孫悟空不怕太上老君的三昧真火，為何卻被紅孩兒燒個半死？

罕默德

天有日月星，人有精氣神，日月星辰點綴乾坤大挪移，精氣神十足凌波微步廖廊，突然流星花園裡掉了果子進入塵土之中，讓天地動了肝火，久久不能釋懷，天作孽猶可恕，無慾無求的天地肝火修煉成了三昧真火，信仰之火如基督教的大洪水吞噬一切罪惡。

三昧真火源自於佛教，佛教走心希望達到解脫狀態，擺脫心靈的困境，擺脫七情六慾，擺渡因果報應。佛教自東漢漢明帝時期傳入我國，漢明帝將夢中的西方聖人與絲路而來天竺僧人結合起來，為佛教傳播提供寬容的政治環境。東漢末年群雄並起，結束了嘗試分裂，司馬懿的子孫決定及時行樂，兩晉南北朝時期掌權者賢達者求仙問道手遊，產生了道教神仙，誕生了神仙錄，從女媧娘娘到元始天尊，從太上老君到三清上神，每個神仙都有了行政編制。

神仙有了編制，江山輪流座，今年到我家，大唐太祖皇帝李世民封了自己祖先道家思想創始人老子李珥，封為無上太上老君，太上老君是眾神的導師，那麼自己就是天地之子孫，即為天子。宋的趙匡胤，明的朱元璋，沒有可以高攀的洞天上神，所以自己做製片和投資人，請了造神運動的團隊佛，道，儒來創作劇本演戲。

農耕文明中，天地被敬仰，不能解釋的現象都是神的存在跡象，萬物皆有靈性，於是人們都神秘的崇拜。火，天地之間無根無核，它帶來了生命進化，它帶來生命終結，它帶來生命希望。天地之火與脾肝腎之火結合，成為了不生不滅，無形之外的三昧真火，孫悟空大鬧天宮之際，仍處於天生地養元始狀態，玉皇大帝大動肝火，太上老君煉丹爐裡祭祀了三昧真火，他的三昧真火是為了長生不老，爐子裡的猴子什麼都不想，三昧真火無法侵入內心，動不了心智，自然難以清傷元神，反而鑄造了能辯善惡美醜妖魔鬼怪的火眼晶晶。

大鬧天宮之後，孫悟空被判處500年五行山下徒刑，為了防止猴子越獄，國師如來佛主給玉皇大帝一個法寶，那是一個佛偈:是觀世音菩薩的六字大明咒：唵嘛呢叭咪吽。其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。孫悟空被馴服了，開始接受信仰，接受調教，被到印度留學的玄奘法師招聘成導遊。猴子，不再是天生石養，它成為了馴養的寵物小精靈。

孫悟空成為佛家簽約藝人，它不停跟著玄奘法師趕通告與儒釋道幹部的關係戶妖怪們演戲，滿足九九歸一的劇本設置，劇本中唯一自己關係戶妖怪是結拜大哥牛魔王的兒子紅孩兒，紅孩兒是個熊孩子，什麼都不會，觀音出了主意他那麼愛惹父母發火，他就吐火吧！考慮到這是神話，那就吐三昧真火吧！一個天真無邪的孩子吐出吞噬萬物慾望三昧真火，戰鬥力一定要比太上老君有慾望三昧真火要強，猴子也肯定受不了煎熬，就這樣吧！

唐俊龍55398571

以前的這片文章可以回答你的問題，此文在網上被抄襲多次，一切相似近似都是抄襲洗稿。

孫悟空偷吃了蟠桃，亂了王母娘娘的蟠桃宴，又去盜吃了太上老君的金丹。此事孫悟空自知大事不好逃離天庭。

後被抓回天庭，此時天兵刀砍斧剁、南鬥星君火燒、雷部正神雷擊，不能損傷悟空毫毛。於是太上老君講孫悟空投入了八卦爐中，孫悟空因知曉八卦之理逃過一劫。興揚今天就來給大家介紹一下孫悟空是怎麼逃過這劫的。以及大家如果被抓八卦爐中，應該怎麼逃出來。

