不管是誰，只要阻攔檮杌，檮杌便會毫不猶豫的撲上去和他大打出手！
後來“檮杌”被用來比喻頑固不化、態度兇惡之人。
窮奇
窮奇是西方天帝少昊不成器的兒子，他經常毀滅誠信的人，討厭忠誠的人，崇尚兇惡和喜歡說壞話。它大小如牛、外形像虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，叫聲像狗，靠吃人為生。好人遇到它會變成食物，而且先被咬掉腦袋；而壞人遇到它，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。
窮奇有個奇怪的癖好，那就是吃人的鼻子。每當他看到別人吵架的時候，會咬掉有理方的鼻子。如果聽說，哪個人正直、哪個人忠誠、哪個人老實，窮奇就會去他們的家裡，將他們的鼻子吃掉。窮奇經常神出鬼沒，吃下好人的鼻子後便會迅速離開。除非窮奇肚子餓得厲害，否則他是不會輕易吞食整個人的。
因此窮奇是四大凶獸中最貪玩、最可惡的一個，兇獸之名，絕對不是虛有其表。
後來“窮奇”用來比喻背信棄義之人。
關於四凶的說法版本很多，有一個比較靈異的說法是：混沌是驩兜死後的怨氣所化，窮奇是共工死後的怨氣所化，檮杌是鯀死後的怨氣所化，饕餮是三苗死後的怨氣所化。上古傳說是一筆糊塗賬，沒必要去較真。
親子同學
中國古代神話傳說極具傳奇色彩，也有很多的奇人異獸，傳說開天闢地之時共有九大神獸，這其中又分為五大瑞獸以及四大凶獸。
這些神獸在中國古典書籍和傳說故事中經常提及到，普遍的說法是這些神獸是現實中的動物組合而成的形象。
但在中國神話傳說《神異經》中的四大凶獸，其實是指四名神人的死後化身，即三苗、驩兜( huān dōu )、鯀（gǔn）與共工。
因其作惡多端不修德，被貶下凡間變成四大凶獸。這些兇獸來無影去無蹤，下面就給大家介紹一下這四大凶獸是哪幾個。
一，饕餮
傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮（tāo tiè）。古書《山海經·北次二經》記載：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。
據《史記》記載，饕餮乃縉雲氏之子，更是一種神秘怪獸，生性兇殘貪食，無物不食，因為太能吃，以至於把自己的身體都吃掉了。
它是貪慾的象徵，現代人常用來形容貪食或貪婪的人。
二，混沌
傳說驩兜是黃帝后裔，驩兜死後怨氣頗深，慢慢化為了混沌。
據《山海經·西次三經》記載：混沌形狀渾圓，長著四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，卻能歌善舞。
傳說混沌遇到善良正直的人會變得殘暴嗜血，遇到冷厲作惡的人便會跟著他，聽從他的命令。
它更多被塑造成兇惡的形象，狡詐、兇暴、厭惡善良，代表著黑暗，實力也是非常強悍的。
三，檮杌
傳說檮杌是上古帝王顓頊第六子，性格頑劣，常禍害於民，死後變成檮杌。
古書《神異經》說：檮杌長得很像老虎，毛長，人面、虎足、豬口牙，尾長，常被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。
四，窮奇
窮奇是四大凶獸中最貪玩的一個，同時也是最可惡的一個。《山海經北山經》中描繪了它的形象“其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如獆狗，是食人。”
它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲像狗，靠吃人為生。
但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為“大儺”的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
對此問題你有什麼不同的見解呢？
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有書共讀
妖鬼雜談錄專注談妖說鬼結果成為歷史問答達人
四大凶獸，並不全在山海經中有記載，另外四大凶獸之名出現於《左傳》，形象記載多在《左傳》與《神異經》
關於四大凶獸，在我寫《無心法師2》的文章時有介紹。可以看下我的文章《小丁貓是饕餮，上古四大凶獸為什麼就饕餮出場最多》附部分內容
1 四大凶獸之混沌
混沌也可稱為渾沌。
《山海經·西山經》中記載
有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾沌無面目，是識歌舞，實惟帝江也”
顯然這裡的渾沌更像指太陽，那渾沌怎麼變成兇獸了呢？
漢代據傳東方朔所做的《神異經·西荒經》中記載：
