知行合一的標準的哲學表達式,就是“存在就是行動”;只有通過行動,人才能成為自己; 人只有通過自己選擇的行動、生活來創造完成自己。這比貝克萊的存在就是被感知多出了“行”的維度,不只是“知道那個事實”,還“知道怎麼做”。
可以用下棋來輔助理解:不但知道下棋的規則,還能下出技巧、下出水平。也不同於膚淺的“世界的一切都是自己的觀念”的唯我論、觀念論,毋寧說王陽明最恨這兩樣,因為前者傻、後者假。他要建立的是一種類似宗教覺悟的實踐性、生成性極強的“行為理論”知行合一,強調的是一種開放的動態的生生不息的每時每刻都把握“當下此際”的意術,永遠不會有固定的結論。
他後來說:“今日良知見在如此,只隨今日所知擴充到底;明日良知又有開悟,便從明日所知擴充到底。如此方是精一功夫。”而且自家吃飯自家飽,父不能替子,師不能代徒,必須親身修煉。
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