在中國古代，甚至不少現代農村都有“頭七”的習俗，意思指人死之後要在靈堂裡停屍七天。因為一般認為死者魂魄會在“頭七”返回家，家人要在魂魄回來前，給死者準備好一桌飯菜，之後就可以迴避了。
雖然這種行為一聽就很迷信，但有些地方為何還會堅持沿用這一風俗，這可能與當年那件離奇的“死人”復活有關。
七天回魂事件
該事件中，最關鍵的人物就是“扁鵲”。
後來長桑君臨死時，把他多年累積的救人的秘方傳給扁鵲。多年之後，扁鵲也成了有名的神醫。
後來，扁鵲便行醫諸國，治病救人。當他來到虢國的時候發現每戶人家前都掛著白燈籠，一打聽才知道原來是虢國的太子去世了。於是他就向喜好醫術的中庶子詢問情況，聽到太子的病症後，扁鵲跟中庶子說：你去稟報國君，就說太子還活著，我有辦法讓他起死回生。
虢國國君聽了以後，趕忙將扁鵲迎進宮來，扁鵲查驗一番後說：太子得的病是“屍厥”。主要由於太子現在陰陽失調，血管阻塞，才導致氣脈無序，失去知覺，太子只是假死。
於是在徵求了國君的同意後，扁鵲用針灸的療法，在幾處大穴上施針，又開了一副藥方給太子喂藥，結果喝了藥之後太子竟然“死而復生”，虢國全國上下極為震驚，對扁鵲的醫術百般讚揚。
從此，扁鵲在人們心中便成了真正的“神醫”。也因此便有了“頭七”的做法，就是怕如果是“假死”，在這七天裡能夠及時發現就醫，就可以避免將假死之人殺死，那就真就無異於殺人了。
(全文完)
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