香山廟為紀念詩人白居易教民採煤、冶陶而建。香山廟位於新密市平鎮香山峰上，據《說嵩》記載：“香山與密岵山接趾，石質脆膩、細理縷疊、遍產磁鐵居民籍其利。或曰磁始於白居易尹河南時，教民作業以活，民立山上祀之，曰香山廟。”所以稱為香山廟。
香山廟位於新密平陌鎮南，登密交界的香山（又名密岵山、香湖山）峰上，那裡千巒起伏，萬壑競秀，四周遍產瓷土和煤炭。始建於何時無法考證，廟內現存明天啟四年（一六二四年）“重修香山廟碑”一通。從那時算起，也有近400年的歷史了。
香山廟，依山勢而建，廟宇建在香山峰頂的石壘古寨堡內，石寨牆保存完好，和廟宇結為一體，十分壯觀。它以大殿中軸線為分界線，西邊為登封，東邊為新密，大門建在南面山坡上。我們去時，見有工人正在建造山門，第一層主體工程已基本完成，中間有個大圓門洞，兩邊各有一個小圓門洞。第二層施工進行時。
茂密的槐林夾著山道上的松柏，給人以莊嚴肅穆的感覺。半山坡上，有一處城堡似的建築。門闊三間，門前有兩棵松樹，西邊有一石碑，上書“登封市重點文物保護單位”。青石臺階21層高，兩邊有青石欄杆，大紅鐵門上卯著大銅釘，顯得非常氣派。門前一石匾，上書“中山門”。房頂周圍是垛牆，中間一杆紅旗迎風飄揚。房頂建有一座小城堡，是城堡中的城堡。上書“三皇殿”。三皇者，天皇、地皇，人皇也。
走進門內，大肚彌勒佛笑迷迷地在歡迎我們，他挺著大肚子，手中拿著一串佛珠兒，似乎在為人們祈禱呢。
再往前走，是一個小院，東廂房是玉皇殿、東王母殿，西廂房暫留他用。
大殿臺階高23層，五間廊式建築，紅柱藍瓦，雕樑畫棟。紅色木門，並不大，門上掛一木匾，上書“香山廟”。前牆兩邊各有兩個六角格窗，山牆各有石碑一通，但字跡模糊；東西兩邊各有古炮一門，據說是當年寨中防匪所用，為鎮山之寶，也有石獅一對。
殿裡玻璃罩內供有觀世音菩薩塑像，那微垂的雙目，含著凝思，緊閉的嘴唇，浮上一絲若隱若現的笑意，威嚴中帶有慈和，古拙中雜以柔美，形神兼備，鉅細和諧。正面牆壁有觀世音菩薩救火、救水圖，東邊牆壁畫有三面觀音、觀音大士救毒蛇毒蟲圖、蓮花觀音圖，西邊畫有觀音菩薩救天災圖、觀音金鋼身圖，東南角懸掛金鐘，鐘上刻有“新密南·香山廟”字樣，西南角木架上放有紅色大鼓一面。
聽廟裡人講，在很久以前，有一位叫妙莊的國王，生有三個女兒。長女妙因、次女妙緣、三女妙善。三個女兒長大成人後，妙因，妙緣都聽從父王的旨意出嫁了，唯妙善不願嫁人。他說：“人生富貴，如過眼雲煙。不如得一名山淨地，修成正果，再度眾生，解救苦厄。”妙莊王再三勸說，妙善公主誓不迴心。妙莊王一氣之下將妙善公主貶為庶民，趕出皇宮。從此妙善公主就出家了。
後來妙莊王染疾，百醫無效。此時公主已修行得道，知父王有此一難，看在骨肉情份，她化一仙人為父療病。診脈後，告知妙莊王：只有服用直系親屬手眼，病才能愈。妙莊王認為妙因、妙緣是最孝之女，便傳旨讓二女獻出手眼，二女不肯。於是，妙善公主讓父王差人求神仙幫助。差役去求神仙，妙善公主就將自己手眼取下，交給大臣。妙莊王病癒後，去拜神仙時才知救他的竟是自己的三女兒妙善，悲痛萬分，求天地神靈幫助女兒恢復手眼，神靈被妙善公主的孝心所感動，使妙善公主長出了千手千眼。因此被稱為“大慈大悲救苦救難南無靈感觀世音菩薩”。
穿過觀音殿，是一個很大的院子。院內安放一座三層鐵鑄寶塔，也有鐵鑄方鼎一座，均刻有“有求必應”字樣。東邊豎石碑一通，上書“密縣重點文物保護單位”（1963年）。西邊的碑刻為“香山廟簡介”。
東西配殿各三間。東廂，簷前樑上畫“戴勝迎春圖”，簷下畫保霄娘娘、碧霄娘娘下凡圖。殿內中間火神殿；北邊武財神殿，牆上畫“招財進寶”圖；南邊文財神殿，牆上畫“桃園三結義”圖。西廂，中地藏，南文昌，北包公。簷前樑上畫仙鳥圖案，簷下畫東郭先生、守株待兔等成語故事。
