新儒學的代表人物徐復觀,竟然參加過娘子關戰役!

新儒學的代表人物徐復觀,竟然參加過娘子關戰役!

抗日戰爭爆發後,徐復觀隨黃紹竑參加山西娘子關戰役。這是徐復觀經歷的第一次大規模實戰。“登車慷慨上幽燕,不信金甌自此殘。”他在赴華北前線時所寫的詩句,表現出抗禦強敵、保衛祖國的決心和勇氣。娘子關抗戰由第二戰區指揮。第二戰區司令長官是閻錫山,直接指揮北面作戰;黃紹竑當時任湖北省主席兼第二戰區副司令長官,負責指揮東面作戰。徐復觀雖是初上戰場,卻在戰鬥中顯示了他的勇敢、幹練和軍事才能。

徐復觀後來曾回憶說:“我們一出娘子關,前面已經垮了,軍隊紛紛後退。碰著趙壽山師長,便要他守乏驢嶺、雪花山一帶。我們馬上回到娘子關車站,住在車站附近早經構築好了的山洞裡。情勢緊急,黃昏時,黃赴太原討救兵,我們連通訊設備都沒有,便只好利用車站的電話。晚上七八點鐘,前方趙壽山向副司令長官求救的電話來了。但副司令長官不在,大家彷徨無策。我便只好拿起聽筒,自稱副司令長官,用‘打應急符’的方式,在電話中指揮起來。大約以後兩點鐘三點鐘便有一告急的電話,我便要在電話中打一道符,不准他後撤。這樣捱了兩天一夜,正面勉強頂住了。趙壽山這樣叫喚,主要是怕把他這一部分丟在前線不管。乏驢嶺離娘子關車站不遠。只要在電話中讓他知道副司令長官是穩坐娘子關,便可以增加他的信心,他更不好意思隨便向後開溜了。這是我必須打符的主要原因。但第三天一大早,敵人由右側方的谷地竄了進來,車站已經聽到清晰的槍聲。恰好孫連仲的黃旅到達,這是當時最好的部隊。黃旅長說,‘奉命來保衛副司令長官。’我請他立刻阻擊快繞到車站附近的敵軍,他的部隊很迅速地堵住了山口,並以一部繞到敵後,打死了不少敵人,還俘虜了幾個日本兵。……戰局由此得到暫時的穩定。”

但這次由徐復觀的“僭越指揮”所取得的勝利,並未能扭轉整個戰局。由於日本侵略軍的繼續進攻和國民黨軍隊的腐敗無能,娘子關抗戰終於陷入失敗,接著便是山西西北戰線的崩潰和太原的失守。面對流離失所的逃難人流,徐復觀悲憤萬分,終生難忘。他後來說:“沿途看到人民在倉皇中奔逃,幾十里路長的大行列,擁擠、雜亂、茫然、悲慼。有位非常漂亮的少婦,牽著一匹驢,驢上坐著她三四歲的孩子,走進同蒲鐵路的一個車站裡面,東望望,西望望,想棄驢擠上車嗎?連車頂都堆滿了人,她擠不進。牽著驢繼續向前走嗎?她也不知走向什麼地方。那種彷徨悽切的表情,我沒有能力形容於萬一。我常常想,當時代的巨輪碾了前來時,不管誰美誰醜,誰善誰惡,總歸是一齊被碾得粉身碎骨而死。”

在戰場上,徐復觀親身體驗了國民黨軍隊的腐敗無能。他看到一些國民黨的將領,為了保存自己的實力,千方百計隱瞞自己部隊的動向,不讓黃紹竑作統一的調遣。為了趕走黃紹竑,以便自己開溜,有的將領甚至派人假裝誤會向黃所住的山洞射擊。至於娘子關抗戰失敗後,部隊的混亂和潰散更是無法收拾。當時,徐復觀受命帶八個衛士、兩個電話兵和一架電話機組成一個指揮所,指揮後衛部隊掩護大部隊撤退。這是一個沒有所屬戰鬥序列的指揮所。徐復觀就近找到一個曾見過面的軍長,試圖把指揮所附設到這個軍長的司令部裡。但這個軍長告訴他:“黃副長官太天真了。大家在撤退中,誰也不架設電話及電機,決不與上級聯絡。因為怕聯絡上了,上級給他的任務使他吃不消。現在我們軍部和直轄的師部都聯絡不上,何況老兄和他們沒有一點人事關係。這一任務是任何人都不能達成的。”徐復觀只得放棄設立指揮所的打算。面對潰散的士兵,徐復觀也曾親自站在道路口,試圖加以阻止,重新集結,但全無效果。這一切使徐復觀深受刺激,他說:“在娘子關一役中,我深切體驗到,並不是敵人太強,而是我們太弱。我們的弱,不僅表現在武器上,尤其表現在各級指揮官的無能。無能的原因是平時不認真地求知,不認真地對部隊下工夫。再追進去,內戰太久,賞罰一以派系為依歸,使軍人的品格及愛國心受到莫大損傷,更是根本原因所在。”

摘自“大家精要”之《徐復觀》

新儒學的代表人物徐復觀,竟然參加過娘子關戰役!

徐復觀與《萬曆十五年》的作者黃仁宇有著相似的人生歷程,同為軍人,同為高級將領,轉而走向學術,執教於大學,同樣白手起家式地從事學術研究而取得相當成就。《徐復觀》講述了徐復觀從湖北黃岡浠水的鄉村少年成為國民黨軍隊高級將領,進入能左右政局的高層以後,他失望灰心轉向學術,最後成為新儒學大家。

李維武,1949年生於湖北武漢,安徽合肥人。哲學博士,武漢大學哲學系教授、博士生導師,中國哲學史學會現代哲學專業委員會常務理事。著有《中國哲學史綱》《徐復觀學術思想評傳》等。


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