據《西遊記》原著記載孫悟空在八卦爐中的巽宮中躲避，於是逃過此劫，卻因巽宮之中雖無火，卻有風，吹的一雙眼都芻紅了的眼病，於是喚作火眼金睛。

且不論為什麼太上老君明明知道八卦爐中有生機，卻要放孫悟空一馬，興揚要介紹的正是教大家如何逃過一劫的八卦之理。

此時你被放入八卦爐中，因此時未開烘爐，爐中八卦不顯，但是一開烘爐你就置身於混沌火海之中，唯有逃入巽宮才能得一線生機。

這時你就得明白八卦是什麼？下面這張圖可以告訴你八卦物像之意。

逃入乾兌二地，會有金災，到時候刀砍斧劈只能一命呼嗚。逃入坤艮之中為土像，土藏萬物卻也化萬物，到時候化如其中，還是一命嗚呼。

離為火海，到時候會被燒的毛都不剩。坎為水，看似溫和卻是歸藏之像，極寒之中，只能飲恨。

只有震，巽二宮之地為木像，木者生髮之氣。是生機所在，但是如了震地，天雷轟炸之下，再化作的生物也不是你了。所以要找準巽宮才能逃出生天。

現在的問題就在於你知道巽宮在哪裡嗎？圖上的方向為後天之像，如果八卦爐中的方位是先天之像，就逃入了艮地，在土像之中化為烏有了。這就涉及到八卦的先天和後天之理。

（先天八卦和後天八卦，一般來說大家看到的八卦，乾上坤下的為先天八卦，離上坎下的為後天八卦。）

興揚這樣概括太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物，是為先天八卦的產生原理，是宇宙產生的過程，是萬物演變的道理。套用西方科學的話可理解為奇點生正負，正負成元素，元素成物質，物質成萬物。

後天八卦為是周文王根據華夏的地理環境，對先天八卦的內在至理的具體應用，先天八卦為體，後天八卦為用。

如果是在中國，那麼用的就是後天八卦。到了南半球，後天八卦的表達和指代以及方位將會有所改變，到了宇宙之中，航行到外空間時如果以後應用到宇宙航行到達外空間的時候，也會進行相應變化。正所謂先天為理論，後天為實踐。

