在你心中,什麼樣的詩歌是好詩歌?

善於偽裝城府

先佔個座,簡單說幾句,回頭再來補充。

俗話說,蘿蔔白菜,各有所愛。何謂好詩,不同人常有不同的答案。即使同一人,不同心境下,對好詩的定義往往不同。當然,這並不意味著詩歌的好壞,就沒有一定標準了。好詩,大體部分或者全部具備以下各種特點:


0.簡練。

感情強烈的詩歌,特別是故事性不強者,以簡練為上。詩歌最忌拖沓冗長。中國古典詩詞,多半篇幅短小,世人心目中的名篇,幾乎沒有幾篇長的,除了《離騷》《木蘭辭》《孔雀東南飛》和《長恨歌》等少數外。

0.流暢,最好能夠歌唱。

中國古代的詩,一般可歌唱,所以人們常把詩與歌相聯,以詩歌稱呼詩。詩經中的作品,原本都是可以歌唱的,後來的樂府詩和詞,都是如此。只是到最後,因為文人的加入,專門在案頭寫作,可歌性降低,但成功的作品,依然多半是流暢的。

0.和諧。

好的詩歌,多半具有內在的韻律在。李白天資縱橫,出口成章發興無端,好像無所依傍,隨口衝出似的。但是,他的詩歌內在有種和諧的味道在。就像後來蘇軾在自評其散文時,說其文隨物賦形,行於所當行,止於所當止。這大概就是所謂得文氣,天資越高的詩人,其作品的文氣越大越順暢。

0.真切。

詩言志,歌詠情,好的作品,都是詩人的真情流露。當然,有些才華出眾的作者,自己雖沒有相關經歷,卻能身臨其境,置身其中,他們的作品,也就具有了某種“真”意在了。這也是為何演員們能夠表演其未經歷過的事情,還能特別感人的緣故。代入其中,全情投入,也能模擬乃至體味到真情,作品,因此也就能夠感人了。

0.精警,概括性強。

好的作品,常有名句,這些句子對人生和社會的概括非常精彩。比如李煜“人生愁恨何能免,消魂獨我情何限”,寫的是亡國之君的悲哀,但是因為提煉得好,概括性強,具有了普遍意義。普通讀者,誦讀後,也能代入自己的人生體驗,而不覺隔閡。

再如蘇軾有“世事一場大夢,人生幾度秋涼”句,對世事變換和人生浮沉的總結非常精彩。王國維的“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”,對青春易逝,美人易老的悲嘆,極為感人。

0.混融完整。

詩歌的各句之間,可有跳躍,但不會過大。可有轉折,但須合情,不能亂轉。整體感須強。

0.自然。

好的作品,一般需要千錘百煉,而它們給人的感覺好像白話一樣,詩人似乎沒怎麼思慮,就把作品寫好了。然而你所嘗試改動下字句,便發現無一可改,一改便差。

另外,有些好詩詩歌,可能兼具哲學、繪畫等的優點:

0.富有哲理。

少部分詩歌,以其哲思取勝,比如蘇軾的《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”,把視角不同,所造成的認知差異,形象地呈現了出來。再如卞之琳《斷章》:“你在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。”講的是,主客體不同,所得到的感受和體驗,自然不同。

0畫面感強,即聞一多先生所說的繪畫美。

詩中有畫,畫中有詩。有些好詩,其內容的層次感和色彩感強,都是借鑑了繪畫的優長。

0.其他的,特別的題材,可能具備小品文的幽默風趣,雜文的尖銳深刻,散文的平淡而有味等等各種特色。

以上偏於從詩歌角度,從詩歌給讀者帶來的感受來看,這樣的詩歌,才是比較好的:

0.具備清新脫俗的表現方式。

詩歌主要用來抒情言志,傳達生命體驗。而人類的情感志趣和生命體驗,其實比較有限。絕大多數優秀的詩歌,未必能開拓人類體驗的領地,而是以新奇的形式,傳達人們的體驗。比如寫離別相思,宋代的呂本中《採桑子》:

恨君不似江樓月,南北東西。南北東西。只有相隨無別離。恨君卻似江樓月,暫滿還虧。暫滿還虧。待得團團是幾時。

以月亮寫相思離別的太多了,以這種方式寫的,卻只有她一個,新奇但卻貼切。所以,特好!