主殿雄偉高大，雙紅柱廊式結構，面闊五間，四開大門，以格窗為前牆，藍瓦、紅柱、飛簷，房頂脊中有一葫蘆塔，飛龍走獸，活龍活現，古色古香，莊嚴肅穆。進入中間殿內，進深三間，四梁起架，彩繪各色圖案，顯得非常美麗壯觀。玻璃罩內是身著金色朝服的白居易巨塑象，他頭戴官帽，身穿長袍，腰中束帶，足踏官靴，左手微彎垂於身側，右手捧笏板收於胸前，細眉緲目，直鼻闊口，三綹長髯飄灑胸前。兩邊還有服侍的童男童女，塑像背後的牆壁上有介紹白居易與香山的歷史史料。東西兩邊分別是大奶奶、二奶奶。四周牆壁上有二十四孝圖和白居易教民採煤製陶的壁畫。
洛陽有座香山廟，白居易也自稱香山居士，而新密的香山廟又是怎麼一回事？白居易從六十歲到六十二歲，也就是大和五年（831年）到到大和七年（833年），曾經擔任過河南尹。始終不變的是“兼濟天下”，始終關心百姓的疾苦，所以在任期間，他多次到各地巡視，瞭解百姓疾苦。相傳，他曾到雞冠山一帶巡視。看到附近的山嶺都是光禿禿的，就查問原因。當地陶工告訴他，這一帶陶瓷作坊很多，每燒一窯陶瓷，需燒掉1000多斤木材。因此，附近的山林已被砍伐殆盡。白居易住了下來，想幫助百姓解決燃柴之急。
一天晚上，白居易夢見一隻仙鶴自窗而入，落在他的面前。他便騎上仙鶴，飛上雲天，一直飛到“南天門”。只見宮門口有兩個鹿童，正汗流浹背地在八卦爐前搖扇吹風，太上老君不斷地把一些黑石頭投進爐內。白居易十分詫異，便問：“李老仙長，您投進爐內的是什麼寶貝？”李老君拂髯笑道：“此乃太陽神提煉的精華，叫作煤塊石。你住的地方，就有許多這東西。”白居易恍然大悟，扭頭就往回走。不料，卻被南天門的門檻絆了一下，跌倒在地。睜眼一看，卻是腦袋磕到了床沿上，原來是南柯一夢。等到天亮，白居易顧不上吃飯，就到山上尋找煤塊石。走到西南邊的一道小山溝裡，果然看見山洪沖刷後的土層下面露出來很多閃閃發亮的岩石，他隨手撿了幾塊帶回住處，又急忙學著老君的方法，把黑石頭扔進火盆，不一會兒，便燃起了藍色的火苗，比木材好用得多。
白居易大喜過望，急忙跑到陶瓷窯場，對陶工們說了“煤塊石”的事。並和陶工們一起，反覆試驗用煤塊石燒陶瓷，終於達到了速度快、陶瓷品光澤耀眼的目的。從此，平陌人便開始了採煤冶陶新工藝，陶瓷生產也更加興旺起來。
在白居易的倡導下，香山周圍煤礦和磁窯逐步形成規模，宋、元、明三代又有所發展，到了清代已更加繁榮。香山周圍煤礦林立，缸窯和瓷窯密佈，如平陌的南窯、碗窯溝、洧源溝、砂鍋洞，崔溝的陶窯，以及登封的馬溝窯、關帝廟溝窯等，就是當年的遺址所在。特別是平陌瓷缸色澤透亮，式樣美觀，墩實耐用，隔潮防滲，暢銷於省內外。這都是白居易教民採煤、冶陶留下的一筆具大的精神和物質財富。
後來，為了紀念白居易教民採煤、冶陶，人們就在香湖山上建了一座香山廟，還塑了白居易金身彩像，世代供奉。這座山也就被改名為香山，山下的村子也成了“香山村”。
主殿西屋是藥王殿，東牆繪人間仙境圖，西牆繪藥王採藥圖；東屋是老君殿，牆上繪煉丹圖、八仙圖。
從主殿東山牆往後，為後大殿。三間兩層平頂樓房，券式門頭，鐵門圓窗，一派現代氣息。一樓塑有觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩金身，牆壁上有蓮花、遊戲、數珠、送子四觀音像。二樓是玉皇殿、西王母殿。頂層還建有一座六角小亭子，內奉老祖母塑像。
站在樓頂，環視一週，廟內四周有寨牆相圍，有長城一樣的垛牆，香山廟儼然一座城堡。
聽廟內人講，香山廟原有大殿、拜殿各三間，在“文化革命”中被拆除殆盡，群眾集資於1987年恢復重建。原來還有北門，上面磚額為“香湖砦”。民國19年（1930年）三月，村民曾在寨內築一小寨。2003年，香山廟落架重修。這可能是把香山廟建成城堡式的原因之一。
白居易曾寫有《早飲醉中除河南尹敕到》、《六十拜河南尹》、《七年春題府廳》和《罷府歸舊居》等詩，其中，《七年春題府廳》是這樣寫道：
潦倒守三川，因循涉四年。
推誠廢鉤距，示恥用蒲鞭。
以此稱公事，將何銷俸錢？
雖非好官職，歲久亦妨賢。
雖然從詩中來看詩人對自己的工作並不很滿意，但是白居易心目中始終不變的是“兼濟天下”，始終關心百姓的疾苦，在任期間，他多次到各地巡視，瞭解百姓疾苦。
閱讀更多 鄭州周邊遊 的文章
