我一直觉得韩寒的文章写得不错，三观也比较正，所以我从来没有看过小四的作品，并且在别人批评小四的时候也随声附和，因为没有亲自体验，所以看起来就有跟风的嫌疑。直到最近，我看了一些《小时代》的片段，才知道完全没有跟错风。
1
“在轻轻地关上门的时候，我听见那个叫Ken的阴沉男人，用充满讥讽的口气对宫洺说：“你可以多发她一点钱，让她买双像样一点的鞋子么？
我低下头看向自己脚上的三叶草的运动球鞋，眼泪顺势掉了下来。”
“ 顾源去厨房里泡了一大壶伯爵奶茶出来，我们围坐在沙发上，分享着热腾腾的奶茶——当然，是装在Hermes的茶杯里的。”
“ 我说，我饿了。于是她从刚买的巨大PRADA拎包里拿出一个用高级环保纸包装好的烟熏枪鱼三明治，包装纸上面全都是法文。”
“ 我们当然提议过对面的KFC也有咖啡卖，顾里怎么会允许自己喝下这种她定义为“塑料杯子装的慢性毒药”的廉价玩意儿。”
“话说回来，七星滑雪场在哪儿？闵行么？好恶心。。。
不，在闵行外面，七宝。我非常同情顾里，她每次坐车只要出了中环，就会呕吐。
谢谢你把我弄得更加恶心了。你要出远门怎么不告诉我呀，我可以让公司帮你订折扣低的机票。她愤怒地挂断了这个来自上海外环郊区的电话。”
从这些片段里你读出了什么？当然是一股浓浓的装X的味道。这味道太浓烈了，简直根本不需要论证这是不是装X。
Hermes、PRADA、法文，这些词语带着一股上流社会的气质，奶茶和三明治的味道并不重要，作者想让大家看的是那些茶杯和包装纸，这不仅是在表示物质上的优越感（Hermes的茶杯很贵），更隐含了智力、才能和品味上的优越感（懂法语的人少）。
2
我想起了一个朋友。她曾经跟我说过，她从来没见过麦子。我略微有点儿惊讶，我知道她家在一个小镇上，小镇不大，出了小镇就是郊外的农田，麦子是普通的农作物，这么多年的小镇生活，竟然从来没有见过麦子，未免奇怪。她坚持说真的没有见过，因为，她家在小镇的中心，她很少离开小镇中心。即使不得已出了小镇，她也直奔目的地，从来不看路边的农田。
另外一个朋友，在一次久别重逢的聚会中，她兴奋地告诉我她现在很喜欢BOSS的香水，简直到了不能再忍受其他香水的地步，有一次她在柜台被推销员喷了一点儿雅芳的香水，回家的路上竟然吐了。
还有一次集体活动，一个北京土著一直跟我要驾车路线，并且解释说，自己在北京几十年，一直都开车出行，从未坐过地铁，不知道怎么坐地铁。
3
大家都愿意自己显得与众不同、高贵优雅、有钱任性，这其实很好理解，人类从远古社会茹毛饮血衣不蔽体地走过来，每天辛勤劳动，不就是想占有多一点的肉、粮食和物品，让生活过得更舒服一点，显得比其他动物更有力量和智慧，从而也更有权力和尊严么？
装X一般分两种。一种是没有的时候假装有，没有钱的时候我们愿意显得自己有钱，没有见识的时候我们愿意显得有见识，没有道德的时候我们愿意显得有道德。一无所有的时候我们愿意显得什么都有。还有一种装X是拥有某些物质和成就之后我们迫不及待地要告诉给所有人知道，让所有人知道我们所拥有的要比别人多。
装X的人在想什么？
有时候我有点迷惑，追求卓越是人类的本性，如果装X能够激起内心的奋斗冲动，让他们真的获得了曾经秀出的内容，难道不也是一件好事吗？我想了很久，忽然间明白了，能够促人奋斗的是自豪感，不是优越感。
那么，自豪感和优越感有什么区别？
自豪感是因为肯定自己而获得荣誉感，而优越感是因为否定别人而获得荣誉感。一个肯定自己的人会对发掘自己的潜力产生更大的兴趣，动力源源不断，一个否定别人的人觉得自己已经非常牛逼，无需再努力。
装X背后的价值观其实是有问题的。我们不会嘲笑一个小孩子跑到另一个小孩子面前炫耀说，“我妈妈给我买了名牌鞋子，你没有。”这是因为小孩子的价值观还没有成熟，他不懂得谦逊和尊重别人，也不懂得物质上的富有并不代表人生的一切。但是我们对于大人的装X却有本能的反感，这是因为大人应该具有正确的价值观，不该有这么幼稚的举动，如果他在成年之前没有修炼好，那他就应该接受别人的鄙视。
其实，每个人或多或少都有装X的冲动，或者也装过大大小小的X，能够自省到这一点，意识到自己的渺小，提醒自己破除执念，将目光从旁人那里转回到自己内心，重视自己的感受更甚于别人的评价，那就是成熟的开始。
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