每日考場
“一人不喝酒，兩人不賭錢”講究的是人氣，講究的是氣氛，講究的是效果。
一個人喝酒，無論是高興還是鬱悶，都沒有什麼意思。只會更加煩惱罷了。
大詞人李清照流傳後世60多首詞，有近30首與酒有關，她寫的不是酒，喝的也不是酒，是情。
酒因有了情，才喝的有意義。她在完成《金石錄》後，一個人想用酒來消除寂寞，減輕對明誠的思念，可是越喝越思念，於是有了《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急？
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
真是借酒澆愁愁更愁，這次第，怎一個愁字了得？
人的情緒是要傾訴、是要分解的，一個人喝酒，如果醉了，會缺乏分辯力，說話做事都不知輕重，沒有人照顧，輕則摔跤，重則失去小命，因此一個人不喝酒是有道理的。
喝酒講的氣氛，講的是感情，圖的是有人理解。因此有酒逢知已千杯少之說，有了詩人李白的“舉杯邀明月，對影成三人“，有了”古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”
兩人不賭錢，就很簡單了，兩個人誰能判個輸贏？公說公有理，婆說婆有理，沒有一個第三者，還真辨不清。如果一時賭的眼紅，如果一時衝動，有可能犯下大錯。這誰又能說清呢？
越喝越厚，越賭越薄。這個厚與薄，指的是感情，指的是友情，指的是親情。無論是哪一種情，只要喝酒，就會加深其情誼。
當然，也包括一個人喝酒，如果是高興的酒，會高興至極，如果是鬱悶的酒，會鬱悶之極。
顯然這兩種後果都是不好的。如果是兩人或多人喝酒，加深了情誼，促進了交往，這就何樂而不為之了。
兩個人在一起，尤其是單獨在一起，如果賭錢，輸的一方肯定會不高興。“親兄弟，明算賬”，講的就是這個理兒。
人與人之間，一旦有了利益往來，有了金錢上的紛爭，之間的情誼就會淡薄，人的劣根性就會顯現出來，如果這樣發展下去，這叫兩個人之間情何以堪？這又是怎樣的一種悲哀？這樣的結果是誰也不願見到的吧？
俗話傳承下來是有一定道理的，對於好的我們要傳承下去，不好的予以摒棄。“一人不喝酒，兩人不賭錢”都是上策，當然，無論多少人都不賭才是上上策。
對此問題你有什麼不同的見解呢？
關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！
有書共讀
一人不喝酒，說的是，一個人喝酒往往是人生不如意的時候，很悶的！
一個人喝酒大部分是在個人非常落寞的時候才做的事情！
李白很有名的詩句“舉杯邀明月，對影成三人”一個人的落陌和心情無處可說的景象出現在眼前！
有人說高興了也可以一個人小酌，其實還是錯的，一個人不管是高興，還是悲傷都希望有個可以說話的人，這是大部分的情況！
非常高興一個人喝酒也沒意思
蘇軾的《記承天寺夜遊》
元豐六年十月十二日夜， 解衣欲睡， 月色入戶， 欣然起行。 念無與為樂者， 遂至承天寺尋張懷民。 懷民亦未寢， 相與步於中庭。
庭下如積水空明， 水中藻荇交橫， 蓋竹柏影也。 何夜無月？ 何處無竹柏？ 但少閒人如吾兩人者耳。
一句“單少閒人”就說出了自己孤獨的感覺，正如柳永在《雨霖鈴》中說的，“曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？”沒人可說的境地是無奈和悲哀的。
一個人獨自喝酒說：沒人能跟自己對話，只是自愛自憐
