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文/蘇子游
01
最近和同事聊天，聊到為什麼現代人普遍感到焦慮，幸福感不強。
同事說了很多，比如房價高、工作壓力大、節奏快等。
回到家後，我思考了很久，順便翻開好久沒有讀的《道德經》，閱畢豁然開朗。
老子在《道德經》裡提到很多次水，他認為“水性”最接近於道。水具有柔軟、謙卑、寬容和甘居低下而不與眾人產生衝突的品性。
上善若水。
水善利萬物，而不爭；處眾人之所惡，故幾於道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。
夫唯不爭，故無尤。
關於水，儒家孔子認為“
智者樂水，仁者樂山；逝者如斯夫，不捨晝夜。”佛家認為“善心若水。”
天地間至高至極的善可以用水來形容。
生活中，如果我們學會像水一樣活著，有著水一樣的品性，方可在紛亂的塵世裡，灑脫與自如。
水具有滋潤萬物的本性，而不與世界萬物產生衝突。
我們對待這個世界的方式是不停地索取，我們無限地索取自然資源，刺激著自己的感官享受，與人相處時，小心翼翼，斤斤計較吃不得半點虧；
人到中年變得油膩，什麼事都想著少吃虧佔便宜，長此以往，我們離水性越來越遠，看似獲得了利益，實質被物質矇蔽了雙眼，變得暴戾與憤怒。
老子主張謙卑，寬容，甘願奉獻，不刻意索取的精神，在當下物質利益為上的世界，實則如悶熱的夏日一場暴雨，昏聵時的一記鳴鐘，久旱時逢甘霖的暢快。
不管在何時何地，順境逆境都應該有一顆平常的心，我們在順境時容易飄然得瑟，往往忘乎所以，殊不知，此刻正是危及最接近自己的時候；人在逆境中，卻反而可以保持清醒，假以時日臥薪嚐膽，說不定可以創出一番天地。
我倒欣賞起水來。
不悲不喜，不悲不亢，溫和如春風拂面，溫潤如玉中之極品。
在人事間，無非名利二字，我們在追逐地時候，是否可以抬起頭來，看一看浩瀚無邊的星空，停一停，諦聽花開的聲音。
02
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
是以聖人云："受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。"
正言若反。
小時候特別愛看周星馳的電影，那時候看到的都是歡樂的喜劇，如今，再讓我重溫星爺電影時，我看到的更多是悲劇。
最快樂的人往往也是最孤獨的。
星爺電影裡，我看到的是弱小也可以變強大。
柔弱勝剛強，柔可以克剛。
水性柔軟卻帶著剛，甘於卑下處眾人厭惡的地方，水卻奔流不息，它跨過山川，越過大海；水滴可以穿石，洪水氾濫時可以淹田毀舍。
做人應該如水一般，甘於謙卑，之所以山海為百谷王，正是由於水善於低下。
水性柔軟而不是柔弱，不是脆弱，而是柔韌，在平靜中積蓄能量，在低窪出修煉處變不驚的心態，它不是昏沉與死寂的池水，也不是咆哮與躁動的洪水，它是平緩與自如的，在平靜中蘊含著無窮的力量。
如果可以，我願化作水，清潔柔軟滋養著萬物；如果可以，我願化作奔流不息的河流，勇往直前直至匯入大海。
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