如果說民國是最近的春秋，先生猶如華夏的背影，漸行漸遠。
"莫放春秋佳日去，最難風雨故人來"，初看是喜語，再看是痛語，再再看，或看出曠達。
民國的學者、政要、作家、名士，縱有諸多稱呼，終不及"先生"二字來的親近且大氣，可以俯身可以仰望。這在當下雖是個加上姓氏就被常呼的字眼，卻又是個能遙想到鞠躬的場景。先生，幾千年的敬語，也被冬烘過，也被秋殺過。上世紀六七十年代中，我們這代人上學時，私塾和學堂已遠，戒尺和鞠躬已遠，破四舊裡，先生落魄；三十年後的市場化中，先生貶值或被作價。教育大景，江河日下入大壩，藍天白雲走黃沙。百年國史已有鏡鑑：教育盛，雖戰亂紛爭仍人才輩出、民力豐沛、國體向上；教育衰，縱四海平定歌舞昇平也社會浮躁、未來迷茫、振興乏力。
一部回溯民國先生的十集紀錄片，共鳴了隔代不相逢的後生們，《先生》聚焦民國國家講壇上的大家身影，揭示中國教育的宏觀走向和個性榜樣，梳理中國教育百年間的重大事件、觀念嬗變，旨在溯源問脈，固本圖新。十集選定的十位人物是：蔡元培、胡適、馬相伯、張伯苓、梅貽琦、竺可楨、晏陽初、陶行知、梁漱溟、陳寅恪。他們也曾身為學生，唯理想至老不滅，或者說破滅一次，再理想一次。在波瀾壯闊的文化民國、烽火連天的戰亂守拙、大江大海的南渡北歸裡，他們宛如燈塔，各自照亮一方山河，但為今日中國教育立鏡一面，呼喊十聲，餘音嫋嫋裡是千年前范仲淹先生的長嘆："雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。"
先生，一個稱謂，一種修為，一部紀錄片。
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《先生》第一集：蔡元培
蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，並曾化名蔡振、周子餘，漢族，浙江紹興山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江諸暨。革命家、教育家、政治家。民主進步人士，國民黨**執委、國民政府委員兼監察院院長。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任北京大學校長，革新北大開"學術"與"自由"之風；1920年至1930年，蔡元培同時兼任中法大學校長。
他早年參加反清朝帝制的鬥爭，民國初年主持制定了中國近代高等教育的第一個法令——《大學令》 。北伐時期，國民政府奠都南京後，他主持教育行政委員會、籌設中華民國大學院及**研究院，主導教育及學術體制改革。1927年3月28日組織、發起"護國救黨運動"，揭開4.12屠殺序幕。1928年至1940年專任**研究院院長，貫徹對學術研究的主張。蔡元培數度赴德國和法國留學、考察，研究哲學、文學、美學、心理學和文化史，為他致力於改革封建教育奠定思想理論基礎 。1940年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巔華人公墓。
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《先生》第二集：胡適
胡適（1891年12月17日-1962年2月24日），原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，筆名胡適，字適之。著名思想家、文學家、哲學家。徽州績溪人，以倡導"白話文"、領導新文化運動聞名於世。
胡適一生的學術活動主要在文學、哲學、史學、考據學、教育學、紅學幾個方面，主要著作有《中國哲學史大綱》（上）、《嘗試集》、《白話文學史》（上）和《胡適文存》（四集）等。他在學術上影響最大的是提倡"大膽的假設、小心的求證"的治學方法。
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《先生》第三集：馬相伯
馬相伯（1840年4月17日—1939年11月4日）原名馬志德，聖名若瑟，又名欽善、建常、紹良，字斯藏，又字相伯、湘伯、薌伯，以字行，別署求在我者，晚號華封老人。
祖籍江蘇丹陽，生於丹徒（今鎮江市丹徒區），中國著名教育家、復旦大學創始人、震旦大學首任校長、愛國人士、耶穌會神學博士。傑出教育家蔡元培、民國高官于右任、邵力子為其弟子。
著作等身。後人輯有《馬相伯先生文集》。其故居有江蘇丹陽、丹徒，上海徐家彙、松江泗涇等地。墓園在上海宋慶齡陵園內。
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《先生》第四集：張伯苓
張伯苓（1876.4.5-1951.2.23），原名壽春，字伯苓，後以其字行世，天津人，中國現代職業教育家，私立南開系列學校創辦者。西方戲劇以及奧運會的最早倡導者，被譽為"中國奧運第一人"。張伯苓早年畢業於天津北洋水師學堂，後獲得上海聖約翰大學、美國哥倫比亞大學名譽博士，曾受教於美國教育家、哲學家杜威、桑代克等人。 1948年6月，曾出任中華民國的南京國民政府考試院院長，不久辭去，避居重慶。1949年11月底，重慶解放前夕，張伯苓婉拒蔣介石赴臺要求而留守大陸。