但此時的八卦爐在《西遊記》所稱的兜率宮中，這可能是老君爺煉丹的地方。我們道教認為太上老君居住的地方是八景宮，又稱玄都紫府。

此地在離恨天上為宇宙演化之地，用的是先天八卦，故應逃往西南方向，才能逃入巽宮之中，躲過一劫。

全真道士梁興揚

看到了這個問題，六石要說，問這個問題的人一定不怎麼熟悉西遊記原著，而是單純受了各類版本的西遊記電視劇的影響。

但電視劇本身就不怎麼嚴謹，坑挖了才更有收視率，填坑了就提不起觀眾興趣了。

今天六石單從原著角度回答一下這個問題，填一下大家這個童年心裡一直都有的坑，咱們且看原著。

《西遊記》第17回，孫悟空去降服黑熊精，並對黑熊精自報家門，有興趣的讀者可以看下這段話，極盡吹牛之能事，但條理清晰說的也是事實。

因為前面遇上小白龍因為沒有自報家門鬧出誤會被觀音訓斥，可見這段話在孫悟空心裡憋了很久了。

這不重要，重要的是他對黑熊精說，自己在八卦爐裡是六丁神火慢煎熬。

咦，當時太上老君沒用三昧真火煉孫悟空嗎？咱們再看原著：

《西遊記》第6回，孫悟空被二郎神捉住，斬妖臺上刀砍斧剁，雷打火燒都沒用。

太上老君解釋了：他吃了我五葫丹，有生有熟，讓他用三昧火在體內鍛成一塊，所以斬妖臺殺不死。

要把他放到八卦爐裡用文武火煉出丹來。

然後孫悟空在爐子裡找到了八卦之一的巽位，有風無火的地方，雖然躲在那裡，眼睛卻被煙燻了49天，弄成個老害病眼，故喚作火眼金睛。

文武火應該就是六丁神火，因為500年孫悟空想明白了很多事，想明白了天有多大。

其實孫悟空是不怕三昧真火的，避火決是對三昧真火有防禦力的。

但是這個火煙太大，孫悟空當年在八卦爐中的病根一直揮之不去，多少有點吃不消而去請了龍王。

其實三昧是人的三魂，每個人都有，孫悟空也有，只是紅孩兒通過火焰山土地神的指點把他變現了而已，比六丁神火厲害點。

原著有描述是這個火在西牛賀洲，永鎮西方第一名。

孫悟空一戰紅孩兒，孫悟空用避火決逃走。

二戰紅孩兒龍王下雨無效，紅孩兒對著捻避火決的孫悟空噴了一口煙，當年八卦爐裡的病根又回來了，孫悟空受不了跳到河裡，急火攻心，冷氣攻頭，休克了。

六石映像

火都是火，不管太上老君三昧真火，還是紅孩幾昧真火，咱們知道，這火不可能存在燒人不死現象。這火代表人的脾氣，孫悟空大鬧天宮偷吃了許多美酒蟠桃，又偷吃了太上老君的仙丹，太上老君能不發火。這火氣怎麼能消，對孫悟空的一種懲罰，在太上老君的火氣裡受罰，直到太上老君火氣消了為止。所以，孫悟空在八卦爐裡火中煉，是假。真正的本意太上老君作為道家最高有修為的人，因為孫悟空偷吃了他的仙丹，老君沒保持住修養，對他又罵又指責。但那時悟空為野猴，雖具靈性，少具人性。像他對樵夫說的我無姓，人家罵我，我也不惱。不知生氣。但經過學藝有人性，重功名大鬧天宮，重身份地位。動則怒。但還是野性具足。

菩提祖師也說過他要經過火燒，自本身湧泉穴下燒起直透泥垣宮五臟成灰四肢皆朽把千年苦行俱為虛幻。意思在別人的生氣發火的怒氣中鍛鍊，直到把野性燒掉，還要把一切看淡，不重功名利祿。才能有所得，具有人性的平和。他遇上了火氣比他大，功夫比他高的老君忍受他的怒火中的不止罵打的手段折磨。在這過程中他知道天上有能人，但野性沒被完全馴化。他還識見了人性。他不是沒被太上老君傷，是傷了一些。野性使他不在乎被罵打。

經過如來五百年鎮壓，他野性消失多半了，人性具多半了。知榮辱，喜怒哀樂，悲傷離合。具人體敏銳感知。一路打妖，自己成了英雄，正義使者。所以遇見紅孩，紅孩的火大罵孫悟空，還揭他當妖的老底 ，現在打起同夥。尤其與牛魔王曾為兄弟，想取經求正果，說他慕功名。孫悟空是被這所傷，失了自尊。眼睛被燒傷流淚是改過自新做人不被妖理解的痛苦，意志消沉，無心再戰。孫悟空也有軟弱時。火，是一種生氣的怒火，昧良心的火，說傷人的話，做傷人的事，傷了孫悟空一片赤心。

圃香

我發現這個問題先前的答案全被摺疊了，這說明什麼？說明悟空問答對網友的回答要求高了、管理嚴了，這是對傳統文化的保護；我們對於古典名著的解讀不能因為網絡的自由性而失去應有的莊重和尊敬，胡編亂造以及低級庸俗也許可以吸引眼球一時，但絕不會在風清氣正的社會長久存在。我非常支持悟空問答這種負責任的態度，也願意用一貫踏實的風格來進行回答，同時歡迎網友指教。

言歸正傳。這裡必須先普及下三昧真火的有關知識。三昧真火是道教的法語，說的是人身體裡支撐生命發育生長的先天能量；既然是先天，自然不是後天食物中所蘊含的。所謂三昧是指存在人身上眼、心、意三處，當然準確地說它無處不在無形無像，但以這三處為集中聚合點。

因為它無形無像，所以不同於可觀可感的🔥，而且每個人都有這個先天的能量，但絕大部分人在先天過渡到後天後就再也不搭理它了，所謂過渡就是人出生後剪斷臍帶開始口鼻呼吸，便是先天退隱後天登堂。而所謂的神仙就是重新開挖並利用它的人，用這三昧真火燒去自己的凡俗之軀。

