談及鱷魚的眼淚，人們自然而然地想起“虛偽”二字。真實的原由，鱷魚那真叫一個屈。——題記
—1—
眼淚，度娘鄭重地告訴我，它是指人在傷心難過或者過於激動高興時從眼睛裡流出的液體，味道略鹹。正常時淚腺所分泌的少量透明含鹽溶液，彌散於眼球與眼瞼之間，使之溼潤而易於運動。
如此來說，眼淚的功能有三：一附屬情感表達；二潤滑利於運動；三含鹽滅殺細菌。
這是對人的眼淚而言。之於動物，我不知。
據傳，多數動物也會流淚，甚至還傳言某些植物也會流淚。但《現代漢語詞典》和度娘都沒有給個確切的說法。
中華五千年的文化燦若星河，博大精深，我連學都學不過來。若能半生不熟地人云亦云幾句，便可瀟灑地苟活於世，說不定還能弄個什麼家、什麼者之類的名份。
所以，自然沒必要跟自己較勁，去探究這個毫無意義的動物的眼淚一說。
—2—
但有一種動物的眼淚頗具傳奇，那就是“鱷魚的眼淚”。
在坊間流傳的意思，無須我再贅述。據說，它還是有名的西諺。
既是國外的，又是 “有名”的，國人自然是深信不疑、滿懷崇敬地拿了過來，不假思索地津津樂道，還可以自詡懂得外國的知識。
但為了考證“鱷魚的眼淚”是否如坊間所傳。
1970年—1981年，科學界用時11年，圍繞“鱷魚的眼淚”，展開了一場曠日持久的大爭論，最終得出了一個科學合理的結論：鱷魚的眼淚是為了排除鹽份。
這也是外國人乾的。國人照樣深信不疑，不費吹灰之力，樂呵呵地揀個現成。
同一件事，兩種不同的說法，但善良可愛的國人，對坊傳興趣盎然，幾於婦孺皆知。
而對科學應是不甚瞭解，因為面對考題【鱷魚的眼淚是指：A仁慈的眼淚；B虛偽的眼淚；C排除鹽份】。有人毫不猶豫地選了B。
—3—
似乎外國人吃飽了飯沒事幹，撐得慌。為了究一個鱷魚的眼淚之說，如此大動干戈。
為期11年的大爭論，自然少不了眾多的名家參與，少不了大量的實地考察。
如若一不小心落入鱷魚的血盆大口，或許伸手便能摸到鱷魚的眼睛，用手指沾點淚水放嘴裡嚐嚐到底是鹹還是甜，體驗一下鱷魚咀嚼時的眼淚到底是悲還是喜。
我自不必說，老外是吃牛肉長大的，個個身強馬壯。我中華氣功之刀槍不入，輕功之飛簷走壁，弄點鱷魚的眼淚來嚐嚐，應是小菜一碟，比老外輕易得多了吧。
然國人大多喜歡參憚悟道，走箇中庸，裝個深沉，會個言說，自是沒朝這個方面去想，更別說有這個膽了。
更多的應是口中念念“善哉，善哉”，心裡卻想著鱷魚肉還沒吃過，若能弄個條把來嚐嚐鮮，也不枉今生活一回。
—4—
國外的月亮比中國的圓，國外的馬桶比中國的好，國外的天空比中國的藍。此類的言論和騷動此起彼伏，時有耳聞。
早些年，我沒聽說過有人為了買華為手機去賣血、賣腎的。但為了一個蘋果手機，這樣的事情鮮有耳聞，甚至還聽說有妙齡姑娘“捨身取機”凜然之舉。
這些個年，過洋節幾乎成了時尚。什麼情人節、母親節、父親節、聖誕節、520（我不知道是不是），年輕人前忙後顛，不亦樂乎；有些中老年人也不甘寂寞，跟著起鬨。
更有些國人竟然淡忘了我們的傳統節日。一到端午、中秋、春節等要麼忘了，要麼唉聲嘆氣說沒勁。我就奇了怪了，蔥油大餅不比披薩好吃？揚州炒飯比不過沙拉？
生活來點小儀式，搞點小情調本無可厚非。但我隱約感到，這些個洋節也近似“鱷魚的眼淚”，總想把你往額外的消費和不良的思想作風上扯。
—5—
眼淚，都是那個眼淚，鱷魚還是那個鱷魚。
至於眼淚是什麼時候才有的，我無從查證。
但鱷魚是迄今發現活著的最早和最原始的動物之一，出現在三疊紀至白堊紀的中生代(約兩億年前)。
想來，那個時代的鱷魚也應是有眼淚的吧。否則患個眼疾，早就自行滅絕了。
人類的誕生，即便是最早的原上猿，距今也只有約3500～3000萬年。
相對鱷魚與眼淚那要晚得多了。
原上猿出現時是否兇殘，我不知道。
但我知道鱷魚是性情兇猛的肉食性動物，且具有主動攻擊性；我也知道，跟鱷魚同樣兇猛的肉食性動物比比皆時。
智慧的人類是地球的主宰，單把這個虛偽的眼淚一說放在鱷魚身上。
鱷魚委實是憋屈死了。
—6—
憋屈歸憋屈，鱷魚也沒個法子。
畢竟人是高級動物，說你啥，你還能怎麼滴？
放在前些年，你鱷魚若想反抗，就隨手弄死你。扒你的皮做個衣服、鞋子、包包，就著火鍋燙你的肉。然後再拍個公益廣告，來一句：“沒有買賣，就沒有殺害！”。大家一笑了之，沒誰當個事。
這幾年，形勢發生了急劇扭轉。說來你聽，鱷魚應大可不必再憋屈了。
“青山綠水”生態建設已成為重要產業，你大可不必擔心再生存環境問題了。
簡單生活的理念正成為全社會的主流意識，你大可不必再擔心任人屠宰了。
學習、研發和趕超國外已成為全民的警醒，你大可不必再為曲解而叫屈了。
其實，流淚也是一種放鬆，對身體有好處。感同身受從來不過是表達一種心情罷了。
況且，中國還有一句俗語：走自己的路，讓別人說去吧。
鱷魚，你看呢？
閱讀更多 瑞芝緣 的文章
