梅花易術中的測失物能否找到測行人何時可回家占卦法

梅花易術中的測失物能否找到測行人何時可回家占卦法找尋丟失物品起卦法:

所失之物為上卦,(夨物為金屬為乾卦或兌卦,視其形狀。木質為震卦或巽卦視形狀,色澤……)梅花易術中的測失物能否找到測行人何時可回家占卦法

方位為下卦,(如求佔者不知失物在何方,可根據求測者與卦師所處之方位為佔)。

上,下卦數加時辰取動爻。

體卦為失主。

用卦為失物。

體卦克用卦,能找到,但需些時日,不會很快找回。

用卦克體卦,找不到。

體卦生用卦,難找,即緊找急找或許有一丁點希望,找的慢了連個影子也見不到,希望不大。

用卦生體卦,容易找到,勿需有多大的周折,奔波即可找回。

體卦與用卦比和,物品根本未被盜賊竊去。是一時記錯放置地方,過些時自然可見,彧被某種覆蓋物一時遮蔽,暫時沒有發現,過段時間就看見了。

比和卦,大吉之卦。不論尋物,求財,婚姻,出行,工作,職官調動,……等一切事情盡皆吉利。

例如:一個鄰鄉人丟失黃牛一頭,求筆者佔測能否找到。

梅花易術中的測失物能否找到測行人何時可回家占卦法

牛為坤卦,為上卦。(其人為年近六十歲老婦人,老婦人為坤,又身著黃色大棉衣服又為坤)。

失主自述家居又在我的西南方,為下卦又是坤卦。

我當即告知她牛未丟,也不是賊人盜走。是牛自己溜韁逃逸。去家西南方,離家八里許,正在玉米地裡吃草。我告訴她見到牛給我來個電話告知我一聲。

果然黃昏時接到老太太電話說牛找到了。就在她家西南方向約七八里的玉米地裡找到的。跟我說的一點沒差。老太太直誇我神了。自那以後只要有點兒事就來找我給測一下,說我是神算。

因為這是個典型的比和坤卦。比和卦佔失物最簡單。無需取動爻,無需取互卦,變卦,直接告訴物品未丟失。就是這麼簡單。這就是梅花易術的神奇之處。

為什麼是疊坤比和卦?

《牛,在八卦所屬裡為坤卦屬。老婦人亦在坤卦屬。黃色衣服也在坤卦屬。》即上卦為坤鐵定。

求佔者居家在我家的西南方亦是坤方,則坤卦無疑。

牛去她家西南方(所有信息皆為坤的符號)。則絕對是在求佔者西南方無誤。

離家八里,坤卦數為八。為什麼說八里,不說八十里,八百里,八十米,八百米?

八百米內可一望即見。八十里,八百里,按時間,數小時牛跑不那麼遠。(老太太到我家自述自上次喂牛草時至見到我不過七八個小時。)所以牛不會跑的太遠。

如果時間長了,過了三五天或更長,就另當別論了。牛必競是帶腿會動之物。但離不開八。或八十里,八十公里,八百里……。

牛在地裡吃草。因時在秋末冬初,農民玉米地裡的玉米秸杆尚未拉回家,全在地裡放著,牛見了草它會不吃嗎?所以我說牛在吃草。老太太說我神了其實不是神了。

《佔測需動腦子。活佔活斷。》

再例如邵先生的鄰居夜扣門借物佔,值得我輩借鑑。

在一個冬天的傍晚,酉時。邵先生和兒子二人正在圍著爐子取暖。有人扣門,扣了一下,稍等片刻又扣了五下。說是要借物件。邵先生為了考驗一下兒子的佔測技能,不讓來人說出要借之物,要兒子占卜看來者要借何物。

先扣一下,為一數,為乾卦,為上卦。

後扣五下,為五數,為巽卦,為下卦。

用乾一數加巽五數再加酉時十數,共為十六除以六餘四為動爻。

主卦為用金體木天風姤卦。

互卦為疊乾雙金,乾為天卦。

變卦為疊巽雙木,巽為風卦。

卦中三乾金,三巽木。

金為短,巽為長物。

其子說來人是借鋤。

先生說“你說錯了,一定是借斧子”問來人果然是借斧子。兒子卾然,不知錯在哪裡。

先生告訴他說,預測需要明理。所謂理,即常理。

單純從卦義看,鋤可以,斧也可以,鍁也可以。都是金屬小,木質杆長。

用常理看,天已近夜,不能鋤禾豈能用鋤?必然

是劈柴做飯用斧。

再則冬天,天寒地凍,雪冰千里,農人已冬閒,勿需鋤禾。何用鋤?

《推數必需明理,》這是預測的原則。死板的死摳卦意是不可以的。必須活用。才是預測的真諦。


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