A涵晗
望鄉臺，迷信的說法是，人死後，要到陰間去，陰間有望鄉臺，鬼魂可以登臺眺望陽間家裡的情況。此言出於劉紹棠的《荊釵》三二：囀兒推搡著牛蒡。牛蒡一個踉蹌，正撞跨進門來的杜大活驢懷裡。“別白磨鞋底了！那個地主的兒子早離了陽間下陰曹，上了望鄉臺，過了奈何橋。”
望鄉臺，還原指古代久出不歸，或者是長年流落外地的人，為眺望故鄉而登臨的高臺。後來，隨著道教的鬼神觀念成為了一種神話傳說，是進入地獄的鬼魂們眺望陽間家裡情況的地方。
相傳有一條路叫黃泉路，有一條稱忘川河，河上有座奈何橋，走過奈何橋就是那個望鄉臺，望鄉臺邊有個老婦人，在賣孟婆湯，忘川河邊還有一塊三生石，記載著你的前世今生。我們走過奈何橋，在望鄉臺上看最後一眼人間。
傳說中總是充滿神秘的色彩，讓我們這些活著的人陷入無邊的想像中，管它有沒有奈何橋，也不管它有沒有望鄉臺，更不管它有沒有忘川之水，只要現在活著的時候，好好用心活著，不辜負人生韶華就好！對吧，朋友們！
a夢美兒
聊齋裡《耿十八》一篇記錄了陰曹地府的望鄉臺
故事說的新城縣有個叫耿十八的人，他病重垂危，一命嗚呼後他的魂魄就往黃泉路飛去，他看見路上有很多馬車，車上貼著條幅，條幅上寫著許多人的名字，他的名字在最後。趕車人一看到耿十八就催促道：“沒時間了，快上車！”原本車上已有九人，耿十八上來正好十個。馬車啟動，響聲震耳，耿十八也不知道這車駛往哪裡。
不久馬車行駛到一個地方，只聽得趕車人說道：“思鄉地到了。”耿十八從來沒聽過這附近有這地方啊，他疑惑不解，又聽到趕車人說道：“今天都鍘了三個了。”耿十八心中害怕，又仔細聽了會他們說話，他們談論的都是些陰曹地府的事情，他這才恍然大悟，原來自己已經變成鬼了。不過他轉念想到家裡也沒什麼好掛念的，只是老母親年事已高，妻子受不了窮，肯定會改嫁，想到這，不由地黯然淚下。（其實這是地府的思鄉地）
不多久，又來到一座高臺，高達數千丈，臺子上鬼魂非常多，不時可看到戴著枷鎖腳鏈的鬼魂，哭著從高臺上下，據說這就是地府的“望鄉臺”。所有人到了這都下了車，紛紛搶著爬上高臺。趕車人有時候拿著鞭子抽他們不讓他們上去，唯獨到耿十八卻趕著他往上爬。耿十八爬了數十級臺階，這才爬到最高處，他翹首一望，他在陽間的家門宅院彷彿就在眼前，可是屋裡的人卻朦朦朧朧看不清，好像被煙霧籠罩著。此情此景，讓耿十八心中感到非常悽苦。（這是地府裡的望鄉臺）
這個聊齋故事很有意思，從這個故事裡可以看到清代人對陰曹地府的認識和想象。
阿才說聊齋
黃泉路後望鄉臺，任你身前榮華富貴還是貧窮捱餓,到了這裡你只能站在上面，看著自己的屍體躺在那裡。看著自己的親朋好友一切都與自己無關！不管你生前是對是錯，有多麼後悔，現在一切都與你無關！
原名：成都
讓你掉下眼淚的，不止人間的錯
讓你流下血液的，只是對你的罰
一路還要罰多久，你看陰兵的手
讓你現在流血的，是你人間的錯
痛苦是在地獄後，悔恨是最後的愁
鞭子刀山和火海， 親吻著你肉體
在這座十八層地獄裡， 你慢慢等著吧
地獄，帶不走的，只有罪
和我在地獄的街頭走一走 喔…....
