身邊鱗次櫛比的高樓大廈越來越多，雖不失現代簡約，大多卻是千篇一律乏味至極。而老祖宗留下的庭院卻顯得彌足珍貴。
歷史上有很多著名的庭院，它們是一座座厚重的文化城堡。門樓建築、庭院佈局、石刻木雕等，無一不展現出庭院主人曾經的榮耀與夢想。
現代別墅庭院文化是傳統庭院文化的迴歸，根植於中國人心靈深處的生活藝術，影響著人們的生活，人們對於庭院文化生活有著自己的詮釋，上至宇宙觀，下至美學、文學、藝術、建築和生活，都蘊藏在一方庭院裡。
庭院之美 天人合一
中國傳統宇宙觀由家的營建活動衍生而來。“宇”是屋宇，為空間概念，“宙”是由人在“宇”中出入而得到時間概念。傳統庭院從功能到文化，從生理到精神，萬物具備，成為一種宇宙圖示。天、地、人籠罩著空間與時間，庭院便成為聯繫三者不可或缺的一環。“天人合一”，人與宇宙在庭院中融合。
意境東方 美學賞
庭處於城市空間的中間層次，是街巷與建築之間的過渡空間。街-庭-堂的空間序列，成為傳統城市空間的基本構成和美妙過渡。
而在庭院裡，也蘊含著空間層次美。建築細節上，簷口與臺基、簷廊、門窗隔扇，形成了圍合庭院的是三個垂直面，由虛向實逐漸變化，形成了從庭院到簷廊到室內的空間私密化過程。
景觀小品中，長竹與小天井，大魚與小池塘，都足夠引起尺度幻覺的特殊意境。
內外空間上，窗欞極富韻律的圖案與屋頂的韻律共同組成傳統庭院的建築立面，陽光也被窗欞劃分成美麗的圖案，透過窗一簇一簇的灑落，形成一幅生活美學圖案。
小院詩意藏天地
深深庭院，每每落筆於古人的詩詞畫境裡，便構成了中國古代文學藝術寶庫的璀璨篇章，一直影響著中國文學乃至日常生活。
門作為庭院的起點，猶如戲劇的序幕和文章的開頭。周紫芝在《生查子》中描寫到“人醉掩金鋪，閒倚鞦韆柱。”從詞中可以看出，關掩上門的院落，為居住者提供了一個十分安全自在的心理環境。
古代庭院圍牆起初作為邊界、屏障作用，隨後更是擴展到了環境美化方面。秦觀的《行香子》中寫道“遠遠圍牆，隱隱茅堂”，由詞意可看出當時美麗通透的籬笆牆。
晏殊在《浣溪沙》中描寫到了“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。”將庭院中道路的曲直脈絡，描寫的恰如其分。
庭院裡的浮生歲月
中國傳統庭院是富有人情味的場所，飽含著人居和家庭成員、鄰里街坊的往來，每一處都籠罩著生活的氣氛。庭院除了作為生活場景的延伸，也是一種心靈空間的擴展。
在文人、士大夫的眼中，庭院是人文化、藝術化的活動場所，古人在庭院中品茗飲酒、填詞作畫、對弈賞月，使庭院成為具有抒情性的場所，家國情懷、深閨離緒、季節變遷、動人愛情……彷彿人一生的悲歡離合，都發生在這一方院子裡。
古時，人們用一顆匠心和勤勞的雙手蓋院子。現在，我們用紮根內心的情懷和眷戀來蓋，天泰·桃花源，傳承院落情懷，人居文化再現，四季更迭、生命吐納、家族生棲、所有境界皆化為簷下的晴雨風霜，將你對庭院生活的嚮往和期待，變成可能！
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