5月28日，國新辦舉行新聞發佈會，中國社會科學院考古研究所研究員王巍介紹情況。中國網 張若夢 攝
對此，中國社會科學院考古研究所研究員王巍表示，考古研究認為，二里頭時期是一個新的、可叫做王國文明的歷史階段，且在考古學文化面貌上，二里頭整體上和商文化不同。而對照文獻記載，商王朝前有一個夏王朝，因此，二里頭文化最有可能就是夏王朝的遺存。
考古工作發現，二里頭遺址約有十座宮殿，集中在一個區域，在使用一段後，周圍建起了圍牆，圍繞成一個十萬平方米的宮城。宮城內的宮殿有中軸線，建築左右對稱，前後幾進院落，這樣的制度是後來幾千年我國古代宮室制度的發端。在宮城南，發現了一個用圍牆圍著的、青銅器和綠松石等高等級器物的手工業製作作坊，表明作坊的設立是有規劃的，由王權直接控制。
王巍介紹，以二里頭遺址為代表的時期，有一系列重要的發明。如原來的武器、工具、玉石器開始大型化、儀仗化，甚至有一米左右長的牙璋。後來在四川盆地的三星堆、嶺南地區的香港，甚至越南北部，都發現了製作非常精緻的大型牙璋。
二里頭還發明瞭一系列政治理念，包括和等級身份相聯繫的一整套青銅容器，主要以酒器為主。青銅器的數量的等級差異的政治性發明，源頭就在二里頭。
“這種政治性發明，包括儀仗用具分佈的範圍，高領玉璧等器物，大大超出我們的想象。都說明二里頭文化有很高的輻射能力，這些既不是工具也不是武器的器物的流通，是包含中原王朝政治的理念，禮儀的制度的。”王巍解釋。
以二里頭遺址為代表的時代，即距今3800－3500左右，中國大地上形成了一個前所未有的、絕對的中心。這個現象發生的年代，在商王朝之前，區域又是在伊洛河流域。從時間、空間、規模、對全國的影響力來看，就是一個王朝的氣象。
所以，我們認為二里頭時期應該是一個新的歷史階段，可以叫做王國文明的階段。而中國歷史上有很多文獻非常一致地記載，夏人是主要活動在這個區域的。對照文獻的記載，二里頭文化最有可能就是夏王朝的遺存。中國的王朝文明的開始，最大的指向就是夏王朝。
王巍指出，雖然有觀點認為，二里頭遺址下限已進入到商紀年的範圍，但二里頭遺址的宮殿方向是北偏西，其他被確認的商代都城建築方向卻是北偏東，說明二里頭與商的宮室制度有明顯不同。從考古學文化面貌，二里頭整體上和商文化的面貌不同。
“雖然還未發現確鑿的文字證據，但不能因此妨礙我們對時間、空間、規模、性質以及所代表的歷史與政治階段進行考察。我們會繼續做工作，期待有新的發現。”王巍表示。
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