表現方式是否清新脫俗,跟讀者自身的閱歷個積累有極大關係。

0.能夠引發讀者共鳴。

好的詩歌,首先成就的不是詩歌本身,而是讀者。它們照亮了讀者,讀者心靈角落深藏的那些東西,模樣清晰了,讀者恍然大悟——原來如此。好詩能夠幫助讀者發現和認識自我,而且是以美的、形象的、簡潔或者暗示的方式。

以上,就是我心目中好詩的一些標準。歡迎留言補充。

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風雅人文觀察

"問世間,情為何物?直教生死相許!(元好問•《雁邱詞》)好詩歌的標準可以有無數條,但我認為最最重要的就是一個字:"情。"沒有這個字,一切都無從談起!!

情不知其所往,一往而情深!"聖人忘情,最下不及情。情之所鍾,正在我輩"(《世說新語•傷逝》)千古傳誦的名篇,可以說無論何種題材、體載、類型的都飽含著真情,包括了愛情、親情、友情以及對人生對大自然無限熱愛和眷戀的款款深情!!

"桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!""此情可待成追憶,只是當時已惘然!"""無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。"""多情自古傷離別,,更那堪冷落清秋節。""千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?""此情無計可消除,才下眉頭,又上心頭。""兩情若是久常時,又豈在朝朝暮暮?""言亦不可盡,情亦不可及,呼兒常跪緘此詞,寄君千里遙相憶。""相思相見知何日,此時此夜難為情。"••••••數不勝數,俯拾皆是。

天下之人,人同此心,心同此理。古今中外,概莫能外。為什麼李白短短二十字的五絕《靜夜思》:"床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。"能夠打動千百年前來億萬遊子的心,正是因為這短短的二十字裡包含的極其巨大的感情容量,撥動了無數天涯遊子的心絃,讓人潸然淚下、感慨遙深。

為什麼王維的"紅豆生南國,春來發幾枝。勸君多采擷,此物最相思。"使滾滾紅塵中的痴男怨女相思成疾、痛徹骨髓,還是一個字:"情!!"'情動於中有形於言,王維於戀人的刻骨相思,體味極深,鑄就出了永恆的愛情經典!!

"獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。"每一個有背景離鄉經的人,每一個有親人在外謀生打拼的人,都會被這飽含深情的詩句擊中,不能自巳。因為它說出了每個人都想說但又說不出來的肺腑之言!!

"千里黃雲白月燻,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君?!""鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?"愛情、親情、友情,如同布帛菽粟一樣,是我們須臾不可以離開的精神寄託,如果沒有和愛情、親情同等重要的朋友之情,我們怎樣度過枯燥乏味的漫漫人生??

"我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。"(辛棄疾)"一重一掩吾肺腑,山鳥山花吾有於。"人是大自然的產物,是大自然的一部分,全身心的熱愛大自然、回報上天對我們的厚愛,是人類每一個成員的天職。感謝古聖先賢和先輩詩人們,給我們留下的汗牛充棟的人與大自然和諧相處的美麗詩篇!!

情真意切、無限優美的唐詩宋詞將永遠伴隨著我們生命的每一天、每一刻•••••™


雲湧千山

生活中即便是“吭”出來的也是詩 ▶️


第一生活,躬身現場有你,不知度過多少個日日夜夜,情緒是風,不作詩人也是詩;

第二生活,享受視頻有你,不覺度過多少個空閒週末,情緒是蜜,不用寫詩也是詩;

第三生活,閱讀書卷有你,不同度過多少個春夏秋冬,情緒是歌,若想寫詩能成詩。



傾 杯 樂

夜 航

夜色飛螢,影蹤流動,風標鎮靜恁託。矯燕列陣,數路正待,待駕雲為客。凝眸處處千關過,值起飛時刻。離弦信號,方發出、總是風搖雲翼。



競躍。呼天動地,蟄龍驚醒,應笑無雲雀。伴頂摩蒼穹,巡天星斗轉,披霜如約。朗朗星流,茫茫雲收,照我窗前月。但飛越。燈火照,萬家安歇。[1]



