人活著，匆匆忙忙，含辛茹苦，甚至不惜尊嚴委屈於人，究竟是為什麼呢？這個問題，怕是很少有人去思考。正是由於缺少對這個問題的思考，人活的渾渾噩噩，遇到困難或問題時，不是從正面是去解決，而是通過發脾氣、使性子，或躲閃逃避，或藉助物質濫用等方式傷害了自己的身體，這就是中醫說的內傷七情。
其實，人活著，就是為實現對某些事物意義上的追求。只要明白了這一點，即便上再苦再累，也不會傷害到身體，還能成就一番事業。
那麼，人活著，那些事物上的意義才值得去追求，並從中生產心理動力呢？
一是事關生存的事物。如吃穿住行所需之物，這是維持生存最基本的條件。最基本的需求是有高低層次的，但是，只要是事關生存的東西，無論多高級，也是最基本的。有人會說，他住的房子三千元一平，我住的四萬元一平，能一樣嗎？我會問，你的睡眠質量怎麼樣呢？事關生存之物，無論多高級，也是屬於最基本需求之列。追求事關生存的事物有什麼意義呢？無非減輕焦慮感，增強安全感，還滿足虛榮心的因素。
二是能滿足某種慾望的事物。溫飽思淫慾，基本需求滿足了之後，身體裡的需求和心理上的需求就會越來越多，這些需求往往是沒有止境的，因此動力也是巨大的，甚至是忘乎所以的。我們的古人用貪婪二字來形容再恰如其分不過了。為了滿足某種需求的意義，最簡單的解釋就是放鬆。
三是感情所繫之人或物。為了感情所繫的人或物去奮鬥的人，內在的動力來自外力的吸引，關鍵時刻可能奮不顧身，激發出內在的潛力，可能超乎自己或別人的想象。為了別人活的更好而活著的人，其意義就在於他希望的東西能夠通過自己的努力而延續下去，不因我的放棄而中斷。
四是某種大義。這是事關集體的、國家的或民族利益的，具有這一價值觀的人所追求的，對本人來說就是付出，而且不求回報的付出，其意義可能是人類性的。
五是真善美。我以為，涉及真善美的東西，已經超了用意義去評判的範圍，故而不論。
人活著，就是為實現對某些事物意義上的追求。問題是，在工作生活中，當發生了妨礙或障礙性事件，不能直線達到目的時，應怎麼辦呢？
如一位中年男子，在外地打工三年，積蓄了近二十萬，想回家讓心愛的妻子和女兒過上好日子，可是，沒想到被一位老鄉全部騙走，以致回家的錢都沒有了，遇到這種情況怎麼辦？
再如一位中年男子，事業心非常強，可是正當事業中天的時候，被查出肝癌，而且是晚期，面對這種情況又怎麼辦？
面對諸如此類突發性事件，人的應激反應是不一樣的。如何應對應激反應呢？這是心理學工作研究的課題，也是每個人應有的修養，並要有這樣的心理準備（天有不測風雲，人有旦夕禍福；人生不如意十有八九）。下面幾個問題你是怎麼思考的？
1.並不是所有的事物對你都有意義，你感到有意義，是你附加上去的，你是怎麼看待這個問題的？
2.你因為某人或物對你有意義才在意，你在意那些方面呢？你在意的人或物也在意你嗎？
3.你在意的人或物，你周圍的人也在意嗎？
4.你曾在意過許多事情，如今事過境遷，現在你怎麼看待曾經在意過的事物？
5.假如說，所有的事物對你來說都是有意義的，那麼，事物都有正反兩面。正面的意義是什麼？負面的意義是什麼？為什麼這麼區分？
6.人都有主觀能動性，假如你克服了這個困難或障礙，對將來會有什麼影響？
7.發生在你身上的事情，在有些人身上也發生過，他們是怎麼對待和處理的？
8.在你成長的過程中，一定遇到過這樣或那樣的困難或問題，你是怎麼解決的？解決後的感覺是什麼？有什麼經驗嗎？
9.趨利避害是人的本能，但老子說禍福相依，你怎麼看待這個問題？
10.不可避免的傷害由於感到不幸，使傷害更加嚴重，在你身上有這種可能嗎？
（本文早就有寫出的想法，但遲遲沒有動筆，因為我不知道這篇文章有意義還是沒有意義。今天終於寫出來了，如果你問我有意義嗎？我回答曰：沒有意義。）
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