不識廬山真面目,只緣身在此山中——十首蘇軾詩,寫盡平生意!

宋代大文豪蘇軾詩文俱佳,特別是在詞的創作上,《水調歌頭》、《念奴嬌·赤壁懷古》千百年來為人傳唱,但是,如果你只以為他只是詞寫得好,那就錯了,他的詩也有佳作。今天,清風給大家推薦蘇軾的十首七言詩,寫景的自然有新意,說理的深刻讓人沉思!

不識廬山真面目,只緣身在此山中——十首蘇軾詩,寫盡平生意!

一、《春宵》

春宵一刻值千金,花有清香月有陰。

歌管樓臺聲細細,鞦韆院落夜沉沉。

春天的夜晚,即便是極短的時間也十分珍貴。花兒散發著絲絲縷縷的清香,月光在花下投射出朦朧的陰影。樓臺深處,富貴人家還在輕歌曼舞,那輕輕的歌聲和管樂聲還不時地彌散於醉人的夜色中。夜已經很深了,掛著鞦韆的庭院已是一片寂靜。

二、《飲湖上初晴後雨》

水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

蘇軾擬人化的寫西湖,將西湖之美比擬為西施,不管晴天雨天各有其美,有意思。這首詩都成為西湖的旅遊名片了。

不識廬山真面目,只緣身在此山中——十首蘇軾詩,寫盡平生意!

三、《六月二十七日望湖樓醉書五首·其一》

黑雲翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。

卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天。

這是詩人遊覽西湖時所寫,詩人先在船中,後在樓頭,迅速捕捉住湖上急劇變化的自然景物:雲翻、雨瀉、風捲、天晴,寫得有遠有近,有動有靜,有聲有色,有景有情,令人讀來油然產生一種身臨其境的感覺。

四、《贈劉景文》

荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。

這首詩是送給好友劉景文的一首勉勵詩。此詩前半首說“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節,後半首通過“橙黃橘綠”來勉勵朋友困難只是一時,樂觀向上,切莫意志消沉。抒發作者的廣闊胸襟和對同處窘境中友人的勸勉和支持,託物言志,意境高遠。

不識廬山真面目,只緣身在此山中——十首蘇軾詩,寫盡平生意!

五、《惠崇春風晚景二首·其一》

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。

這一首詩成功地寫出了早春時節的春江景色,蘇軾以其細緻、敏銳的感受,捕捉住季節轉換時的景物特徵,抒發對早春的喜悅和禮讚之情。全詩春意濃郁、生機蓬勃,給人以清新,舒暢之感。

六、《惠州一絕》

羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。

對於“吃貨”蘇軾來說,被貶沒關係,只要那地方有好吃的,我總能自己找到快樂。蘇軾被貶到惠州卻處之泰然。他愛荔枝,也愛南方山水,所以願意“長作嶺南人。”歷代詠荔之作甚多,然而流傳最廣,影響最大的,首推這一首詩。

不識廬山真面目,只緣身在此山中——十首蘇軾詩,寫盡平生意!

七、《題西林壁》

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

這是蘇軾最富哲理的一首詩之一。在詩中,他寫了一個哲理:當局者迷,旁觀者清。

八、《琴詩》

若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?

若言聲在指頭上,何不於君指上聽?

這首詩講了一個彈琴的道理:一支樂曲的產生單靠琴不行,單靠指頭也不行,還要靠人的思想感情和技術的熟練。琴不難掌握,指頭人人有,但由於人的思想感情和彈琴技術的差異很大,演奏出來的樂曲是否悅耳可就大不一樣了。詩裡用了兩個提問,讓讀者去思考。其實這是一個複雜的美學問題:產生藝術美的主客觀關係。

不識廬山真面目,只緣身在此山中——十首蘇軾詩,寫盡平生意!

九、《東欄梨花》

梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。

此詩通過寫梨花盛開而抒發了詩人感嘆春光易逝,人生短促之愁情,也抒發了詩人淡看人生,從失意中得到解脫的思想感情。末句“人生看得幾清明”尤其引人尋味,全詩語言質樸自然,卻涵蘊甚深,引人深思。

十、《海棠》

東風嫋嫋泛崇光,香霧空濛月轉廊。

只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。

這首詩寫的是作者在花開時節與友人賞花時的所見。作者創造了一個散發著香味、空空濛蒙的、帶著幾分迷幻的境界。後兩句用典故,深夜作者恐怕花睡去,不僅是把花比作人,也是把人比作花,為花著想,十分感人,表明了作者是一個性情中人,極富浪漫色彩。

不識廬山真面目,只緣身在此山中——十首蘇軾詩,寫盡平生意!


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