周天,是丹道中的一個非常常見的術語。大多數人將其理解為"任督二脈",而將"打通周天"理解為任督二脈導引。這等理解實已落入後天意識 境界，非關丹道。若對周天學理認知不清，而希圖達成丹法效驗，不亦難乎？
丹道中,周天實為火候的譬喻,小周天是煉精化氣火候的譬喻;大周天是煉氣化神火候的譬喻。不識此，不足以識丹道全體。沖虛真人曰:“夫小周天者，言取象於子醜寅十二時，如週一日之天也。天之周圍三百六十五度有零，只是一個。天無二天，何有大小之異名？以用者小其機 ，故名曰小。”煉精化炁功程中，採取先天一炁後，便要凝神封固，起小周天火候。實際上就是以後天呼吸之氣，引發先天真一之炁升降循 環，循任督二脈運轉。此等運轉又絕非意念導引。所謂後天氣入，先天炁升；後天氣出，先天炁降；這就是“兩個呼吸，四個往來”的真義 。所謂“修仙者，於此逆修，不令其出陽關。即因身中之炁機，合以神機，收藏於內，以呼吸之氣而留戀神炁，放得神炁不離，則有小周天 之氣候。”此種火候尚需注意進、退、升、降、沐、浴等規程，一個呼吸間，進退升降沐浴全備。火候之細微，不得真師，絕難明悟。（括號內的字請忽略：易筋經，少林寺，武術，形意拳，樁功，站樁）
大周天者,煉氣化神之火候,也就是七日大藥過關服食以後之火候。古人云：“自後仍吹無孔笛，從今別鼓沒絃琴。”若欲明瞭大周天真諦,必先明白大小周天的區別。沖虛真人曰：“天固一也，而所用之工，有大小之異也。小者有間，大周則無間矣；小者有時，大周則無時矣；小者有數，大周則無數矣。”可見大小周天的區別在是否有間、有時、有數。火候者，出入息，也就是呼吸。那麼大小周天的區別就是呼吸的有無間斷、有無時兆、有無數目。小周天一個呼吸間有進退升降沐浴六種徵候，所以其有間斷、有數目、有徵候；大周天乃後天呼吸氣斷絕 ，胎息大定中火候，故其無間斷、無數目、無徵候，渾然一天圓。（括號內的字請忽略：易筋經，少林寺，武術，形意拳，樁功，站樁）
古云“運罷河車君再睡，來朝依舊接天機”，言有間也。古云“子午工，是火候，卯時沐浴酉時同”，言有時也。古云“二百一十六，用在陽時，一百四十四，行於陰候”，言有數也。以上指小周天事。（括號內的字請忽略：易筋經，少林寺，武術，形意拳，樁功，站樁）
古云“工夫常不間，定息號靈胎”，言無間也。古云“晝夜晨昏看火候”，言無時也。古云“不在吹噓並數息，天然”，言無數也。此煉炁 化神必然之候，為大周天之妙用也。
故，不明大小周天實指，難明丹法全體大用。
（括號內的字請忽略：易筋經，少林寺，武術，形意拳，樁功，站樁）
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式或者太極拳套路練勁，經過進一步練勁用勁，效果非常顯著。
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