歐陽中石，山東省肥城市人，著名文化學者、書法家、書法教育家。早年拜在京劇大師奚嘯伯的門下。現任首都師範大學教授、博士生導師、中國書法文化研究所所長，北京唐風美術館名譽館長。
同時是全國政協委員、中國書法家協會顧問、中國畫研究院院務委員、藝術品中國資深藝術顧問、山東省方誌館名譽館長，中國文學藝術界聯合會第十屆榮譽委員。
我到外地在一個賓館裡頭，從臥室到飯廳的路上有一個圓門，上面寫著幾個字“歸去來兮”，我問：這是誰寫的，怎麼寫這四個字？有位老師說是他寫的。歸去是回去，來兮，再回來。原來陶淵明這句話的意思是“回家去吧”。人家都轟你了，這還能住嗎？。我們講究書法，就要講究寫什麼，不是光拿筆就寫，是講究學問。簡單地說就是拿著筆寫字，這不是我們這個班要講究的問題。書、書跡、書作、書法、法書，關於書的一連串的概念，我們需要有個明確的認識。
都說王羲之寫的好，我把王羲之寫的那種字變成我的字了，這叫我學了。舉個最通俗的比喻來說吧，你有許多錢，把你的錢拿過來歸我所有，這叫學。拿來你的錢，我只看看，又還回去了，這不叫學。自己應該有一帳。學了王羲之的蘭序，蘭序裡的字我全會寫，也不叫學它了。把那些學寫得和他寫的一樣，這才叫學了。
我說，把學和創兩個字一定搞清楚。創最好聽，最好接受，最好糊弄；學，太艱難了。比方說學王羲之，說學得差不多。什麼“差不多”？咱們捫心而論，寫好過一個字沒有？人家拿著字帖，你說你哪個寫得最好？你能寫出一個就行，你寫完了咱們對對看。這可真把人難住了，誰也不敢說那一筆我寫好了，別看就那一筆，太難了。學，太難了。創，你寫一，我寫一，念不成二，就算成了。那可跟學跟寫字兩碼事，學識字差不多，學寫字不行。所以別糊弄自個，誰也糊弄不了。
我們說實話，要學，不要創。
還有一個字“練”工夫。我覺得練是練不好的，甭管誰，只有學好，沒有練得好。我見過許多人，他不學，他練，老按自己那個路子練，還頭撞南牆不回。寫不好，寫一遍又一遍，我看他寫不好。有個人說他“中”字寫不好，練了三年，還是寫不好。我問怎麼寫不好法？他說就中間這一筆老寫長了。怎麼也練不短。我說少寫點不就短了。他說到那兒就收不住。我說，我覺得一次就會，用不著練，要不試試。你絕對聽我的，我能讓你寫短。我說寫你就寫，我說停，你就馬上停。我說寫，他寫了一點，我說好，站住。我問怎麼樣？他說寫壞了。我說寫好了，這念中嘛，就是短點，我覺得還可以。他說不行，要自由地寫下去，拿起筆來再寫，他說站不住，又把它寫長了。這是個什麼問題？他也明知道寫長了不合適，可他腦袋那個標準就得長才對。我讓他寫短了、成了，他不承認。他的習慣力量太強，想糾正都辦不到，非寫長不可。我問他從誰那見到寫長的，他找不出一個，他也找不到誰是他的老師，在他的思想裡面有個必須寫長的標準。他寫到老，寫到最後還是長的，糾正不過來。所以說我們在認識上有許多固有的陣地是自己很堅持的，改變看法幾乎不可能。要真想改，要想寫好，最保險的辦法是學去，誰寫得好跟誰學，否則是不行的。我再重複地說一下，我們要學，不要練，不要創造。
還是說一下如何臨帖。臨帖，說不定還會有一些莫名其妙的觀點在這跟我們搗著亂。學寫字要臨帖。臨完了怎麼辦？什麼叫完了？我們明確一點，要臨會了，我前些日子見一個老學員，他拿來三種字。1是聖教序，2是書譜，3是九成宮。這3部帖他都通臨了一遍，我看臨得都有6、7分，不錯。可是，每個帖他臨完以後都作了一個跋語。跋語的字和臨帖的字一點關係都沒有，都是他自個寫的那樣。我說你怎麼跋的字和你帖上沒關係？他認為臨帖和自己寫字是兩回事，沒關係。他還說不是講臨帖要入帖，要寫進去；出帖。再寫出來。這兩句話也很有意思。要臨帖入帖還得出帖。要早知道這樣必須出何必入呀！本來就在外邊豈不省事。進去了再出來，不覺得把入進去的全忘記了。這是個錯誤的認識。入帖，一寫字就是帖了，就對了。你出來找誰去？你非得把學會了的“出去”。入進去就不出了來，就那樣了。已經達到王羲之了，還躲著王羲之幹嗎？別躲了，夠好的了。所以我想說第一句話就是寫帖就把帖寫象了，只要寫字就是帖上字，建立這個思想。我們別把第一個思想和第二個思想混在一塊。入帖出帖別一塊說，咱們先說入進去。
閱讀更多 當代藝術大家 的文章
