假如一个人，为了一个他根本不认识的人去拼了老命，付出一生的努力，世上最滑稽的事情莫过于此。
然而，你也许没有想到，我们每天、每时、每刻都在做着这样的事情。此话怎么讲呢？
正是那个我们每天都在为它辛苦为它忙的"自我"，其实我们根本就错认了它。
有时候我们觉得"荣耀"是我，因此就为了荣耀而奋斗；但是当我们身体不好的时候，又觉得荣耀不是我，原来身体是我，于是我们又为了身体健康而奋斗；当我们身体健康的时候，有时候也觉得心情不好，于是又认为身体不是我，而好的心情是我；心情的好坏总是捉摸不定，到最后我们也不知道到底哪种心情是我。
我们一生虽然忙得不亦乐乎，但是"采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁忙"，我们却一无所知，如此迷惘、滑稽，岂不哀哉！
我们所认为的这一切的"自我"，实际上如同海上吹起的波浪，波浪的形状各异、大小不同。
我们不懂得"全波即水，全水即波"的道理，误以为真的存在如花的波浪，因此就将这些浪花执着为"自我"。
但是，当风云变幻，浪花也是起起伏伏、生生灭灭，我们就不知道到底哪个浪花是自己了。
所以，佛告诉我们："浪花是假的、变化的，水是真的、不变的"，这也就是相妄性真的道理了。
我们生命中的种种价值观念，就如同这虚妄的浪花。我们以为这些观念，是我们赖以生存的依据，因此一生死执这些观念，不能改变。
实际上这些价值观念一定是具有时空的局限性，就像海里的浪花，随风短暂地显现而已，不可能亘古不变，怎么能成为我们生命的依靠呢？
比如旧社会的妇女都崇尚"三寸金莲"，这在现代社会来看就有点不可思议，而急速变化的现代社会，价值观念五花八门，又有哪个可以作为我们的依靠呢？人之一生要是不去觉悟"无我"的真理，而被这些乍起乍落的浪花迷惑，就会随波逐流、随业轮回，没有歇息之日了。
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