高臺百事通
1丶日本(古代稱倭國)沒有文字。中國漢代以後，兩國有了交流。中國漢字傳到日本，日本人開始用漢字記錄自己的語言。日本最早的文獻都是漢字文獻。只是發音不同，用本國語言發音誦讀。
2丶日本如今的文字稱假名(包括平假名與片假名)，原是漢字筆劃和漢字偏旁的變體，在古代日本最初用作拼音。平假名作為拼音文字形成於9世紀，在女人中使用，後來發展成日本文字。
3丶日文有一個不可克服的缺欠。就是相同假名的發音，可能產生歧義，必須有漢字在假名文字中才能準確表達句子的含義。所以，日文文獻(文章)離不開中國漢字。
趙凡丁201
在很久很久以前。
日本還沒有自己的文字，只有自己的發音系統。
然後它發現了中國（或者他被中國發現了）。
中國的強大使它羨慕，它要學習中國的先進文化。
其中很重要的一點就是，文字。但是自己憑空捏造出文字來太累了。
所以他們沒有打招呼就借用了中國的漢字。
對的，因為日文借用了中國的文字系統，所以日語中會有中國文字。
但是那並不意味著你看到的就是你聽到的。
因為之前說了嘛，那時候日本已經有了自己的發音系統了。
他們只是單純的借用了我們的文字系統。
所以很多文字的讀法跟我們是完全不同的。是日本原有的讀法。
即使有一些他們沒有的東西他們連著讀音和文字一起“借”走了。
經過千年的演變，我們自己的官話都在歷朝歷代的變化。
我們自己對於千年前的讀音也不清楚了，自然也是聽不懂了。
但是呢，很多文字你看到的就是你知道的。
因為很多東西他們是借用到他們的文字系統裡面，意思還是不變的。
之前有人說，你去日本不用太擔心，
因為所有的產品重要的信息裡面都有“漢字”。
你連猜帶蒙的也就知道是什麼了。
悠然歲月
早期的日文全部是漢字，而且語法也是中式的，甚至讀音也全部採用當時的中式發音。所以當時的日本人讀書是很痛苦的。到了隋末，日本人開始嘗試用漢字注和音。並且寫成了一本《日本書紀》。中國人讀這本書也很痛苦，書中所有字全認識，就是不知寫的嘛。哈哈，我們小時候不是也用漢字注過英語麼？歪瑞馬吃，還記得這個單詞應怎麼讀嗎？
到了唐代，大量的遺唐使進入中原，他們在學習唐代文化的同時。也認識到只用漢字無法解決日本的語言記錄問題，於是他們把漢字中的楷書拆解，形成了現在的片假名。有專家表示楷書是日本名臣吉備真備發明的，片假名究竟是不是吉備發明的，歷史沒有明確的記錄。但可以肯定的是，片假名與日本遣唐使有著千絲萬縷的關係。
到了公元十世紀左右，日本又出現了平假名，平假名是把漢字中的草書拆解後形成的新文字。早期，平假名只是作為漢字的拼音出現的，但這種文字受到了上層貴族婦女的歡迎，並把平假名引入了日本文字系統。到了十二世紀，《源氏物語》的作者已能很嫻熟的使用這一文字系統。當然，平假名也是有發明人的，他就是《妖貓傳》的主角空海大師，順便說一句，空海大和尚的草書可是一絕啊。至此，完整的日本文字系統終於形成。但是，一直到明治維新之前，漢字在日本文字系統中始終處於主導地位。明治維新之後，日本開始引進西學，這時他們發現西方的很多名詞無法用漢字翻譯。於是平假與片假便派上了用場。隨著西化的深入，漢字的主導地位一步步的失去。時至今日，漢字一統日本文字江湖的地位早已一去不返了。
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用戶59157161798
眾所周知，古代的日本是沒有自己的文字的。根據日本的史料記載，漢字是在隋唐時期傳入日本的，也就是日本大量的派遣遣唐使來到唐朝的時候，模仿唐朝的律令制度學習唐朝的文化，同時也將漢語和漢字帶到了日本，日本才正式開始了使用文字記載自己歷史的時期，這個時候漢字在日本的貴族文人，商人中頻繁的使用。日本一度將漢字作為官方文字，公文書信均以文漢字書寫。
而且一開始日語漢字漢字也是使用繁體的，但是日語雖然是用漢字書寫，但是他的發音卻不是漢語。只是借用了漢字的音和形。逐步對中文進行改造，形成日文。這也就是為什麼日文中保留了大量的漢字。
現在的日語中的漢字，有些我們稍加推測，可以很快明白明白他的意思，有些可能跟我們熟悉的漢字的意義已經完全是天壤之別了。比如，“賞味期限”就是“保質期限”的意思，兩者相差不大。再比如“泡湯”的意思是“澡堂”，和我們漢語的理解就大不相同。