張伯苓把教育救國作為畢生信念，先後創辦南開中學、南開大學、南開女中、南開小學和重慶南開中學，接辦四川自貢蜀光中學，形成了著名的南開教育體系，為國家培養了包括周恩來在內的大批人才，被尊為"中國現代教育的一位創造者"。
《先生》第五集：陶行知
陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。
1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫學堂。1917年秋回國，先後任南京高等師範學校、國立東南大學教授、教務主任等職。1926年起發表了《中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言》。1929年聖約翰大學授予他榮譽科學博士學位，表彰他為中國教育改造事業作出的貢獻。 1931年主編《兒童科學叢書》。1935年，在中國共產黨"八一宣言"的感召下積極投身抗日救亡運動。1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員，兼教育委員會主任委員。
1946年7月25日上午，因長期勞累過度，不幸逝世於上海，享年55歲。
《先生》第六集：陳寅恪
陳寅恪（1890.7.3—1969.10.7），字鶴壽，江西修水人。中國現代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學百年曆史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆並稱為"前輩史學四大家"。先後任職任教於清華大學、西南聯大、廣西大學、燕京大學、中山大學等。
陳寅恪之父陳三立是"清末四公子"之一、著名詩人。祖父陳寶箴，曾任湖南巡撫。夫人唐篔，是臺灣巡撫唐景崧的孫女。因其身出名門，而又學識過人，在清華任教時被稱作"公子的公子，教授之教授"。
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《先生》第七集：梁漱溟
梁漱溟（1893.10.18-1988.6.23），蒙古族，原名煥鼎，字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟，後以漱溟行世。原籍廣西桂林，生於北京。因系出元室梁王，故入籍河南開封。中國著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、國學大師、愛國民主人士，主要研究人生問題和社會問題，現代新儒家的早期代表人物之一，有"中國最後一位大儒家"之稱。
梁漱溟受泰州學派的影響，在中國發起過鄉村建設運動，並取得可以借鑑的經驗。一生著述頗豐，存有《中國文化要義》
《先生》第八集：晏陽初
晏陽初（1890年10月26日 - 1990年1月17日），四川巴中人，中國平民教育家和鄉村建設家。
晏陽初早期開展平民教育運動時，認為中國的大患是民眾的貧、愚、弱、私"四大病"，主張通過辦平民學校對民眾首先是農民，先教識字，再實施生計、文藝、衛生和公民"四大教育"，培養知識力、生產力、強健力和團結力，以造就"新民"，並主張在農村實現政治、教育、經濟、自衛、衛生和禮俗"六大整體建設"，從而達到強國救國的目的。
《先生》第九集：竺可楨
竺可楨（1890.3.7-1974.2.7），字藕舫，浙江省紹興縣東關鎮人（現浙江省紹興市上虞區）。中國科學院院士，中國共產黨黨員，中國近代氣象學家、地理學家、教育家。中國近代地理學和氣象學的奠基者。
1909年，竺可楨考入唐山路礦學堂（今西南交通大學） 學習土木工程，1910年，竺可楨公費留美學習，1918年獲得哈佛大學博士學位。1920年秋應聘南京高等師範學校。1934年竺可楨與翁文灝、張其昀共同成立中國地理學會。1936年4月，他擔任浙江大學校長，歷時13年。
中華人民共和國成立後，曾先後擔任中國科學技術協會副主席，中國氣象學會理事長、名譽理事長，中國地理學會理事長等職。他對中國氣候的形成、特點、區劃及變遷等，對地理學和自然科學史都有深刻的研究。竺可楨是中國物候學的創始人。
《先生》第十集：梅貽琦
梅貽琦（1889.12.29－1962.5.19），字月涵，祖籍江蘇武進，祖先於明成祖時由江南遷居北京，後於天津落籍，為梅曾臣長子。第一批庚款留美學生，1914年，由美國伍斯特理工學院學成歸國。歷任清華學校教員、物理系教授、教務長等職，1931-1948年，任清華大學校長。1955年，在臺灣新竹創建清華大學並任校長。
梅貽琦出任清華校長期間，奠定了清華的校格，為清華大學做出了不可泯滅的貢獻。期間，對師資人才進行嚴格遴選和延聘，推行一種集體領導的制度。 他與葉企孫、潘光旦、陳寅恪一起被列為清華百年曆史上四大哲人。
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