峽，好象人的喉嚨，是致命的地力。古書云：峽者，龍之真情發現處也。是龍的真氣聚洩的地方，所以風水師對辯認過峽非常重視。峽也有吉凶之區別，蜂腰、鶴膝最貴，忌風吹，水劫， 所以真龍過峽必須有迎有送，有扛有夾，護衛周密，分水清晰。避免風吹水劫。如下是審峽定穴的幾種情形：
1、峽正出，則穴亦正，左出，則穴居左，右出則穴居右。
2、正出斜過者，則穴亦正出而斜倒，側出而正遇者，則穴亦側出面正倒。
3、透頂出脈者?則穴居腳下，腳叉出脈者，則穴居頂上。
4、山護者，穴結山藪，水護者，穴結水邊。
5、去山小而無迎者，氣將欲伏，其結穴於近處，去山大有迎者，氣正發淺其穴必結在遠處。
6、譬如中左砂短，則穴前左砂必先到，峽中右砂短，則穴前右砂必先到。
龍過峽的種類很多大致有以下幾種：
1、陽峽，凹中出脈，或凹腦坦中出脈。
2、陰峽，其脈自頂有脊而出，或起突。
3、曲峽，其脈屈曲活動，如生蛇渡水，至貴。小者尤佳。
4、直峽，過峽之脈要曲，不宜直。直為死脈，不吉。中間有泡者，雖直亦吉。
5、長峽，太長則易受風，宜遮護周密。又忌直長。若長而直，則為死脈，不吉。
6、短峽，峽短雖不受風，亦要斷跌明白，若模糊則非峽矣。
7、闊峽氣散不聚，要中間有草蛇灰線、微高之脊則美。兩邊名氈褥，亦謂之霞帔峽，主大富貴。
8、高峽者，山大而斷處未至平地也，多是人行之嶺。凡高過之峽，要護山周密。
9、遠峽，大龍峽亦有數十里坦過者，或數里塌過，亦曰遠峽。要兩邊迎送護應。此龍去甚遠，小龍無此峽。
10、穿田峽，要兩邊皆低，中央過脈之田獨高，則分水明白。廖氏謂之青苗中過骨，此峽最吉。
11、渡水峽，要水中有石樑，謂之崩洪脈。《葬書》雲“脈界水即止”。此謂渡水何也？蓋水不界石脈，而界土 脈。邵子曰：“水即人身之血，石即人身之骨，土即人身之肉。”故血行於肉，不行於骨。血以資肉，肉以養骨以成身。惟氣則無往而不通者也。
以上山龍過峽圖諸格，皆以龍脈而言。而龍脈脈又須有蜂腰鶴膝之形，才為最美。
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