懂得了專業術語，回答問題就輕鬆了，就知道提問者誤會了，老君怎麼會用三昧真火去煉悟空呢？三昧火在自己身體裡，難不成老君把爐子安在肚子裡不成？

八卦爐是專門煉丹的爐子，之所以叫八卦爐，是因為道教修煉的起源思想來自《易經》，而《易經》對天地宇宙變化規律的描述全部用卦象來表達，八卦是最基本的母卦(此處省略一萬字，感興趣的朋友可自去查閱)。每一卦平面上佔據一個方位，每個方位代表一個現像或實物，乾表天、坤錶地、坎表水、艮表山、震表雷、巽表風、離表火、坤錶地、兌表澤。

老君看天庭奈悟空不何，便站出來表態：要將其投入他的煉丹爐中，用文武火慢慢地把他煉成仙丹。注意，老君還想著他的仙丹，他並沒有將爐子當成焚屍之地，他是要用細火慢煅，讓悟空逐漸分解成丹，所以他必須掌握火候，火小了丹不出來，火大了丹成了骨灰，因此可以判斷與煅燒兵器時的火力大為不同。

悟空識得八卦爐的原理，所以搶佔了巽位，巽位是風位，風位相對火小些，另外他在普提祖師處學到了避火密法，也可以保護他的道體在一段時間內不被火力傷害。所謂道體，就是承載他的神靈的仙石所化的猴身，他的神靈隨火煉多久都無所謂，但是有血有肉的身體還是怕火的。

以上說明了悟空不怕八卦火燒的原因，那麼他為什麼又被紅孩兒所傷呢？說來話長了，下次再聊吧！

ii小小孩

目的和用的火不同，決定了孫悟空被燒後的結果不同。

這裡先對大家最感興趣的三味真火作出最強解釋。你絕對想不到，缺點是篇幅較長。解釋僅限於《西遊記》，不涉其它，若認同“度娘”請自行離開。

《西遊記》第四十一回對紅孩兒三昧真火描寫：

這火不是燧人鑽木，又不是老子炮丹，非天火，非野火，乃是妖魔修煉成真三昧火。五輛車兒合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木徹通靈。生生化化皆因火，火遍長空萬物榮。妖邪久悟呼三昧，永鎮西方第一名

一、三昧真火不是老君爐內的火，是心火。紅孩兒的三昧真火是集五行中相生三行由心而產生的火，五行是土金水木火，也對應五臟，其中肝為木，心為火，脾為土、腎為水、肺為金（如下圖）。木、火、土組合產生的火，火本就克金，西方屬金，火因有木支撐和土的保護，所三昧真火是永鎮西方第一名，單獨用水不但滅不了，相反還會助火，因為土能克水可以保護火，水生木，木又生火，火生土，土又克水。這就是老孫請來四海龍王降雨滅不了三昧真火還助長火的原因。而且五行中組合任意相生三行即可破除全部五行，三昧真火是結合三髒三行的火，可破任意五臟五行。這點和三災中的陰火災（《西遊記》第二回）很類似。不同的是陰火要從腳板的湧泉穴燒起到頂門的泥垣宮才能燒焦五臟，吃過仙丹的人可以抵擋，如豬八戒吃過九轉大還丹，自頭到腳板周身通透就可免災（此處結合《西遊記》第十九回豬八戒自我介紹）。而紅孩兒的三昧真火直接從口中噴出隨時可攻擊對方的五臟，被攻擊的五臟中都有金，都會率先被攻破，攻破一髒，其餘自然不攻自破。因此紅孩兒的三昧真火比三災陰火更厲害。

二、孫悟空的半條命是被火燒沒的。原著中寫明老孫會避火訣，不怕火，怕煙，紅孩兒鼻中噴出的煙確實傷到老孫，據此不能就認為是煙將老孫燻得只剩半條命了。原著中寫明首次燻壞老孫眼的是八卦爐中的煙，沒寫八卦爐的煙和紅孩兒鼻子裡噴的煙什麼不同，只寫了兩者都是煙。其實只要是煙，濃度足夠都能傷到

