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藝嶼EYESVOT |《魔戒》
小夥伴們大家好，歡迎來到藝嶼陪我一起聊聊藝術那些事兒。
托爾金與魔戒
《魔戒》或譯《指環王》，是著名作家、學者托爾金在1954年推出的系列作品，同系列作品還有《霍比特人》和《精靈寶鑽》。
然而更為著名的還是《魔戒》三部曲:《指環的友誼》、《兩座塔》、《國王復位》。
這部奇幻小說至今已被譯為40多種語言，在全球範圍內擁有兩億多讀者，堪稱是一部家喻戶曉的經典之作。
在最初，《魔戒》只是托爾金用來哄兒子的床邊故事，後來《魔戒》三部曲成為了龐大的奇幻文學體系。
魔戒三部曲
諸神創世、神魔大戰宏大神奇，佛羅多、甘道夫、阿拉貢等人物也都各具特色。
圍繞至尊魔戒，正義與邪惡有對立也有轉化，在龐大的中土世界上，一卷氣勢磅礴的史詩就此展開了。
托爾金作為一名優秀的學者，在《魔戒》三部曲中
建築了宏大而完備的世界觀，中土世界在他筆下如此精細完整，就像JK羅琳所評價的，“他的作品裡有全新的語言和神話”。
《魔戒》之所以為經典，不僅在於它的史詩性，還在於它在一個奇幻故事中，讓一個非傳統意義上的英雄承擔了最重要的毀滅魔戒的任務，佛羅多不如甘道夫睿智，不如阿拉貢強壯，不如萊戈拉斯瀟灑，矮人金利都要比他更有力量，然而偏偏是他成為那個揹負一切的英雄。
面對魔戒的誘惑，偏偏是他最為堅定。
但是托爾金沒有把這一切安排成佛羅多力挽狂瀾毀滅魔戒，魔戒的確毀滅了，然而它是毀滅於咕嚕貪婪的慾望，意志薄弱的被誘惑者最終要為誘惑本身殉葬，這或許就是托爾金在結尾想要表達的吧，或許它不夠圓滿，但是足夠有力量。
從極高的知名度，完備的世界觀，成熟的文學技法，富有深度的精神內核等各個角度來考量，《魔戒》三部曲都是當之無愧的奇幻文學經典。
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《烏有帝國（六十四）魔戒召喚》
一百一十二 這世上一定存在著善良，值得我們奮戰到底。
有一天人類將失去勇氣，我們會眾叛親離，一敗塗地，但不是在今天；有一天邪將勝正，人類的世界也會完全毀滅，但不是在今天。今天我們要誓死奮戰，為了人們在世上所珍惜的一切，一定要奮戰到底！帝國的人類。
事情源於陳六土父子一場幾天前爭論。
陳三石，一位身在美國的金融男，陳六土兒子。
陳六土不留情面地批評自己的兒子：你邏輯壞了吧。大年三十的慘案也能算治安不好？美國的槍擊暴力事件每年比帝國多很多啊。帝國治安絕對好過西方發達國家。
於是爺倆圍繞治安展開了辯論。陳三石去各種中英文網站找數據，發現一個讓他沮喪的事實，在各種評估中，帝國的治安確實沒有他認為的那樣壞。（當然它背後的邏輯是吏治，這個今後會寫文章談談）然後陳三石又試圖重新定義治安，想把它與安全感聯繫起來，但因為代入了太多個人感受，也宣告失敗。
陳三石的朋友說，我知道你現在是什麼思想狀態。他發給陳三石一段故事。這是《魔戒》裡的故事，但是很少有人注意到這個細節：
弗羅多聽聞魔戒的來歷，想將其交給甘道夫保管時，被甘道夫拒絕了。他的理由是：“魔戒滲透我心的的方式是透過憐憫，憐憫弱者的心意和想要改善世界的力量。”
有時讀者會習慣性將慾望分為好的，壞的。
好的，改善世界，拯救蒼生。壞的，奴役萬物，唯我獨尊。
但托爾金另闢蹊徑：膨脹到極致的慾望，執念，無論出發點好壞，都有扭曲和失控的可能。
所以故事中對魔戒最有抵抗力的是霍比特人，不一定是因為他們性格平和堅韌，也可能是因為他們胸無大志，安於現狀。