當然也有一人獨飲的情況，李白說“我攜一樽酒，獨上江祖石。自從天地開，更長几千尺。”看起來是大氣了，訴說自己的豪放！可如果你去想，如果有人跟自己分享自己的豪邁，喜悅，思想。那不是更開心的事情嗎，所以我們說“酒逢知己千杯少，千杯少！”
蘇軾被貶，遊在赤壁江上，不還是攜幾個好友一起，“蘇子與客泛舟”以至於到最後，“杯盤狼藉”這是好友把酒聊心的寫照，也是我們每個人都希望的事情！
無論高興還是傷心，都要有個說的對象。辛棄疾“醉裡挑燈看劍”是多麼的英雄遲暮啊，只能一個人夢裡“回吹角連營”！
就算是仰天喊出“壯懷激烈”然無人可飲，無非是自愛自憐罷了！
空唱“一人我飲酒醉”不說也罷！
二人不賭錢！這個更明確了。賭錢耶，這是個很明確的商業活動。有明確的規則，是一個零和博弈，不是你輸就是我贏！
怎麼辦，你說我們兩個關係好，沒問題！你錯了，不管是什麼關係在利益面前，時間一久都會變的不可信！
你看這是“賭錢”，不能單單的說這是“賭錢”
換一個例子說，看過甄子丹演的葉問麼？張晉要跟他爭一個“永春正宗”，必須要在大庭廣眾之下，擺一個擂臺來比。你偷偷摸摸，閉門比武，那叫切磋，是不涉及利益關係的。
在最後，張晉就跟甄子丹，閉門切磋了一次。滿足的是兩個人的希望，葉問要打給媳婦看，張晉要看看你的功夫！
像某些同學說的，兩個人小賭怡情，等待朋友。好像自己很清高厲害一樣！
其實錯了，你這那是在賭錢！只是在“玩兒”，也就是所謂的“小賭怡情”
這根不不是這話要告訴你的。
這話是告訴你，不要做哪些不清不明的事情。就像兩人賭博“誰來判定輸贏”？這不是一本兒糊塗賬麼？
君子不立與危牆之下！
對了還有個，三人不嫖娼
這個更明確，偷偷摸摸的事情還是知道的人越少越好！
天知地知，你知我知。此處更無六耳。豈不妙哉，豈不放浪！
目西
這個很好理解，下邊給以解讀:
一人不喝酒:古往今來關於飲酒的詩詞歌賦數不勝數。
借酒澆愁愁更愁，橫刀斷水水更流……說的是一個人偶遇不爽不快不開心就去獨自飲酒，結果是酒不醉人人自醉，未等品出佳釀的滋味，已經醉的不成體統！
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人……一個人漂泊在外，舉目無親，更多寂寥，好友相送，獻上一杯美酒，念故交，戀舊情，遇孤獨，登高處，遙寄朋友叮囑之情，一吐心中鬱結塊壘，難得暢快淋漓的痛飲！
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催……前方戰事吃緊，後方歌舞昇平，面對美酒美杯美色，本想多逗留一會，多飲幾杯，怎奈十面埋伏的的鼓角陣陣，容不下兒女情長，更容不得貪圖享受，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，只待猛士凱旋歸來，再飲它三天三夜！
這是危情之酒、孤獨之酒、鬱悶之酒，酒入愁腸更易醉！所以一個人在心情情緒極度低落萎靡的時候是不宜飲酒的，這時開懷暢飲必大醉無疑！
兩人不賭錢:各種賭博娛樂工具的設置和發明，無不以怡情怡性為能事，所以牌局都是四人共娛，假如二人對陣，你知我牌我知你牌，自是沒了競爭競技競智的必要！故二人不賭！賭乃萬惡之源，消遣娛樂可以，賭儘可能遠離！
冀之筆
一人不住廟，二人不看井，三人不抱樹。一人不住廟是因為以前住廟裡都是一些走投無路無家可歸的人，一個人去的話比較危險，還要提防一些惡僧。二人不看井是兩個人在井邊，如果有一個心術不正就會推另一個下去。三人不抱樹是很容易被另外兩個人綁在樹上
