在上一讲中，我们了解了易经在最初时代的发展以及最基本的科学原理，第一讲中我说道易经首先是结合了基础数学、基本几何学、统计学与哲学辩证法，另外还包括了一些相对论的元素。那么在第一讲中实际很出乎我的意料，居然有那么多朋友喜欢，仅仅一篇的收藏比在百家一年的关注都高。那么在第二讲中我先来回答一下上一讲中精选出的网友提出的问题（因涉及隐私以下不提及网友昵称）。
其中一位网友问，难道只是冲与合的关系吗？
其实回答这个问题首先我们先了解冲与合究竟是一个什么样的关系。冲与合本身就是存在必然联系的，但是我们借助孙子......这个子依然读三声，春秋时期的兵法大家。孙武在《孙子兵法》的开篇，还有每一篇都必然会提及的一句话是“对立也是相对的统一”。对立与统一看似是充满了矛盾的两个极端，但是实际上就好像一对并蒂莲一样，就连老子......还读三声。老子也在道德经提及了“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善矣。”意思是说自从有了美的概念或者标准，那么丑的形态也就应运而生，善的概念诞生之时，不善的行为也就随之出现。
所以这位朋友所问的冲与合的关系，其实这个关系也是一种世间万物的彼此相依的形态，但是如果我单单的说对或者不对，那么也并不全面。其实这是一个简简单单几个字，但是又蕴藏了十分深的问题，要深入讲解的话，这里的篇幅恐怕不够也与我的标题不符，所以想要深入的去辩证这个问题，《道德经》中第二篇就对这个辩证法有详细的讲解，各位可以在那里找寻答案。
最后依然感谢这位网友的提问。
还有一位网友提出我上一讲的两仪与四象的来源及出处的错误，这里我是需要解释一下。可能是本人措辞问题，没有把那段话描述清楚，我的本意是说归藏的发展就好比是太极与八卦的这个相生的关系，起到了十分重要的推进作用。
不过依然十分感谢这位朋友的提问。
言归正传，上一讲中，我把很多的篇幅用在了《道德经》方面，道德经之中所提及的辩证法以及哲学推论法都在为易经提供了十分坚实的理论基础。可以说之前的《易经》可以理解为是一种玄幻不可学的神学，而通过道德经作为理论基础与指导思想以后，易经之中的推理和演变就成为了顺理成章的事情，看上去是那么的合理而且便于理解。
所以对于初学者来说，要学习易经的话总是喜欢先去看《易经》然后开始背六十四卦，其实这是一种十分可笑的学习方法，这样不但最终学不会易经而且甚至把易经学死。而且最后背了半天几天以后又忘了一半，再过几天忘得也就差不多了。这样不但在现实中解决不了任何的实质性问题，而且会走上歧途。
《易经》的本身玄妙之处并不在于八个自然元素如何进行排列如何。而是每一个卦象中共有六爻，每一爻都有其既独立又统一的卦象讲解。所以即便背下来六十四卦的名称之外，每一卦的每一爻再背下来的话，那几乎是一个得用一辈子都不一定能完成的任务。
所以如果想要真正的学会《易经》必须得先学《道德经》。这两部著作中又隐藏了什么样的必然联系呢？
在《道德经》中，作者不止一次重复自然运行法则。这个宗旨套用到《易经》之中就容易理解一些，易经的八个卦是☰乾为天，☷为地，☲为火，☵为水，☶为山，☱为泽，☳为雷，☴为风。这八样都是我们日常很容易见到甚至是必见到与感知到的八个元素。《易经》的原理就是通过将其中的两个自然元素进行排列组合，通过这两种自然元素的组合并且产生的结果作为卦象依据。比如《易经》中有一人人都不想开出的卦叫做泽水困卦，这就是将泽与水相结合，那么这两种物质在现实中结合结果呢？就是吃人的沼泽，一旦踏进去就好像半条命已经悬了。
在自然运行的法则之中，《易经》的卦象还有一个物极必反的法则在当中，我们现实中不论是书本上还是影视作品中，总会听到“九五之尊”这个词汇。其实“九五之尊”这个五本就指的是易经卦象中的第五爻。其中阴爻为六，阳爻为九，从最下面开始就是初然后是二、三、四、五、六这样排一共六爻排出一个卦象。一卦最尊贵的位置实际上就在五上，而不是最上方的六。
因为物极必反的法则，最高位的往往是最危险的，所以以五为尊同样代表了一种恭谦。位高权重又不失恭谦，所以九五的这个位置通常在易经中也会被比喻为帝王。
而在《道德经》中，作者也不止一次的强调类似“适可而止”、“知足常乐”、“物极必反”这样的警戒。如果说《易经》的卦是以不变的形态出现的话，结合《道德经》之后，就会展开无限的延伸。所以您如果现在刚刚拿起《易经》开始学习的话，听我良言相劝，在学习《易经》之前必得先学习并学会道德经。
这个道理就好像我们常常认为古代算卦是道士的专利，其实并非如此，《易经》是结合了中华古代的民间智慧所著的著作，但是影视中或者民间传说中又包括部分史书记载，算卦的多为道士，其实就是这个意思，道士先去学习道德经，那么对于易经的变化与发展就会掌握的更加准确，拿捏得更加细致所以卜卦或者学习易经在古代仅仅是道士的专利这其实也是一个千古的误区。
那么今天这一讲就到这里，虽然会显得很短，但是为了便于您真正的学会易经，我不能一开始就讲的很深很快，另外如有不到之处还望各位多多批评指点。
编外的话：
算卦卜吉凶自古就有，这里面确有一些不为人知以及现代科学依然不能解释清楚的禁忌在其中，还是那句话，算卦不是类似心理测试的游戏，更不是儿戏，古人说的倒霉鬼离不了卦摊儿那也不说闲着没事说着玩的。
还有，《易经》算卦如今依然达不到类似影视剧中神仙那样随便掐指一算就前知五百年后知五百年那般的神奇，至少现在还没有准确的消息曾出过这么样一位高人。
易经可以做到的是解决一些您现在所遇到的重大决策性问题，如有以下的需要，您可以下面留言，我将尽自己所能为您解决。
恋爱方面问题，比如两个人已相识很久，但是现在情感遇到波折，对于今后是否能走到一起可以求卦。
婚姻问题，比如两个人目前婚姻近况不好，性格不合，不知继续走下去是吉是凶。
事业问题，比如公司重大投资决策，重大人员调动决策，或者搬迁以及转型等问题。
个人问题，比如面对两种以上的工作选择，或者想要辞职，或者自己是否该创业等问题。
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