我憤憤不平道：我靠，你能別唱了嗎？他們都這麼慘了！
白無常微微一笑：慘嗎？我怎麼不覺地！這是應該的！
北大落
相傳人死後，“一天不吃人間飯，兩天就過陰陽界，三天到達望鄉臺，這是最後一次向陽世親人告別的地方。活人的世界叫陽間，而死後的世界叫陰間，陰間是看不見日月星辰的。那麼望鄉臺是陰間的第三站：走出了黃泉路便上了望鄉臺。老話說，一到望鄉臺，遠望家鄉回不來。高高一個石臺，發出陣陣陰光，坐臥路轉之勢，上可回頭瞻望，書寫三個赤紅大字望鄉臺。走到了望鄉臺，幾乎就沒有還魂的可能了，陽間的肉身這個時候也差不多都到了黃金入櫃裝殮的時候了。這望鄉臺是南無大慈大悲的觀世音菩薩體恤眾生不願死亡、惦念家中親人的真情實意，發願而成。讓亡故的靈魂，站在望鄉臺上最後的看一眼自己的家鄉，自己的親人。站上了望鄉臺，能看到陽世的家宅，看到親朋好友，看到了自己已經死亡的肉身躺在那裡。沒有經歷過生離死別的人是不明白這種撕心裂肺的痛苦的，勸君多一些寬容心善待家人，朋友。不要等到後悔莫及的那一天，一切都晚了。這望鄉臺上，不知承載了多少傷心的，悔恨的淚。總而言之，珍惜眼前的一切！至於有沒有，世人是見不到的，陰間的一切是種能量磁場！
別林善士
♥♥據說人死後，先到土地廟報到，在那裡站7天。然後，到【城隍廟】銷去戶口。隨後便赴【黃泉路】，由牛頭馬面押【魂】，置望鄉臺【回望人間一生】。到奈何橋旁喝【孟婆湯】，然後過【奈何橋】，赴陰司，見閻王驗明正身。有屈叫屈，有冤喊冤，無屈無冤者，視【一生善惡】情況，【善者得其道，魂赴天堂】，【惡者據大小，一一懲辦】【十八層地獄】專門為惡人所開。♥♥這只是個傳說，信不信由你。人不死誰也沒【體驗】過。
louanhuamingyouyicun
應該不會有這麼一個地方。人死後，整個過程是這樣子的吧！一般有幾種情況
第一種情況：正常人死後魂魄就停留在去世的那個地方徘徊49天，它已經知道自己去世了，或者不知道自己已經去世。49天之後就跟著鬼差去地府報道了
第二種情況：正常人死後的前幾天，或者是當天，鬼差已經帶他的魂魄去地府報道了
第三種情況：修煉的人去世後，圓滿的人直接去到他的世界。未圓滿的人則是被師祖們接走了
第四種情況：人死後，被自己的先輩們回來接走
第五種情況：人死後，被他的冤親債主們接走。
一般情況下，到了地府報道後，那時候還沒有得去投胎。有些人因為業障很重，需要受刑罰完畢方可去投胎。而有些人則不需要受刑罰，直接再次轉生人身。
不過在他們受完刑罰準備去投胎的時候，他們會跟著一個帶路的鬼差脫下人皮（肉身=人皮）脫完之後，剩下就是一發亮的球體狀，這個就是我們的真身，也是我們的元神。人的身體相當於衣服一樣，死後要把這肉身歸還一個老太太專門看守的地方。
這個地方，排著隊，一隊是進去脫掉人皮的元神們，另一隊是進去領人皮的亮光元神。進去領完人皮的元神們都已經有了身體，這些身體有些是殘疾的，有些是帶病的，有些是健康的，根據你的業障安排你領的是哪一種。領完之後就要去投胎了，投胎的時候經過奈何橋，奈何橋下是河水，河水裡面有很多孤魂在水裡等待他們想要等待的人，這些人不能夠投胎，一直等到他們想要見的人出現。他們一邊等待，一邊要躲避河水下各種妖怪的吞噬，一旦被吞那麼這個鬼魂就徹底死翹翹了，也就是說，這個宇宙的各個空間的他都會死亡，元神死亡，這個宇宙再也沒有這個人存在了。
過奈何橋，有一個孟婆給湯喝，喝了能夠忘掉前世今生，直接去投胎了。然而有些人根據前世回憶，記得奈何橋上沒有傳說中的孟婆，不需要喝湯，但是隻要投胎輪迴就會忘記前世今生的記憶。
如果你是天人下凡，那麼你投胎之後還會保留一些前世今生的記憶。
以上這些只是個人零碎的記憶片段，記得已經不太清楚了，未必全是準確的。你們自己看著辦吧。
娛樂小圈說
哈哈我不知道啊！
因為我沒死過，也沒見過望鄉臺。但我是佛教徒，相信因果。所以猜測，也許望鄉臺之類的是存在的吧。