明明大人123
就拿眼前的“一人不喝酒，二人不賭錢”來說，是絕對有道理哲理的實踐總結！酒，小酌愉情，貪杯（多飲）殤情！小酌愉情，正是人們對於酒“初嘗禁果”後，那種“暈暈乎乎”、“愜意飄逸”、“飄飄欲仙”、“悠哉樂哉”的最初體驗！也正是直至後來由喜歡、喜愛到眷戀、迷戀甚至依賴的誘因起因！後來逐漸發現：兩個人以上，坐在一起邊喝邊聊，那種酒至微醉半酣時的氛圍氣氛，更加的怡情悅性，簡直就是：把酒當歌，言歡暢聊，其喜洋洋者矣！有什麼喜事、樂事、開心事，大家可以拿出來一起分享，相反，有什麼愁事、苦事、煩心事，哪怕是尷尬、窘迫、難以出口、羞於啟齒的心事、憋屈事、委屈事，趁著酒精的作用，也可以“竹筒倒豆子”，一吐為快！因為，能坐在一起喝酒的人，大多都是平時關係好的好哥們，好兄弟，好朋友，好親戚，尤其是紅顏知己、親如閨蜜的好友、摯友、諍友，更是無話不說，無苦不訴，無痛不說！一番感慨慨嘆，一勸導開導安慰慰藉，心情自然會大好！
相反，如果一個人，特別是揣著心愁情殤的人獨自喝酒，酒精就會發揮它的另外一個作用：借酒澆愁，愁更愁！最初可能是想，鬧心、煩心，自斟自飲，讓酒精來麻醉自己的神經，也像“小酌愉情”一樣，減輕、消除內心的煩惱痛苦憂愁，可是，隨著酒精慢慢的發揮作用，放鬆的神經卻如脫韁野馬，決堤洪水，正如俗話所說：七百年的穀子，八百年的糠，都洪水猛獸般湧入腦海心頭，越想越煩，越煩越喝，越喝越煩，這也正是“借酒澆愁愁更愁”的由來！這種情況下，容易導致如下幾種不好的結果：其一，越喝越愁，越愁越喝，一旦俗話所說，喝麻嘴了，很可能出現酒精中毒，導致殞命！其二，所謂酒仗慫人膽！如果喝酒人平時收到欺負、刺激、打擊等等，卻由於膽小怯懦，迫於對方的淫威而不敢發作，此時越想越窩火，越想越氣憤，越想越衝動，就極可能在酒精的刺激下，做出偏激出格的行為！加之沒有旁人在場勸導阻攔，導致惡果行為就極有可能發生！其三，酒後亂性！俗話說，酒是個好東西！裝在瓶子裡，道貌岸然，像模像樣！倒在肚子裡，倒多倒過量啦，則會心智錯亂，情慾迷離，性激素，特別是男性荷爾蒙值急劇上升，躥升，飆升，這時如果身邊有個美女，或者想到平時就“垂涎三尺”，卻又“有賊心，沒有賊膽”，而又“賊心不死”，“抓耳撓腮”，就極其可能做出荒唐荒誕不經之事！
所以說，一個人不喝酒！特別是在身邊沒有任何人的情況下，不說絕對，也是最好不要自斟自飲！
至於“二人不賭錢”，這個似乎很好理解！既然是賭錢，可定會有贏有輸，自然是贏錢者高興開心！輸錢者沮喪鬧心！可能經常賭博的人，無論是帶些博彩性質的小賭怡情，如家人親戚朋友聚在一起，打打麻將，摔摔撲克，還是純純為了贏錢而進行的正式賭博，參與者都有這樣的體會，平時誰給誰，或者誰欠誰個三十二十，甚至千頭八百的，都不會心疼猶豫，而一旦坐在賭桌旁，即使是十塊八塊，也會爭執得江紅脖子粗，甚至動手打架，怒目可惡到所謂“賭場無父子”的紅眼地步！可見，賭博人的心裡心理是多麼可怕可憎！又是多麼的複雜深邃難測！如果只是兩個在場的賭博，賭輸者，特別是賭資很大特別大，此時此刻的心裡心理會是怎麼樣？一旦“鬼迷心竅”想不開，動手搶回來，又怕事情敗漏，所以乾脆“殺人越貨”！這樣慘痛的例子，並不少見！其實，這就和咱們老祖宗總結出的“二人不看井”，“倆人不採參”，一個道理！如果兩個人都低頭看井口，如果平時有仇有怨，就極有可能趁著旁邊沒人的機會，把對方推入井中！即使知道倆人在一起，也可說成那人自己不小心掉進去了！而如果兩個人進山採參，一旦發現價值連城的寶參，極有可能會使其中一人見財起意，從而殺人越貨！所以說，二人不賭錢，賭也最好約上幾個人一起！當然，賭博違法犯罪，還是不賭為好！
