孫思邈在《千金翼方·禁經》中提到“符咒是救急之術也”,對嗎?

孫思邈祝由醫學研究

宋以後把中醫分為十三科:大方脈、小方脈、婦人、瘡瘍、針灸、眼科、口齒、咽喉、接骨、傷寒、金鏃、按摩、祝由。


拋開惡意攻擊中醫的心理,你會看得明白些。

我覺得這就是用心理暗示加上簡單湯藥來治病,現在不也還是這樣麼,果子一放,菩薩一吃,這就成了牛逼哄哄的貢果,是可以滋陰壯陽延年益壽的。

玄學的力量啊~

如果你信這套,我燒一道符咒化水,搭配對乙酰氨基酚服用,立可退燒,且效果比單純吃藥好多了~


不以惡意揣測他人,更別低估祖宗的智商

藥王就算是道醫,他的智商也不是我等後人可以調侃的,他說這話很有深意的。


大C的C

首長孫思邈是信道的,正如常言有云“一道半醫”,故真正的修道人士必然會懂經脈之學和肌運之機,也就是說道士都懂行醫。

不過由於道家之學太過玄妙,諸子百家之後又因後人境界和參悟不同而形成不同分支流脈,故道家逐漸從專注精氣神的修行中偏重了氣,也因此道士信奉無為而治和道法自然,故有時會故意順應天命般的不去專研醫理,任由命數定生,也就是所謂的順天應劫,久而久之,道和醫便不再是可以互換之詞。

而孫思邈雖然也信道,但其對儒學和佛學等主流學派之說也並不排斥,故其更有仁心來懸壺濟世,再因種種因素,所以造就了他的醫術比道學聞名的多。

至於他為何說符咒是救急之術,那就牽扯到玄學了,由於現代科學沒辦法證明它的存在,故言語再多,也是很難讓人百分之百信服,就像世界上到底有沒有外星人和鬼魂之類存在一樣,很難說出個一二來。

但可以肯定的是道家用的符紙都是特殊材料和特殊工序製成的,對人體和周圍環境也必然有其相應效果,至於咒文的力量是否存在,這個根本無需解釋,你只需凝重精力,心無雜念,就算不結手印的念出“臨兵鬥者列陣皆前行”,也會有所印證。


魚遇雨欲浴

《黃帝內經》裡幾乎大半的文章涉及合天做人,對於各個時節,五臟六腑之司,行醫下針之時,猶為講究。此謂“合天應人”。另外在精微論等諸多篇章,觀星術,避禍行運之機……這些規矩猶為重要,故而不宜之時,不便行醫。如同農曆裡的禍吉避讓一般。

符咒之事,秘而不談。恐此術上古之時亦有矣,通祝由,藏靈蘭,秘而不宣,大概非是不可,其道祝由以來道旨失傳。

不知怎麼的,符咒的興盛大概有多方助力,這也是後來道教的成因。

時下之人之病,在黃帝內經中看來,多是春病夏犯……以此類推,即不是本時節的病。這是個典型的特徵,因為黃帝內經明言,此類症者謂之逆四時。

當下風氣,大概已無人知曉何謂合天順人。故而中醫不顯,湯藥難醫自傷人。中醫不治已病治未病,既然有合四時之氣一說(見《四時調神大論》),時人不惜,不知而逆之,概天數也。

有空多去了解一下《黃帝內經》,看看原著,堅持看一下,你會了解真正的中醫,真正的醫之傳承,乃至真正的歷史。

60後、70後、80後親身可見的東西。或許90後、00後會被新風沖淡了。人們在口頭談論知道知道,恐怕難在知道“知道”這個詞是誰發明的,它的含義以及如今傳承至今的。