【傾杯樂】唐教坊曲名。柳永《樂章集》有三首,分別注仙呂宮、大石調、散水調。此調自柳永《傾杯樂》(木落霜洲)可校。此調最基本作法(詳略):上闋首兩句對仗;下闋第六句為複合句法(上二下三、一三一、二二一)。第八、九句對仗。此調需押入聲韻。


一一一一一一

[1] 馬同儒著:《三上詞話.詞譜》卷中,中國書店,2016年,第185頁。[注] 原聲填詞,詞譜例詞。


三上詞話作者

我覺得有以下幾個特點:

一、能夠傳承和記錄一代人記憶的詩歌。反映當時當地大多數人的共同社會心理,記錄一個時代中為時代的洪流所衝擊,命不由己的惆悵,精確複寫人們所思所想的詩歌,譬如余光中的“鄉愁”,是一代人對故鄉母親的相思之情真摯流露。

二、讀起來朗朗上口,符合平仄押韻規律的詩歌。既能當詩歌傳誦,也能編成有節律的歌曲傳唱,符合音律美的詩歌,這樣的詩歌才能生命力強勁,不因時代變遷而失傳,流傳千古,萬世流芳。如柳宗元的《江雪》。

三、情感充沛的、精神飽滿和富有感染力詩歌。富有情懷和寓意的詩歌,所謂的詩歌情懷或許就是因此而來吧,為什麼前段時間很火的段子說“生活不只有苟且和當下,還有詩和遠方”,說明詩歌是浪漫的,是美好的,是令人嚮往的,反映美好的愛情,歌頌偉大的親情和愛國之情的,是平淡瑣碎日常生活的調味品。如李清照《一剪梅》。

四、想象力充沛也是好詩的必備要素。譬如李白的眾多詩歌尤想象力見長。好的詩歌意境必高遠,在想象的空間中天上人間,馳騁幾光年,想象力不僅是詩歌的語句本身開闊大氣,而其字句之間給人無窮的回味和暢想的空間。因此而令人流連忘返,欣賞有加。如李白的《望廬山瀑布》

  日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。


一燈大師他妹

好的詩歌,是美的,如《春江花月夜》;好的詩歌,是千古傳唱的,如《詩經》;好的詩歌,是有風骨的,如《楚辭》《滿江紅.怒髮衝冠》《正氣歌》;好的詩歌,是撩人情思的,如《鄉愁》《雨巷》……好的詩歌,來自好的詩人。

好的詩人,就是價值時間的創造者之一。好的詩人的價值在於創造靈魂的歡樂與驕傲,從而延長人的價值生命。好的詩人是人在追求精神上的不朽與永生的探路者。好的詩人用自己的詩歌,超越了時空的有限,因而在更為廣大的時空中贏得新的生命和自由。

詩人死了,但他們的詩不會死。詩人把自己的一切化成詩歌,讓詩歌代替自己活下去。詩人與詩歌實現了靈與肉的合歡。詩人是自由的崇拜者,更是青春的崇拜者、守望者。詩人是青春、勇氣、朝氣、激情、個性、創造的化身。詩人因為在有限的生命和有限的生存空間中創造出具有無限生命價值和審美價值而實現了超越,獲得了永生。


河大張雷

能夠讓人從詩中得到啟發,並且有所感悟,能夠對自己的人生形成一種激勵,或者是能夠將虛化之境描寫的如眼前之景,讓人有一種身臨其境的之感,令人心情愉悅……


曉泉600

《七律·人民解放軍佔領南京》

鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

鳳舞心中

一、簡短,精煉。

比如:

“斷竹,續竹,飛土,逐肉 。”

出自《吳越春秋》

僅用8個字就描繪了一幅砍伐竹子,製作工具,追擊野獸一系列打獵場景。

二、言有盡而意無窮。

比如:

“相顧無言,惟有淚千行。”


4棟D座

一抹鄉愁(求關注,認證)

文/北方

小時候

我還不太懂

你的鄉愁

只記得

媽媽懷裡的溫柔

長大後

總一心試圖

他鄉遠走

彷彿這才是

男兒應有的自由

後來啊

多少個日夜

夢裡回頭

熟識的炊煙

不停地向我招手

而現在

那一抹鄉愁

如鯁在喉

淺淺的海峽

伴著我的淚在流


北方詩者


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