夜半起興，閒談雜論，格調不足，予爾淺淺一說。
生命，從無到有，從弱小到強大曆經了億萬年的演化，其過程伴隨著各種各樣的繁錦複雜的事件，宗教的興起、玄學的昌盛、科學的萌芽，以及孕育在此中的人生百態。誰也說不清楚自己會折（折，通：夭折）在哪一塊，又會因為哪一方面的明悟而壯大起來。當然，其中的五個部分確實是值得細細品味，值得更深層次的去思考，去探究。
生命
現代科學講，地球上的生命是在地球溫度逐步下降以後，在極其漫長的時間內，由非生命物質經過極其複雜的化學過程，一步一步地演變而成的，由最初的單細胞生命體演化成而今具有高等智慧的生命體。其過程當已億萬年作數。溯本洄源，生命即是如此誕生的。
從客觀上講，你的生命和宇宙萬物中的生命體一樣，無分優劣，確實是很平等的，大家都在一個進化的圈子裡，你覺得比低等動物高貴無非就是你有自己強大的神經系統網絡，拋卻這些，你卻無其他可值得驕傲的。或許你應該站在更巧妙的一個高度去看待生命這件事情。
生命結束的方式很多，自殺、他殺、天災、患疾、善終......都是生命更迭的方式。但無非哪一種最終的結果都是生命結束。生命結束萬事休！
宗教玄學
混沌未分天地亂
茫茫渺渺無人見
自從盤古破鴻蒙
開闢從茲清濁辨
覆載群生仰至仁
發明萬物皆成善——《西遊記》
我認為，宗教的起源源於最初的人類對自然萬物的首次認知，當人類真正開始用頭腦思考我為什麼存在？我怎麼來的？自然萬物是怎麼回事兒的時候，並且用現有的知識水平無法解決的時候，宗教神學應運而生。假想出來一個萬物神，承載一切可能不能理解的事情，這樣才會在當時的水平情況下“解釋的通”很多東西。從最古老的圖騰崇拜到如今三大宗教的長盛不衰，都能很好的反映出人類對不可知事物的某種寄託。存在即合理，宗教的產生確實是對世界的發展做出了不可磨滅的貢獻。
拿中國例子來說，中國人信仰佛教、道教，其也可謂是伴隨了大半部中國的歷史，中國人信道信佛，信仰未知玄學。煉丹、成仙、打坐、唸經、長生不死、六爻八卦、生死輪迴、成佛作祖等等......中國人將更多的美好的期望寄託在這些玄而又玄的神明身上，想要通過他們達成自己的某些深層次的需求。而中國的皇權統治者卻也是利用這點統治人心（與本文無關，此處不多講）。
就拿現在來說，人迷茫的時候，經常會去寺院燒香，求佛祖保佑，或者說給自己算一卦，問卜吉凶，如何化解等等，但這都是人自我心理疏導的一種方法，我說過，宗教源於最初的人類對自然萬物的首次認知，當人自己無法解決自己問題的時候，就會假借其他手段來解決自己問題，讓自己從“某一層面”上豁達起來，這是一種方法，而且不得不說這是一種極為不錯的方法，其效果遠超西方的心理醫生所起到的作用，但從另一方面講，這對這種“神學”工作者的素質就有了很高的要求，既要能開解世人，又要做到不誤導眾生。
宗教玄學的意義皆在於此。一個自然人能否恰當的理解宗教玄學；一個此方面工作者是否恰當的理解和運用宗教玄學，這是引導人如何更好的走下去的一股“另類巧勁”。
科學
科學的盡頭是神學。——愛因斯坦
科學，一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識的系統。在一箇舊的，密切相關的意思，“科學”還指可合理解釋，並可靠地應用型知識的主體本身。
科學是對神學的補充和直觀的反駁，當遇到科學無法解釋的事情的時候，宗教玄學會為其續接上新的生命體徵，延續其發展。當科學發展到一定程度，就會推翻其宗教神學的態度觀點，“有理”的去解釋某件事物的體態特徵和發展邏輯。科學神學互相糾纏，相愛相殺。
晚年的愛因斯坦和牛頓都紛紛投身神學，一個提出了“相對論”，一個發現了“萬有引力定律”，其都是自然規律。它們都自行在世界上發揮著作用，我們的科學家，不過是湊巧發現了而已。
而且，不管是牛頓，還是愛因斯坦，都知道，他們發現的自然規律，只是這個神奇世界中所有規律的一小部分，很小的一部分，根本沒法窮盡。
這個世界為什麼由自然規律來統攝？如果不是有個人有意設定的規則，怎麼會這麼奇妙？這些問題，顯然是大科學家們一直在思考的。而最終，當科學家找不到答案的時候，他們更傾向於這些規律是人為的設計，也就是上帝的設計。所以，科學家們都信奉上帝了。
人生
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊雲低,斷雁叫西風。
老年聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。 ——南宋 蔣捷《虞美人/聽雨》
蔣捷的一首宋詞，讓我們領略的人生三個階段的悲歡。
什麼是人生？有人說人生，就是人類從出生至死亡所經歷的過程，在這當中我們必將經歷波折坎坷，經歷喜怒哀樂，悲歡離合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆風順，也可以說是人的一生從稚嫩到成熟到老練的一種過程。
你信麼？我不知道，但是我信！生命、人生就是在不斷的經歷各種事情，不斷的和這個世界糾纏、折磨、互相打趣。每個人有每個人的活法，每個人有每個人的人生，一個人唯有活出自己最想要的人生才不枉費自己的生命。
有時候我們會經常抱怨自己的生活，說自己百般不如意，千般不順心，其實無非是自己的當下的生活狀態不是自己想要的，這時候你要怎麼做？是令擇明路還是忍氣吞聲？當然選擇權在你，這時候或許你就該拜拜神靈，禱告一番，讓自己心靈沉靜下來，想想自己未來出路在哪裡。神不會給你抉擇，神會給你一個最舒服的方式讓你去抉擇。
人生有八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。超脫亦難，唯有淡然處世，唯心之處，自有一股偉岸力量！
結語
生命是萬物之始，為其骨；宗教玄學為是萬物之基，為其肉；科學為萬物之精，為其神，三者合而為人。匆匆百年是為人生。
閱讀更多 少東家愛詩詞 的文章