有瑕無疵至殘至美
善生，當知飲酒有六失：一者失財，二者生病，三者鬥諍，四者惡名流佈，五者恚怒暴生，六者智慧日損。善生，若彼長者、長者子，飲酒不已，其家產業，日日損減。
善生，博戲有六失。云何為六？一者財產日耗，二者雖勝生怨，三者智者所責，四者人不敬信，五者為人疏外，六者生盜竊心。 善生，是為博戲六失。若長者、長者子，博戲不已，其家產業，日日損減。
放蕩有六失：一者不自護身，二者不護財貨，三者不護子孫，四者常自驚懼，五者諸苦惡法常自纏身，六者喜生虛妄，是為放蕩六失。若長者、長者子，放蕩不已，其家財產，日日損減。
善生，惡友相得復有六失：一者方便生欺，二者好喜屏處，三者誘他家人，四者圖謀他物，五者財利自向，六者好發他過，是為惡友六失。若長者、長者子，習惡友不已，其家財產，日日損減。
善生，懈惰有六失：一者富樂不肯作務，二者貧窮不肯勤修，三者寒時不肯勤修，四者熱時不肯勤修，五者時早不肯勤修，六者時晚不肯勤修，是為懈惰六失。若長者、長者子，懈惰不已，其家財業，日日損減。
---《佛說善生經》
-覺-度-
哈哈，俺也來借題發揮，瞎猜一通，看是否對頭？常說‘’酒逢知己千杯少‘’，有過喝酒經歷的人都知道，酒越喝味就越甜，話就越說越多，多到變了一個人，連自己都不知道。這就意味著最好人多喝酒，說話才有伴。所以，在聚會或婚宴上，大家喝的酒就稱為喜酒，甜酒。而一個人喝酒，多數是在不開心的時候才喝，借酒消愁，喝的是悶酒，越喝越苦，喝多了就自己醉爛如泥，失態，哭鬧及發酒瘋，傷心，傷身。所以，就最好不要獨自一人喝酒。至於兩人不賭錢就是因為賭錢都會有輸贏，贏錢的人怕輸錢的人謀財害命，而輸錢的人因為輸了眼紅，膽從惡邊生，為了追數（扳本），就有會謀財害命的可能。另外就是人多賭錢也可能會被其他人合夥出千騙賭。所以，最好是一個人偷偷去賭就好，贏大錢了不動聲色，以免別人盯肖，伺機搶劫。對嗎？
二哥無天敵
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。曹操請劉備喝酒，在他眼中：“天下英雄，唯使君與孤耳。”
在找不到對手知己時，有多少英雄好漢不是選擇自斟自飲，一個人一壺酒一盤花生米。
美女對著大海喝，李白對著月亮喝，喬峰在醉賢莊對著天下群雄喝，一個人不是不喝酒，是無可對飲之人。
小賭怡情。喝酒如此，賭博亦然。別人我不知道，我是隻和熟悉的朋友打麻將，有時候人沒到齊，就兩個人我們也會先打到等。我見過時間最長的一次是我有兩個朋友，我們那次是吃過晚飯後開始玩的，最後就剩下他們兩個還鬥志昂揚地一直戰鬥到第二天下午，又打電話把昨晚就回家睡覺的我們喊來重新加入參與。兩個人整整打了一天一夜。
我是感覺，不管是一個人喝酒還是兩個人賭博，都不存在什麼禁忌，喝得起的一個人也能喝，玩得起的兩個人也能玩。
醬香博物館
夢113300796
個人理解為，不管是喝酒，還是賭錢，講究的是情趣和樂趣！
當你一個人喝酒時，有兩種可能：一種是心情愉悅地喝酒，最大的可能因為你高興喝得多了會傷及身體；另一個可能你不開心喝悶酒，最後的結果你忍不住越想不順心、不開心事，往往失去理智無外人勸解而可能發生意外事件的發生！
賭博也是一個道理，兩人賭，要麼你贏我輸，要麼我贏你輸，缺少多人參與的競爭樂趣，賭資小了無興致，輸贏多了輸的一方會輸紅了眼，從而傷感情！
這句話大概就是奉勸人們的意思吧！
