我曾在微頭條上說了句 “《北山移文》不是篇好文章”，有人就在跟帖裡懟我：“你說不好，寫一篇試試？”
這當然是抬槓的做法。照此邏輯，不會做菜的人就不能評價廚師的手藝？好多網上流傳的小黃文我也寫不出，難道就必須說它是好文章？
不過更為精準的說法是：“我認為《北山移文》不是篇好文章”，或者說“我不喜歡《北山移文》”。這是我個人的認識，好或不好，不同的人見仁見智。
為什麼說它不是一篇好文章？不是說它的文采不好。單就文采而言，《北山移文》可算南朝駢體文的代表作。後人評價為：“語言極為形象優美，新穎工巧，無語不新，有字必雋，故而備受稱道。”講究漢語的對仗、音律之美，用典貼切是其長，但文中過於太多豔麗的辭藻和典故的堆砌，使文章注重炫技而削弱其情感的力量。
這還不是我不喜歡《北山移文》的主要原因，主要原因這是一篇以損人為主旨的文章。 作者孔稚珪虛構山林的口吻，對假裝隱居山林而真心向往榮華富貴的所謂隱士加以尖銳的諷刺。據考證，文中所諷刺的周子是同時代的周顒。在文章中，孔稚珪以刻薄的筆調挖苦周子的“虛偽”與“醜陋”：
今又促裝下邑，浪栧上京，雖情殷於魏闕，或假步于山扃。豈可使芳杜厚顏，薜荔蒙恥，碧嶺再辱，丹崖重滓，塵遊躅於蕙路，汙淥池以洗耳。
“厚顏無恥”的成語即來自此文。問題是，以前隱居的周顒，有機會出去做官，便告別山林又有什麼原罪呢？無非是以前有些裝而已，可世上這類表演實在是太多，只要他從政治民不幹缺德事就行了。李白還自詡過“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，可他不也寫過《上韓荊州書》，那樣吹捧高官，希望能引薦自己進入官場。直到晚年，被永王李璘徵辟，他寫詩吹捧永王“樓船一舉風波靜，江漢翻為雁鶩池”。
周顒字彥倫，汝南安城人，出生於官宦世家。祖父周虎頭，員外常侍，父親周恂，歸鄉侯相。周顒言辭婉麗，工隸書，兼善老、易，長於佛理。《隋書》載：
顒於鍾山西築隱舍，休沐則居之，終日長蔬，頗以為適。王儉嘗問：“卿山中何所食？”顒曰：“赤米，白鹽，綠葵，紫蓼。”文惠太子問：“菜食何味最勝？”答曰：“春初旱韮，秋末晚崧。”
這當然是一個很會做官的人，但官聲並不差，其生活簡樸也不是故作姿態。《北山移文》說他：
琴歌既斷，酒賦無續，常綢繆於結課，每紛綸於折獄，籠張趙於往圖，架卓魯於前籙，希蹤三輔豪，馳聲九州牧。
這些又有什麼值得嘲諷的呢？告別隱居生活，出來為官，自然沒有時間經常呼朋喚友，以琴歌佐酒宴。而常常忙於賦稅的核查和案件的審理，不正是敬業的表現麼？而效法史書上的循吏張敞、趙廣漢、卓茂、魯恭，希望做到九州牧那樣高官，治理一方百姓，這應該是官員的正當追求呀。
孔稚珪本人仕歷宋、齊兩朝，劉宋時，任尚書殿中郎。齊武帝永明年間，任御史中丞。東昏侯永元元年，遷太子詹事。死後追贈金紫光祿大夫。這樣一個一輩子也在追求高官厚祿的人，又哪來的底氣嘲諷別人醉心功名利祿呢？
清朝文學家浦起龍的《古文眉詮》評價此文，“牙尖口利，骨騰肉飛，刻鏤盡態矣。傷厚之言，慎取一二。” 我以為是公允切當之言。
附我用簽字筆抄寫的全文：
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