三、想克三昧真火不能靠單一的屬性相剋，必需用相反的三個屬性來克。觀音菩薩收服紅孩兒時就用金水木相反的三屬性克紅孩兒的木火土三屬性。當然以水為主，觀音菩薩先用淨瓶借了一海之水，佈滿紅孩兒的三百里號山，讓紅孩兒置身於火被克的水屬性中，又借來李天王全套的天罡刀變成蓮蓬引紅孩兒上套，又用楊柳枝沾甘露在老孫手上寫了個迷字，迷惑紅孩兒，三屬性相剋紅孩兒很快坐上蓮蓬入套。天罡刀金屬性克住了紅孩兒體內的木，土未被克，所以紅孩兒還可不停地拔刀，木吒用降妖杵打也不管用，觀音菩薩再次使用了楊柳技，讓天罡刀長倒刺，實質上加入了楊柳枝的木屬性，剋制了紅孩的土。紅孩兒這時再也使不出三昧真火，只能用槍。最終被帶上了金箍，徹底被降服成為善財童子。

太上老君是用文武火燒孫悟空的，沒有用三昧真火。其目的根本不是燒死孫悟空，是為更高的戰略意圖而有意安排的。

表面上老君對玉帝說：先用文武火煉出孫悟空偷吃的九轉金後才可燒死老孫。無論此目的真實與否，老君都

一、偷吃仙丹的老孫成了老君的實驗品。老孫偷吃仙丹不僅是恐嚇玉帝，更重要的是測試金丹的效果。九轉金丹是煉給玉帝吃的，還是五葫蘆，放置如此重要物品的兜率宮，老孫偷吃時竟然空無一人，事後也沒人因此受罰，要知道後文火焰山的土地僅因老孫踢倒八卦爐就被罰下界，五葫蘆仙丹有生有熟，怎麼可能一次都讓老孫吃了，老君沒想留點，後面觀音菩薩一下就私留了如來的兩個箍。孫悟空大鬧天宮前，沒有出現三昧真火，只在老孫吃九轉金丹後才出現三昧火，這時老君還未完全掌握煉成三昧真火的方法。正好借老孫不但製造仙丹丟失恐嚇了玉帝，更用老孫對仙丹的效果進行測試，後來將老孫放在八卦爐中用文武煉四十九天就是再反覆、全面檢測吃仙丹後的效果。一舉三得。

二、煉孫悟空是因為孫悟空身上有太多秘密。老孫生在老君的地盤——東勝神洲花果山，花果山是西遊世界的天柱和地根，重要的是老孫是從花果山頂一巨石裡“蹦”出來的。老孫一出生就兩眼向天放光，天庭都知道，玉帝立刻對其背書，後來老孫又擁有老君打製的兵器——金箍棒，又大鬧地府強銷死籍，玉帝不但不處罰，老孫還越犯事官越大。關鍵老孫大鬧地府最大的勝方是佛派，背鍋的卻是老君的道派。佛派藉此完全搶佔了道派的地府，現在鬧地府的主兇在玉帝安排下又到了天庭，老孫一來，絕大多數蟠桃就不見了，吃不到蟠桃的神仙還怎麼長生。萬千的秘密集於老孫一身，老君能不想搞清楚嗎？用八卦煉老孫想揭開老孫身上的秘密也是目的之一。

三、孫悟空能出兜率宮，是老君戰略的需要。生老孫的石頭在花果山頂，石頭內外都富含九宮八卦的信息。老孫瞭解八卦爐也就不奇怪了，這也是老孫能在八卦爐中找到有風無火的巽宮的原因。但煉老孫是何等重要的事，老君不可能不時刻監控，老孫鑽到巽宮老君更不會不知道，老君可是玩八卦的祖師。老君要的就是燻壞老孫的眼，然後讓憋急了的老孫出爐後亂蹬，為的就是讓老孫蹬翻八卦爐製造火焰山，劃定道派在人間地界，這是道派戰略的需要。若老君真不想放老孫，去了穿老孫琵琶骨的索鏈，為什麼不收回金箍棒，老君動動胳膊上的金鋼琢就可收回。