崑崙西有獸焉，其狀如犬，長毛四足，有目而不見，……人有德行而往牴觸之，有凶德則往依憑之。
在《神異經》中渾沌已經變成一種像熊又像狗的動物，人類無法看見無法聽見它，所以它經常要自己的尾巴玩，但是如果遇到品德高尚的人，渾沌就會大肆施暴，遇到壞人，渾沌便會聽從他的指揮。
這是一個典型的壞蛋寵物啊，這樣子的形象要是上了電視太影響和諧社會，所以pass
2 四大凶獸之饕餮
饕餮我們很熟啊，至少在影視劇或者小說中經常聽到它的名字。
根據《山海經》記載，饕餮狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人爪，大頭，大嘴，性格兇惡貪食，幾乎是見什麼吃什麼，最後被撐死了。
而在《左傳》中饕餮為縉雲氏之子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。
《史記》引用了這個說法並補充“天下惡之，比之三兇“” 關於來歷有一種說法：饕餮是龍的第五個兒子。
雖然饕餮象徵這貪得無厭，但是在商周的鼎上都會紋上饕餮紋，意寓治身治國。但是隨著歷史發展饕餮有時候也被覆蓋上一點貪吃可愛的形象。
3 四大凶獸之檮杌
檮杌（taowu）在《神異經·西荒經》中記載
其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌
而在《左傳》記載檮杌是顓頊氏之子…告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常…。
妥妥一個頑固不化態度兇惡的人 這樣冥頑不靈，幾乎把負面詞用盡的形象，同樣不適合放給觀眾看啊。
4 四大凶獸之窮奇
窮奇在《山海經》記載大小如牛，外形似虎，披著刺蝟的毛，長著翅膀，吃人為生，而且“食人從首始”。
在神話傳說中，窮奇是專門抑善揚惡的大惡之獸。傳說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬下，如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，鼓勵多做壞事。
不得不說窮奇比其他的兇獸更兇殘直接多了。
如此一比較，饕餮相對來說容易接受多了，也和諧多了，也難怪饕餮比較容易出現在許多作品中。
妖鬼雜談錄
四大凶獸源於我國上古神話，傳說舜帝將四個不服統治的酋長流放至四方，這四個神人死後化作兇獸，鎮守四方，抵禦鬼魅。
這四個兇獸分別為饕餮、混沌、窮奇、檮杌。
饕餮（tao tie ）一聲、四聲。神獸中的大吃貨，看見什麼吃什麼，因為太能吃且不擇食，把自己的身體都吃光了，所以牠是沒有身體，只有一顆大頭和一張大嘴的神獸,成為貪婪的象徵。
傳說黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬首，其頭落地變成了饕餮。饕餮是一種想象出來的神獸，因為其具有“惡獸”和“貪吃狼”的特性，普遍推測其原型就是狼。
現代人賦予了饕餮美好的意義，用來形容攝影盛宴。
混沌，如犬狀但無爪子，有眼睛但是看不見，有耳朵卻聽不見，有腹卻無五臟，能行走但是腳分不開。
帝鴻氏不才子，好行兇，被舜帝驅逐，是為混沌。如今混沌之意等同混蛋。
窮奇，《山海經》記載了北方有此神獸，像老虎騎著兩條龍，可展翅飛翔。也有說法是長得像牛，叫起來像野狗；能聽懂人語，聽到有人爭吵就吃掉有理的一方；吃活人很講究總要從頭吃起，吃的人總是披頭散髮。還善於蠱惑人心，喜歡製造戰爭。
傳說西方天帝少昊的不才子，因毀信惡忠，被舜帝驅逐，是為窮奇。後來就用“窮奇”比喻背信棄義之人。
檮杌（tao wu ）一聲、四聲。西方惡獸，身體如同虎大，毛長兩尺，人臉虎足，尾巴長一丈八。用以比喻頑固不化、冥頑不靈之人。
史論縱橫
遠古“四凶”最早指的是上古年間四位殘暴的部落首領，後來被杜撰為他們部落的四大凶獸，分別是：
1.饕餮（tao tie）,別名又叫狍鴞，據《山海經.北次二經》介紹它的特點是：形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手。它的名字比喻貪婪之徒，一般叫“老饕”。
2.混沌，據漢代地理書《神異經》西荒經記載：混沌像狗卻長著長毛，四條腿，像熊卻沒有爪子，有眼睛卻看不見，能走卻無法移動，有兩隻耳朵卻無法聽見，能通人性，有腹部卻沒有五臟六腑，有腸子卻是直的不彎曲；遇到高尚的人便大肆虐暴，遇到惡人便聽從它的指揮。
3.檮杌，是上古帝王顓頊第六子，又名熬狠、難訓。 
4.窮奇，據《山海經.海內北經》記載，它外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食。但《山海經.西山經》卻說窮奇外貌像牛，長著刺蝟的毛髮。兩者對窮奇外貌的敘述有很大差別，不過二者都是喜歡食人的兇獸，這方面沒有分別。