為什麼我願意相信望鄉臺存在呢，因為我小時候做過靈異的夢。分享給你參考一下，可以對我們都沒觸摸到的另外一個世界有點思考。
小學時家裡窮，農村沒有幾臺電視。每天放學了就是和小夥伴們野地裡打滾，有天夢裡下晚自習傍晚天色黑了一點點，和鄰居男同學走到家後面樹林，迎面三人古裝美女，兩個丫鬟中間小姐，具體面目看不清楚。其中一個丫鬟看到我，非常驚喜，喊了一個我不知道的名字然後想奔向我，我楞在原地，中間的小姐拉住了丫鬟，提醒她:“她不認識我們了，她今生的名字是##。（我現在名字）”然後那個丫鬟一臉可惜，但隨即又笑了，反正她們三個看到我都很高興，笑眯眯的看著我走了。——我想也許我的前世跟她們關係很要好。
第二個夢。我突然出現在一個黑暗無邊大森林，懸崖邊一個山洞，唯一的光從山洞裡透出來，一個個高個子黑衣人，斗篷帽子戴著看不到臉，從頭到尾黑。排隊從山洞裡一直排隊排到外面懸崖邊上，我好奇想知道他們排隊幹什麼，就也排在最後一個。
誰知剛往那裡一站，就聽到洞裡喊我進去。一進去，哇塞！觀音菩薩笑眯眯看著我，那笑讓人非常舒服都想撲到她懷裡撒嬌了。她指著一個小桌子讓我跪下磕三個頭。桌上一個黑白照片裡有個短髮女頭像，模糊不認識。我做了後問她還有什麼事，她笑著搖頭指外面讓我可以走了。出來後我站在懸崖邊向下看，漆黑霧濛濛，心想不知道自己從哪裡來到這裡，現在能回到哪裡呢？背後有隻手輕輕把我一推說:“去吧！”我就掉啊掉啊……醒了。這麼多年記憶猶新，像真的經歷一樣。
人的視覺和聽覺範圍是有限的，且隨著年齡而退化。人眼可見光在宇宙各種頻率波段的複雜光譜裡不足一提，所以，我比較相信有另外空間的存在。
也許，就有你感興趣的望鄉臺喲！
消失的卡洛琳
人類無論貧富，無論你生前多麼風風光光，叱詫風雲，名傳四海，財富滿倉，無論你多麼窮困潦倒，默默無聞地度過一輩子，大家最終逃脫了死亡的命亡的命運，大家都只有一個去處，那就西方極樂世界，那只是山坡上又多增添一座新墳墓而已。
相比之下，那些平時只知道賺錢，卻不注意保養自己的身體健康的人，比那些愛惜自己的身體健康，懂得保養保健的人，告別自己的親人們，向閻王殿先行了一步而已。
至於說到人死後去了一個叫什麼望鄉臺的地方，那只是一個美好的傳說而已，在世之時大家都有兒孫，都有親戚朋友，都還有諸多未有完成的事業，還有與親人說不完的話語，還有對親人們諸多的掛念，人之將死其言也哀，其言也善，所以大家很不願意離開親人們身邊，離開著這美好的世界，過去古人們為了揣測死去親人們時的心情，設置了一個望鄉臺的傳說，以表達死者與親人們陰陽相隔，逝去時親人們的心情，估計他們還有著對親人們的留戀與思念之情。
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北斗七星92070701
“望鄉臺”只是人通過古老的傳言（迷信）對冥界地點的一種認知!
相傳望鄉臺是亡魂最後一次對陽間親人告別的地方，也是令生者與死者最傷心的一處地方……
相傳人死之後出來鬼門關，便要經過黃泉路，路兩邊盛開著冥界之花“彼岸花”，隨後便來到了奈何橋喝下孟婆湯，然後便到了“望鄉臺”。做了最後的道別便從此總相隔……
要問人死後真的會去望鄉臺嗎？這個答案沒有任何一個人能回答得了，活人不能死人亦不能……一切都是生者對逝者的一種哀思和對逝者在另一個世界的生活狀態的想象……
所以:“信它就在，不信它就不在”!
Sunshine娟子
但是，根據物質不滅定律，辨證的看問題；人死後，肉體留下，靈魂出殼，到另個世界去了，轉變為另外一種物體到是有可能的。因此，在古代不科學的情況下，人們編寫出如‘’聊齋‘’的神話故事。說明，社會的複雜性，多元化。陰陽兩界之分。
所以，人活在世上要正確對待每一天，好好生活，享用父母給你帶到這個世界來百十來年的生活。多做善事，好事，孝敬父母，感恩一切對自已好的人。對這個社會有所奉獻，才沒白來一場紅塵世界。萬一有一天，每個人都必須面對的生與死的問題，而不感到遺憾！‘’人生自古誰無死，留取丹心照汗青。‘’