朋友怕陳三石不明白，繼續解釋道：一個人的立場，哪怕是聽上去再無私正義的，行事也要克己謹慎。比如看到羚羊被獅子捕獵，是不是因為對弱者有憐憫，就要去屠殺獅子。我們當然都知道這是不對，會破壞食物鏈。但甘道夫的出發點更睿智，他更進一步的想到，即便這種看似無害的大愛，也會被人利用操控，變成利器。
朋友的話讓陳三石羞愧了很久。雖然當時要面子，極力否認了朋友的指控。那之後，陳三石經常問自己：是不是我在魔戒的誘惑下迷失了。
現在必須承認，關於治安的那場討論，陳三石並沒有認真查詢資料、小心求證，而是根據情感判斷，即便陳三石並不是一個喜歡說謊的人，在這件事情上也得出了謊言一樣的結論。這不能不警惕。
陳三石想，正是因為我們對今日複雜之帝國認識和應對不足，才陷入困境。如果任由一種情緒主導我們認識事實的能力，而不去描述這種複雜性、抽絲剝繭找出解決之路，這種簡單粗暴，與我們反對的敵人又有何區別？
Sense of Justice、Free、Fair，這些價值觀固然非常重要，但是如果罔顧事實，圖一時之快，用謊言對抗謊言，即便僥倖成功，又能對現狀有何幫助？
很多人認為自己從事的是Justice的事業，但很少有人反思，自己是不是已經被心魔吞噬，變成一個唯目的論者。
結束？不，旅程不會在這裡結束。死亡只不過是另一條路，我們人人必走的路。世界的灰色雨幕將會捲起，一切都將變成銀色玻璃。然後你會看到，白色的海岸，而在遠方，一望無際的綠色大地和美麗的日出。
財洞
初識魔戒，是小時看到《指環王》這部電影，被其中的劇情深深震撼到，就去翻看了原著，下面來講講《魔戒》。
《魔戒》又稱《指環王》是英國牛津大學教授兼語言學家J.R.R.托爾金的史詩奇幻小說，被公認為近代奇幻文學的鼻祖，是《霍比特人》的續篇。講述的是中土世界第三紀元末魔戒聖戰時期，自由人民為反抗索倫追求自由而誓死抵抗黑暗的故事。《魔戒》一共寫了十二年才完成，費時四年修改，在1954年至1955年之間發佈出版，總的來說是作者耗時十六年才寫出的鉅作。通常人們稱其為“魔戒三部曲”，但它的構思其實是一部完整的作品，具體有那三部，大家可以去搜羅查看，此處不再做詳細講述。
下面來說說對《魔戒》的理解，我認為，它價值就在於創造的虛構世界並非是現實世界的影子，而是人類心靈的鏡子，從書中我們可以看到人的每一面，更深層次的理解，可以讓我們感受到人的美與不足。它以二元對立的敘事方式探討了人類一直在探討的問題，比如生與死，光與暗，以及人類出路的問題。
對於它為什麼經典，我就拿數據來說一下吧，魔戒出版之後，二十世紀就分為了兩種人，讀過《魔戒》的，和沒讀過的，前者有一億多人，且數字持續增長，當時的人們，不停地參加投票，發表文章，組織團體，購買書籍來宣揚自己對《魔戒》的熱愛。在他們努力下，《魔戒》獲得了二十世紀之書、甚至是兩千年來最偉大作品的頭銜。而後者，在讀或觀看魔戒的影視作品，也會被其深深震撼，稱之為經典，有過之而無不及。
影視動漫圈
魔力無限展魅魁，，取自生活精揀冉，，
思想貫穿主流淌，，行動幹煉不遲凝，，
各路伴神雖強焊，，襯行突;出諸葛.亮，，
聲色不露其魅影，，淡雅深藏凝聚源，，
真城沉穩巋然松，，魔戒風靡宇宙烘，，
梅青01
魔戒講述了中土世界第三紀元末魔戒聖戰時期，自由人民為反抗索倫追求自由而誓死抵抗黑暗的故事
魔戒是托爾金歷時十二年才完成的又經歷了四年修改 它的經典之處在於中土世界龐大的世界觀和語言學 全篇充斥著中世紀騎士的英雄精神和大帝國的恢弘大氣 雖然處在黑暗無望的世界 但是希望永存!
這世界一定存在著善良，值得我們奮戰到底!
如果你能征服你的恐懼，代表你可以戰勝死亡!
火花將從死灰中復燃，光明將從陰影中重現，斷裂的聖劍將重新接上，失去王冠者將成為人皇，請你重新鑄劍!
