以前我唱過歌給禰聽
何謂脊飾，即屋脊的裝飾。在古代建築中，屋脊是屋頂上最容易漏雨的地方，在結構上對其進行覆蓋是必須的，一般用瓦條、磚或脊筒子覆蓋。這個時候，我國古代勞動人民的聰敏才智就凸顯出來了，古代的匠師在解決基本功能的基礎上，加上了自己的藝術處理，由此脊飾也由簡單的式樣逐漸發展成形式多樣的各種脊飾。
那麼題目中提到的脊飾排序，我理解為是脊飾的不同位置，應該就是其所謂的排序，如若和題目理解不符，請指正。
1、鴟吻。指的是正脊兩端各有一獸形裝飾，兩者相向口吞正脊，又稱為正吻。其中，鴟吻多做龍的形狀，在中國古代龍作為四靈之一，在周代的時候代表君王，唐宋時認為是祥瑞之徵，到明清時象徵著帝王。
2、垂獸及戧獸。在正脊的兩端，是四條垂脊，它們兩兩相構，構成人字形，垂脊上的裝飾構件式垂獸，以垂獸為界又分成獸前和獸後兩部分，垂獸之後叫垂脊，垂獸之前稱之為角脊。除此之外，在歇山頂建築中，除了正脊和四條垂脊之外還有四條戧脊，在其端部的裝飾構件叫戧獸。
3、走獸。在角脊上排列的動物雕飾。最前面的稱為仙人，後面一排小獸多做蹲踞狀，清朝的時候稱為走獸，宋稱蹲獸。其中，在仙人之下套在仔角梁的預留榫上的獸頭形陶質裝飾構件稱為套獸，既美化了簷角又可以保護仔角梁的頂端不受雨水侵蝕。走獸的形狀多有海馬、天馬、獅子、鳳、龍、鬥牛、押魚等。
這些脊飾，不僅僅是起到裝飾的作用，更在一定程度上反應了中國古代的禮制。在不同的朝代，對於脊飾的位置、大小等均有定式。並且，蹲獸的種類和 排放的順序在不同的朝代有嚴格的制定。除此之外，這些脊飾也是當時人們的精神寄託，起到辟邪降兇的作用，如鴟吻象徵著降火避兇，如獅子是能驅魔辟邪護法的瑞獸，押魚傳說是海中異獸，能降雨噴火，滅火防災等。
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