一、盖世功劳，当不得一个衿字。弥天罪过，当不得一个悔字。
即使有盖世的丰功伟绩，也承受不了一个“种”字所引想的相反效要的抵消，一居功自傲便可能前功尽弃；了滔天大罪，也挡不过一个“悔”字， 只要忏悔，就能赎回以前的罪过。
二、处世让一步为高，退步即进步的张本。待人宽一分是福，利人实利己的根基。
字面的意思是：为人处世，以遇事让人一步的态度为高明，因为让一步就等于为进一步留下了余地；待人接物，以抱宽厚态度为福气，因为利人是利己的根基。
三、径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。
在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走，遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃，这就是一个人立身处世最安全的方法。
四、福莫福于少事，祸莫祸于多心；唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。
幸福莫过于无事清闲的了，灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人，才知道清闲无事是最大的幸福，只有那些经常心如止水的人，才知道多心是最大的灾祸。
五、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉。处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
大意是： 一个人如果生活在逆境中身边所接以的全是有犹如医疗自身不蹭的良药，在不知不党中会使你敦品硕行磨练自己的意志反之一个人如果生活在顺境 中，这就等于在你的面前摆满了销磨你精神意志的刀枪，在不知不觉中使你 身心受到腐蚀而走向失败的路途。
六、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫轻易放过。
当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。
七、静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味，观心证道，无如此三者。
人的思想只有在安静的时候才能清明，这时才能发现人性的真正本源；人的气概只有在闲暇时才能舒畅悠闲，这时才能领会到心的灵明；人的意念只有在平和淡然的时候才能谦虚和顺，这时才能获得性灵的真实本味。如果想要反省参证人生的真正道理，没有比这三种方法更好的了。
八、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
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