其實現在日語中的漢字很多都與我們漢語所理解的意思不同。娘是女兒，映畫是電影，主人是丈夫，胡瓜是黃瓜，手紙是信，等等意思大相徑庭的漢字。只能說日文中的漢字可以反映出中國文化對日本歷史的巨大影響。
你們對日文中出現漢字的歷史由來，還有哪些更好的看法呢？歡迎在評論區討論呢。
眾意私人秘書
因為日文就是從漢字演變而來的。
胡哥從小就很喜歡日本動漫，在看動漫的時候經常會發現裡面一些字我居然能看懂！
其實日文就是從漢字演變過來的。
想當年，在東亞，中國都是三國時代了，日本還是原始奴隸社會。
那個時候的日本要啥啥沒有，衣服都是套頭衫，就是一塊布中間剪個洞把頭套進去就完事，更別說什麼文字了。
而作為當時世界先進國家之一，中國文化開始輻射四方。比如在魏文帝曹丕時期就有日本使者難升米和都市牛利來進貢，在見識到中國的文化之後，開啟了日本學習中國文化的高潮。
就在這個時候漢字傳入了日本，日本的佛經、官方文件、貢書都是用漢字寫的。但他們還是保留了自己的語言，只是用漢字來作為書寫工具而已。
後來到了唐朝的時候，日本開始全面學習中國文化。利用漢字楷書的形式，稍作變形之後創造片假名。
“假”即“借”，“名”即“字”。只借用漢字的音和形，而不用它的意義，所以叫“假名”。那些直接沿用其音、形義的漢字叫真名。
後來為了書寫方便，又用漢字草書的寫法創造了平假名。
其實從“假名”這個稱呼可以看出，當年的日本人還是很謙遜的。
回到問題，為什麼日語裡會有這麼多漢字。
胡哥覺得有兩大原因：
其一，當年中國是最發達的國家，不學中國學誰？就像現在大家都學英語一樣。
其二，在一千多年的時間裡，漢字已經和日本文化切割不開了，要徹底廢除，難度太大，還不如就此保留。
其實今年五一胡哥去日本旅遊的時候就發現，在日本街頭基本不會迷路，因為滿大街都是“眼熟”的漢字，一不小心我還覺得沒出國呢……
你還想了解哪些和老外有關的話題呢？歡迎向胡哥提問！
嘿老外
早期的日本是沒有自己的文字的，只有語言進行交流。現在已知日本最早的文獻都是用漢字書寫的，只是在文獻的文字用法上和同時期的中國用法不同。
這就說明日本的早期就已經和中國進行交流。最有力的證據就是彌生時代中期，日本諸國中的奴國國王曾向漢朝朝貢，並被漢光武帝賜以金印。在三國志裡面也有關於日本的人名和地名的記載。
到了隋唐時期，日本派遣了大量的留學生來到中國，不管是政治經濟文化都照搬回到了日本，而且根據中文對日語文字進行了改革，擁有了平假名和片假名。但是中國的漢字已經融入到日本文化之中，很多字都是沒有辦法改良，只好保留。
日語之中的漢字大部分已經是變體漢字，比如：
中國隋唐時期的語音和秦漢時期的語音不一樣，這也導致的了日語在發音方面進行了改變，於是日本在音讀上也對日語進行了改良。
等到明治維新之後，歐洲國家的先進技術來到了亞洲，導致了漢語在日本的衰弱，曾經為史記做考證的瀧川龜太郎一度找不到工作，所以說文化還是要依託強大的國家實力。
就是在今天的日本課本里面還是有關於中國古漢語的學習，包括論語、孟子、唐詩等等。
尤其是日本的古建築，都是由漢語寫成，沒有一點日本的片假名。
日語的存在對我們現在研究隋唐中古語言也有一定的幫助。
說個笑話，中國的留學生在日本算卦，然後日本人告訴留學生，你要去到某某某地方解卦，中國留學生一拿到手中需要的解卦笑了，對於中國人來說太簡單了，你能看懂嗎？
詩書君
有人說，是秦始皇派徐福求長生不老藥，徐福知道沒有，不好交差，就帶著500童男童女逃到日本了。順便把中國文字帶過去了。也有人說，楊玉環在馬嵬坡並沒死，被高力士幫助，從民間逃到了日本。把中國文字、紡織技術帶過去了。也有人說，李世民派民五萬攻打日本，遭遇了颱風，大部分都遭遇了海難，只有3000人隨海飄泊到了日本。反正，中國常用漢字共4000個。日本就引用了1600個漢字。日本官方也沒就日本文字起源說清楚。但中國官方說，在春節時期，中國就派去了和平使者，在日本傳播農耕文化，把中國文字帶去了日本。
枳木紅了
古時候，日本人為了尋求文化，派一使者來到孔子家求給一些文字，老孔不在家，只有孔二嫂子在家門口洗豆芽，日本人在孔二嫂面前指手劃腳了半天，孔二嫂以為他要一些豆芽。就順手拿了半張報紙包了一些豆芽給他，日本人就把這半張報紙和豆芽拿回日本，當作他們的文字，所以，日本文字有漢字也有豆芽字。（本文絕對正確答案）
礁頭教練室
