聰明的極致，是厚道！
1.
有一次，光武帝把一群進貢的羊賜給在朝官吏，要求每人一隻。
負責分羊的官吏看著大小不一的羊，不知道怎麼分。
許多大臣為了分到一隻好羊爭論不休，甚至要把羊全部殺掉，肥瘦搭配著分。
博士甄宇覺得殺羊分肉是很丟臉的事，就自己先牽走一隻最瘦小的羊。
看到甄宇的做法，其他人也不好意思牽最肥的羊，於是，大家都撿最小的羊牽，每人都沒怨言。
這事傳到了光武帝耳中，甄宇因此得了“瘦羊博士”美譽。
後來，在群臣的舉薦下，甄宇又因為人忠厚，遇事謙讓，被提拔為太子少傅。
生活中，很多人都不願意吃虧，不願意得到的比別人少。
殊不知，吃虧是福。人生在世如長河入海，決定勝負的，從來都不是一關一隘的得失和一時一地的虧盈，而是百川聚來的泓沛。
2.
孔子參加人家的喪禮，在有喪事的人身邊，他都能感同身受，自己替他們悲傷，連吃飯都會不舒服，那種時時都能體恤別人的心情也是一種厚道。
《了凡四訓》舉的行善的例子，讓我印象很深。
明朝楊榮，他的祖父跟曾祖父是以擺渡為生，划船的。
剛好當地發大水，他的祖父跟曾祖父“惟救人”，所有的貨物都沒有拿，當地人還笑他們愚笨，這麼好發一筆橫財的機會都不要。
這就是一種厚道，體恤到人家有生命的危險，就拼了命地去救。甚至於救完人，還趕緊把死去的人撈起來，因為能替死者的家人著想。要知道如果屍首找不到，古人會抱憾終身的。
俗話說的好，大巧若拙，待人之道，精明不如厚道。在人際交往上，厚道的人為別人著想，別人自然也會為他著想；厚道的人懂得感恩，別人自然願意對他傾力相助；厚道的人懂得寬容，大度的胸襟很容易讓人折服。
3.
李嘉誠17歲時在一家五金廠當推銷員，業績全廠第一，他卻要跳槽去一家塑料產品公司謀發展。
臨別時李嘉誠找到老闆，認真地說：
“五金行業面臨的危機很大，塑料製品將迅速代替眾多木質或金屬製品，您要麼趕緊轉行做前景好的行業，要麼調整產品的種類，儘量避免與塑料品衝突。”
有人問他都離開了為什麼要提醒前老闆，李嘉誠說：“人生在世，要多替別人著想，不能眼看著有人要遭難而袖手旁觀，發現了問題不說我心中不安。”
凡事為自己考慮，這是人的本性，但絕非為人處事的原則。
只有儘可能地為對方著想，才是真正成功的為人處事原則。
“為人厚道，處世精明。” 這是李嘉誠一生的寫照。李嘉誠教育兒子李澤楷的時候曾這樣說：“你和別人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我們李家拿六分就可以了。”
少賺了一個兩分，卻多賺了N個六分。
4.
提到厚道，不能不提到胡適。
胡適從小生活在一個大家庭裡，父親早逝，母親一個人把他撫養成人，嬸嬸嫂子們一不高興，就給他們娘倆甩臉子看。所以胡適年幼早熟，很小就懂得看人臉色。
長大成人之後，胡適曾經說過這樣一句話：“世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看。”
厚道如胡適，他一生遵循“己所不欲，勿施於人”的古訓，他知道看人臉色的難受，所以從來不肯在人前甩臉子，讓人難堪。
1938年，胡適被任命為駐美大使，當時胡適沒有多少外交經驗，去了美國還要四處求人，每天都要應酬，累得半死，情緒極差。
但是他的下屬，卻絲毫沒有被他的壞情緒波及，而且他們每次半夜來找胡適，胡適也依然是和和氣氣的。
胡適給他妻子江冬秀的信裡說： “我現在做的是受罪的事，但你知道我的脾氣，我不去就罷了，去了，我總要把全副精神擺出來，總不要叫人家看我的臭臉，總不要叫大家跟著我受罪。”
胡適曾經教育自己兒子說：“合群有一條基本規則，就是時時要替別人想想，時時要想想‘假如我做了他，我應該怎樣？我受不了的，他受得了嗎？ 我不願意的，他願意嗎 ? ’你能這樣想，便是好孩子”。
一個人，如果能夠做到“己所不欲，勿施於人”。凡事都設身處地為別人著想，自己不願做的事情也不強加給別人，這樣的人才能算是一個厚道的人。
在當時的北京城裡，每到週末胡適家裡總是高朋滿座，他對社會各界人士統統歡迎，就連小販也不例外。
對窮困的人，他接濟金錢；對走入歧途的人，他曉以大義。對待身邊的人，他細心周到。
他的朋友遍佈北京的每一個角落，以至於當時人們最常說的一句話便是“我的朋友胡適之”，這樣的好人緣，和他的厚道是分不開的。
5.
生活中也能發現這樣一個現象，厚道的人，往往各方面都很成功。
和諧緣於厚道，傷害緣於計較。
厚德而後載物，厚道是一個人安身立命的基石，厚道的人沉穩而有力，他們以拙勝巧，人生之路往往走得寬闊而穩當。
厚道，應是人生路上一直遵循的守則。
一個厚道之人，必然能夠獲得一切美好。
願你做一個厚道之人，願你一生有厚福。
文明島，你的島！
你要的好，我都能給你！
-End-
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