和老君不同，紅孩兒的目的就是想趕緊燒死孫悟空吃唐僧肉。目的的不同下手力度也不同。孫悟空找到號山枯松澗火雲洞時，紅孩兒己經將唐僧洗乾淨準備吃了，急於吃唐僧肉他當然對老孫下狠手了，所幸老孫吃過九轉金丹才只被燒了個半死。

至於道祖為何要反攻，佛派如何藉此搶佔了道派的地府，佛派為什麼要取經？請參閱之前回答《西遊記中孫悟空在幽冥府的生死簿上勾去了哪些人名字？》和《《西遊記》中唐僧為何去西天取經？》

吆哥一一

這個問題好玩！

“西遊記”！中國古代社交關係學的“聖書”！對現代中國社會的人際關係交往影響深重！

先看“神話”故事:太上老君是道神鼻祖！位高過九天至上。孫悟空，女媧補天的一塊頑石。是開天闢地時遺留的“神精”。從天理講孫悟空是太上老君他大爺。孫悟空得罪了王權玉皇大帝，太上老君也想除掉壓在自己頭上的大爺，煉丹吃到肚子裡。（人性之卑鄙）

太上老君能玩人道自然玩不了自然人道。孫悟空是超自然的玩意。太上老君的三把火（三昧真火）自然傷不了孫悟空這個頑石（真金不怕火煉）。猴子死了也沒戲可演了！

紅孩兒是牛魔王的孩子，牛魔王是孫悟空的道家師兄弟，穿一條褲子（同種人文教化）長大的牛仔猴孫。自然不會對自己的朋友後代下死手。還有一層會念經的外來和尚（菩薩）的庇護，孫悟空再有本事，也架不住有權人脈的屠殺。可憐的猴子也只能委屈下，受點皮毛之苦。

中國社會是權利與人情交易的社會體系，那點火（殺人取利的工具）只是烘托人脈交易優良卑劣道具。各種人文（道佛）洗劫不了王權人性的自然分配屬性。猴子有天養道馴化屈於王權人情死於外國緊箍咒。可憐的人不人鬼不鬼的現代人的寫照。

盈博天宇

《西遊記》第七回，孫悟空被押至斬妖臺，眾仙刀砍斧剁，眾神雷打火燒，竟不能傷他一絲毫髮。太上老君獻計，要將他放入八卦爐中鍛鍊成丹，玉帝准奏，原著寫道：

原來那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鑽在“巽宮”位下。巽乃風也，有風則無火。只是風攪得煙來，把一雙眼煼紅了，弄作個老害病眼，故喚作“火眼金睛”。

後來，悟空與紅孩兒在火雲洞相遇，兩人不顧親疏，大打出手。一開始，悟空並不怕三昧真火，兩人不分勝負。緊接著，悟空聽取了沙僧的建議，叫來四海龍王以水克火。兩人第二次交手，原著寫道：

原來這大聖不怕火，只怕煙。當年因大鬧天宮時，被老君放在八卦爐中，煅過一番。他幸在那巽位安身，不曾燒壞。只是風攪得煙來，把他煼作火眼金睛，故至今只是怕煙。

真是一物降一物。悟空天不怕地不怕，唯獨怕煙。要是換了現在，戴上防毒面具，那就萬事大吉了。可惜那時候沒有防毒面具，所以他只得繼續搬運救兵了。

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首先我們得搞清楚一個問題，那就是太上老君是用三味真火燒的孫悟空嗎？

很多人都認為太上老君是用了三味真火燒的孫悟空。其實並不然，我們看原著就會發現，太上老君是用的不是三味真火而是“六丁神火”。

在原著中，孫悟空向其他妖怪吹虛自己戰績時說到：即差大力開刀斬，刀砍頭皮火焰光。百計千方弄不死，將吾押赴老君堂。六丁神火爐中煉，煉得渾身硬似鋼。 所以從這裡看出，太上老君用的不是三味真火，而是六丁神火。那六丁神火是什麼呢？六丁即丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，六為陰數，六丁神火即是極陰之火。