尊重歷史,尊重古代文化。

這與符咒有何關係,你去了解歷史,看看農曆,讀讀古籍,就會知道這些不足為奇。


今朝有酒地天長

從表淺角度看是可笑的無籍之舉,但古代延用至今,五六十年代盛行而現代很少見了,從古醫籍中看保留下來的確實少之又少,唯石室秘錄中有一符咒,再就是千金翼方了。那么有不有醫學依據呢?肯定是有的,那就是人的精神心理作用之主導。民間常有人治牙痛,用釘子釘在門庭中牙真不痛了,很神奇,乳腺炎,用獐牙裝麝香,在乳房上劃一道符自然而愈,眼睛長翳了,用剪刀在地上,畫一個人像,對著太陽,用剪刀挑患眼不日而愈。這都無法解釋,可必竟是事實存在。這也許就是宇宙中存在著很多很多的不為人知的奧秘吧。


一塵158359203

孫思邈被後人尊為藥王;這個符咒救急之術我感覺是對的!

漢字也是咒語;大家看這個‘念’字,上下結構,上面是‘今’,下面是‘心’;可是呢,這個心是活的!上面也可以是‘令’!

如果心一動就是一道命令!心眼兒一動就是念力!如果心裡怨念別人,就形成咒語;善惡就在一念之間!

人命關天,不僅僅是指生命;還有命運,一個人的命運.不是隨隨便便.就可以詛咒的!如果你詛咒某人,念力只能把某人.應有的黴運提前,(換運)而發咒的人會受到反噬!損人不利己!

所以人要修心,因為小心眼兒一動,就是一道令,壞念頭一出就自損福壽!

修心!一念成佛!

傳統文化博大精深啊


手機用戶丐幫幫主

中華傳統文化留下的有精華與糟粕,需要我們用實踐的觀點認真對待,去偽存真,古為今用。咒,通過發聲,產生聲波具有一定能量。根據五音角,徵,宮,商,羽對應肝,心,脾,肺,腎。唸咒通過音頻震動對五臟起有利作用,長時間唸咒的人達到心靜,減少煩惱,改善體質。符,寫符用硃砂,硃砂是一味中藥。主治身體五臟百病,養精神,安魂魄。時珍曰:丹砂生於炎方,稟離火之氣而成……所以,孫思邈提到符咒是救急之術也是對的。



夢歸自然2

孫真人說不通易,不學醫。現在噴中醫的沒見過中醫的神奇!因為祖先認識到湯藥也傷人,所以研究出一些神術。我朋友手指上長一小瘤,西醫說開刀割掉,可能還長。中醫讓他自己拿一白線從腳趾到眼睛那麼長,在手指瘤纏,纏好後壓在水缸底,過10來天,早上醒來,沒有了。多年未復發。


幸福在這8

古人有其歷史侷限性,在那種環境、條件之下產生的中醫,錯謬是不可避免的。不管是華佗、扁鵲,還是張仲景、孫思邈,都不會比現在的一個醫科大學的學生更瞭解人體構造、臟器功能、以及它們是如何運行的。

如果身為一個現代人,還要去琢磨符咒這種近乎巫術的糟粕是不是急救之術的話,我也只能認為你是個新時代的文盲了。看到解答區這種沒有絲毫科學素養的人如此之多,也就不難理解為何如今各路騙子多到不夠用。


橫塘淑影

心念的力量是無比強大的!舉頭三尺有神明!

人在救急時,集中念力把你心中所願唸叨出來,其實就是在向天地間神明祈求佑助,心誠則靈,在你迫切需要救助之時,你的念力與神明相通,神明就會及時伸出援助之手給予你神力救助!

此時,你的唸叨就是咒語,你寫畫在紙上用來通神的字畫就是符!

所以,孫思邈所言“符咒是救急之術也”是對的!


妸姆敘事

別人說真說假無所適存,我懷疑我實踐,年青時也並不太相信,見過幾次效果確實不錯,我老家以前人或畜被蛇咬了都不吃藥用咒術敬一至三次就好了,我也覺得神奇而拜師學習,道門醫術有利與患者少花錢,不利於社會經濟的發展,現代社會醫療條件又好又方便,大多數持術者都隱而不露,成為了傳說故事,


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