書林外傳
上古四大凶獸分別是窮奇、檮杌、混沌、饕餮。
窮奇是傳說中的惡神，大小如牛、形像虎、有刺蝟的皮毛、長有翅膀。傳說窮奇經常到爭鬥的地方，幫助並獎勵壞人，懲罰好人抑善揚惡。
傳說檮杌長得像老虎、毛長、人面、虎足、豬口牙、尾長，態度兇惡。
傳說有肥園的形狀，火一樣通紅，長四隻翅膀、六條腿，沒有五官，通曉歌曲舞樂。傳說混沌遇到好人便會大肆施暴，遇到了惡人便會聽他的指揮。
傳說龍的第五子，羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其身音如孩童。傳說饕餮非常貪婪，好吃人，欺負老弱，畏懼強者。
黃河嘆
嗨！我是大熊。。。
這個問題有點意思了啊，哈哈我們先來說說遠古四大神獸好不好。
遠古四大神獸我想很多人都知道，分別是青龍、朱雀、白虎、玄武。
還記著這位左青龍右白虎的哥們嗎？哈哈哈
話說回來，四大凶獸可能不那麼為人熟知。
它們分別是：饕餮（tāo tiè）、混沌、窮奇和檮杌（ táowù）。
饕餮（貪食惡獸）
▲饕餮
根據《山海經》介紹，他的特點是：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人爪，大頭大嘴。一直有傳說說饕餮是龍生九子中的一子，但《左傳》裡記載饕餮是縉雲氏之子。它到底是誰的兒子不重要，反正就是個壞東西。
而《呂氏春秋》又記載：“周鼎著饕餮 ，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也。”說的就是這饕餮沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，就因為他太能最後把自己都給吃掉了。（...excuse me？）所以後來饕餮就變成了貪慾的象徵，常用來形容貪食或貪婪的人。
混沌（欺善親惡）
根據古書的記載，混沌長毛四足，如犬，四足無爪，有目而不見。有腹無五臟。牴觸善人，憑依惡人。
就是說它又四個爪子，還沒有眼睛，欺善親惡。
窮奇（懲善揚惡）
個人覺得窮奇真是霸氣...很多遊戲裡面都有他的身影，但是他卻是一個不折不扣的兇獸。
《山海經》裡描述奇窮的外貌像老虎又像牛，長有一雙翅膀和刺蝟的毛髮。
窮奇很有意思，看見有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；聽說某人忠誠老實，它就要去把那人的\n鼻子咬掉；聽說某人作惡多端，反而要捕殺野獸饋贈。
由此可見，它應該是頭兇獸，而且還是一種懲善揚惡的生物。
然而有些書上又說它也不是那麼壞，在古時臘八的前一天，宮廷裡要舉行一個叫逐疫的儀式，由方相氏帶著十二隻異獸遊行，窮奇和另一隻叫騰根的異獸，共同負擔著吃掉害人的蠱的任務，於是又讓人感覺它對人還是有些益處了，之後神話被歷史化，神鬼也被人格化，窮奇逐漸演變為天下四凶之一，最後終於被舜帝滅了。
檮杌 táowù（上古帝王顓頊第六子）
古書《神異經》說：檮杌長得很像老虎，毛長，人面、虎足、豬口牙，尾長，常被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。
傳說檮杌是上古帝王顓頊的第六子，又名傲狠、難訓。也是聽了這幾個名字就知道它是個啥樣的怪物。
四大凶獸就這些，不管是四大神獸還是兇獸都存在與我們的傳說中，可能只有電影需要或小說需要才會出現，當然前文也提到遊戲中也會經常出現這些神獸啊兇獸啊。。。
我是大熊--但行好事，莫問前程。
草根大熊
上古四大凶獸混沌，饕餮，檮杌，窮奇
上古四大神獸青龍，白虎，朱雀，玄武
遠古三族龍族:海中霸主，鳳凰族:飛禽之主，麒麟族:走獸之主
現代三大神獸羊駝，泰迪，哈士奇
一聲——快樂
四凶，中國神話傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神。四凶在尚書和左傳中均有記載，但是內容卻不盡相同。《尚書·舜典》中記述的四罪是共工、驩兜、鯀(大禹的父親)、有苗氏(三苗)。《左傳·文公十八年》道：“舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。”《史記.五帝本紀》中的記述是：帝鴻氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“窮奇”、顓頊氏之不才子“檮杌”，以上合稱“三兇”，加上縉雲氏之不才子“饕餮”合稱“四凶”。結合民族學理論，四凶的本質，是四個酋長，他們不服舜帝統治，就被舜帝流放。四凶獸可能就是這四個部落的各自圖騰。