那麼是不是六丁神火比紅孩兒的三味真火差？ 那當然不是了，紅孩兒的三味真火，最後被觀音的楊柳枝輕鬆熄滅，但在原著中觀音的楊柳枝卻被八卦爐燒乾了。所以這個六丁神火比三味真火還要牛一些。 那為什麼孫悟空被太上老君放在爐裡練了那麼久，那像是沒事人一樣的，但卻被紅孩兒整得休克過去，差點沒命了。這是怎麼回事呢？

其實孫悟空他之所以沒有被太上老君的爐燒死，那是他運氣好。

原著寫到：原來尋爐是乾、坎、震、巽、離、坤、兌八卦。他（孫悟空）即將身鑽在巽宮位下。巽乃風也，有風則無火，只是風攪得煙來，把一雙眼芻紅了，弄做個老病眼，故喚作“火眼金睛”。本來這個太上老君有十足的把握將這個孫悟空給燒融了，但他千算萬算，沒想到一個鄉野猴子竟懂得八卦之術，跑到沒火的巽位躲過一劫。看來技多不壓身，那還真沒說錯。 那孫悟空怕不怕三味真火呢？其實他真不怕。為什麼？三味真火其實並不是什麼高端產品，就是一個爛大街的東西，孫悟空他自己就會。原著寫到：太上老君即奏道：那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裡，運用三味火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。所以這裡看得出，這三味真火不是啥稀罕之物，孫悟空也有。 我們看孫悟空與紅孩兒二次交手，他都是捻個避火訣，就衝到火裡了，所以三昧真火對於孫悟空來講，那就是小菜一碟 。但是，為啥他最後敗得那麼慘，差點沒命了呢？原來紅孩兒不但會噴火，他還會吐煙。紅孩兒發現火對孫悟空不怕火，但眼睛卻在煙霧裡看不清，因此他推斷，孫悟空怕煙，因此他對著孫悟空就噴了一口煙。那孫悟空就急回頭，芻得眼花雀亂，忍不住淚落如雨。紅孩兒乘勝追擊，再噴一口，那孫悟空再也受不了，炮燥難禁，徑投入澗水內救火。那我們知道，物極必反，你正熱得受不了，一下跳到冷水中，那身體肯定會出毛病，所以孫悟空被弄得火氣攻心，三魂出舍，休克過去了。 當然了，這裡說是被冷水逼得休克過去，其實也難保不是孫悟空心悲從心中來，氣急攻心所致。

想他本是逍遙自在的美猴王，在水簾洞裡只管吃吃喝喝，完了跟小猴子們吹吹牛，多好啊。可如今落得要陪這啥都不會，還神氣叨叨，囉哩巴嗦唐僧去西天取經。這一路上，遇到妖怪無數，明明那些妖怪都犯了死罪，但偏偏都是有後臺的，自己跟他們打鬥半天，最後還不是乖乖放人。這有真本事有什麼用呢？還不如那神仙的小座席，想幹啥就幹啥，最後犯事了還有人出來保。所以想到這，孫悟空不禁悲從中來，加之被煙燻得七葷八素的了，一時氣沒上來，就暈死過去了。

所以他最後被八戒救過來後，不禁長嘆一聲：師父啊！這裡既有對師父的擔憂，又是為自己遭遇鳴不平。

小女子看歷史

其實，不知作者有意還是無意，《西遊記》卻是一部修功修行之書。前後都暫不說了，以後有機會專門發帖論述。

練習內丹功的都會有體會，初練功時，只是吸收天地之間乃至宇宙之精華之氣為己用，此當為悟空求道，尋著師傅，得到"妙法"，在身則為聚氣補元;

然後，精氣愈發飽滿，自有真意受到薰陶。周流全身，而為悟空出山，

真氣周流培補真元后。自然建鼎，此鼎可謂太上老君之丹爐，用六壬之火，實是"眼耳鼻舌身意"，意著鼻端，自在位，六根清靜，任運自然，則有火攻眼部，激發"松果"，當有"火眼金晴"之功。

觀音，觀自在，觀自然，心下坦然，一念不生。

就說這些，不敢多言。與識者共勉。

關鍵字: 文化 動漫 真火