都说修道之人淡泊无情,其实修行者是这样看待世间善恶的

都说修道之人淡泊无情,其实修行者是这样看待世间善恶的

举世谈正邪,谁明真玄心,无念谁善恶,本来无为人。

世上常说正邪是非,我常在想,什么是真正的善,什么又是真正的恶?

心怀仁义,行众人所赞美之事,为善。心怀叵测,行众人所唾弃之事,为恶。

世间的善恶,一般都是如此定义的。但此种定义,究竟对吗?

说一个哲理的故事,狼要吃羊,救与不救?

救了,狼要被饿死,不救,羊要被吃掉。以世间的善恶法则来说,为善之道,必要救羊,更甚者还要杀狼。

因为狼性凶恶,人应该抑恶扬善,所以杀狼而救羊,是人间正道。

但如此,却破坏了自然法则,狼要饿死。

站在狼的角度来说,人凭什么说他是凶恶,凭什么决定他的生死?他不吃羊,难道改吃草吗?

万灵的生存天性,各有不同,就像人不能吃石头,小草不能吃鱼虫。

换个角度来讲,如果有神的存在,神禁止了人的食物,不允许人猎杀其他生命,那神,是善呢,还是恶呢?

都说修道之人淡泊无情,其实修行者是这样看待世间善恶的

说到这里,难道是要任狼杀死羊吗?

是也不是!

世间真正的为善之道,是为天地之正,而非人们所定义的正邪之正,或者善恶之善。

所谓天之道,损有余而补不足。人在处事变化时,应遵循这种规律,救与不救,以天心而为,而非以仁义或非仁义之心而为。

观天之道,执天之行,即天心而为,亦为本心。

也许有些人会说,我早就知道这种自然法则了,当然不救了,因为救了羊,狼就得饿死。

那这种不救的原因,是因为没有同情心呢?还是人为的认知在处事呢?

人为认知的自然法则,非是真善。

真正的为善之道,发乎于本心,不以对象而定,不论贫富、尊卑、美丑、老幼等,皆一视同仁,此即真善。

在世间,有一种大爱,叫做不仁。所谓天地不仁,却润物无声,即是如此。

有道的人,立于天下,以道心观世间善恶,自然没有分别之心,此方为至善之道。

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