伏櫪待時

我直接這麼說吧，沒有。

不是我看不起醜書，而是相對於傳統書法而言，這種興起的現代派，真的讓人無法接受。

在談醜書是不是藝術之前，我們先來看看什麼是藝術。

藝術沒有一個確切的定義，這一點每個人的感受都是不同的，但是我記得有位書法家說過（雖然我已經忘了是誰說的）他說，能引起你感官愉悅的東西就是藝術。

當然也有一些反應了黑暗一面的藝術，但是總體感覺，是美的。

藝術的審美，常常令大眾迷惑不解，因為藝術家的創作形式，並非一定符合大眾的欣賞口味與習慣，有時甚至離大眾的要求距離甚遠。

那麼美到底是什麼？它是能夠使人感到愉悅或引起人們心靈共鳴的事物，而醜是難看、卑賤、陰暗、虛偽、邪惡等的代名詞。

生活中美與醜的概念是截然對立的。美便是美，醜便是醜，美不可能是醜，醜也不可能成為美。

我們不可否認，書法的美定義也有所不同，然而對於書法而言，中國的書法是中國文化中的一支，它與繪畫、戲曲、音樂、文學等同屬藝術門類，在創作與審美活動中，具有相同的規律性與普遍性。

書法，絕不是單單漢字的組合，書法家也不是單單的會把漢字組合起來書寫內容，而是包含了書法者的內涵與深度，其中也有基本功，以及對書法藝術內涵的積澱和藝術美感的把握。

你要說醜書也包含了這些，說真的，你的良心不會痛嗎？

從這張圖片中能感受到書寫者的內涵嗎？並不能不是嗎。

東家APP

人們只所以說“醜書”藝術，是相對於“唯美”一路書風來說的。美和醜是相對的，無美也就沒有醜，沒有醜也就無所謂美。人們一般把那些讓人觀感不舒服的形式、內容的作品視之醜。實際上這是一個非常複雜的問題，人們對美醜的認識由於目的不同或功利的原因，也可能出現美醜顛倒的認識，包括因人因事而廢的現象。

對於書法方面的唯美和醜書問題也一樣，從書法圈內的書法風格方面來說，是沒有醜書之說的，只是書法審美的觀念不同而已，雖然美和醜的概念是客觀存在。就現在人們一直批判的所謂的醜書，就其作者來看， 都是一些在國內甚至國外都有一定影響的大書法家或藝術家，他們的書法水平並不底，相反是一群具有深厚的傳統書法文化功底的書法家，

人之所以對其的具有探索性質的書法風格反感強烈，原因是複雜的，一方面有視覺表象方面的問題，更多的是對其書法和作者不理解，不懂這類書法作品的藝術思想是什麼，在傳達什麼樣的藝術理念。

雖然人們對其爭論非常大，但這一路書風的存在也有其價值所在，使得我們對書法或藝術的思考更深入更透徹。

在說，從書法的傳情達意，以書法藝術的語言來表達個人的思想或審美理念上來說，這類書風更有值得引發讓我們深入思考的價值和意義，包括表現技法手段和工具材料等問題。如線條點畫的輕重緩急、空間處理、筆墨氣韻方面所傳達的審美情趣和觀念問題。我們知道書法家在進入書寫狀態下，不同的情感狀態下作品的線條和空間處理是不同，傳達的信息也是差別很大的。因不能從淺顯的表面來看待這類書法的藝術語言或風格，

醜書的論戰雖然難免會出現唾沫橫飛現象，但但更有利於我們的認識的清醒。

翰墨書道

《如何定義醜書？醜書無美感沒有資格稱藝術》

自然世界奇特，可謂無奇不有。有“正物質”，也有反物質，現在還出現了“暗物質”這樣的新邏輯。在藝術領域沒想到也會出現“醜書文化”這樣的概念。

一、藝術以“美醜”論，藝術以人以美感，醜的自然沒資格稱藝術；

創新炎黃

針對這個問題，在這裡，我的觀點是，醜書不是書法，當然也不是藝術，也沒有所謂的醜書藝術家。有也只是這些人自己加上的，群眾和歷史不會承認。

自古美醜不兩立，美就是美，醜就是醜，在這裡這兩者是不能相互轉化的，人類什麼時候以醜為美？

所謂的“醜書”就是一些經營者無知的表演，不按書法法則，胡亂地塗抹，還不能說是書寫。但是卻能賺足眼球。醜書為什麼會存在？

第一，“醜書”的背後是“醜人”，心醜，意醜，對書法法則的扭曲，對觀眾底線的挑戰。

第二，觀眾辨別能力的低下，曾看到一個電視臺，一個老者在光天化日之下展示“醜書”，卻引來主持人和觀眾陣陣喝彩。這實在是書法之傷，國學之傷。

“醜書”又怎能算藝術？

第二，“醜書”既不反映人的思想情趣，又不陶冶人的精神樂趣，要它何用？它只不過是扭曲人的審美罷了。

“醜書”之醜，令人瞠目，“醜書”之滅，指日可待！

鐵匠的頭髮

“醜書”是當今社會中一種企圖奪人眼球的行為現象，但卻不能稱為藝術。真正的書法是有嚴格的法度要求的，也是具有文脈傳承的，因此，書法藝術必須要符合一定的審美理念和品評標準。

當今社會的“醜書”，根本就是一種滑稽和荒誕的行為，充其量叫做塗鴉罷了。真正的書法有筆法、有結構，也有章法，即使是創新，也需要以傳統書法藝術作為基礎，不能成為“無本之木，無源之水”，任其隨意發展。

真正的書法家是需要經過長時期的刻苦訓練和不斷堅持書寫創作的，而且更重要的是，一個書法家必須要有高尚的人格修養和深厚的文化底蘊才行，只有這樣，才能逐漸達到高超的水平和水準，並形成一定的個人藝術風格。

在學術界有一個公認的說法，認為書法是中國藝術的最高境界。的確，書法從形式上來講是形象的，但從審美的角度來說又是很抽象的，比較難以理解和欣賞，也許這就是書法的高妙之處。要想學會欣賞書法，除了研究書法美學之外，更重要的是要懂得和了解以“儒釋道”為主的中國傳統文化思想，因為這是中國藝術的基礎載體和根本內涵所在。

中國藝術深受中國傳統文化的影響，其基本特點是含蓄和內斂的，也是優雅和充滿詩意的，書法除了上述特點之外，主要還體現在書法是以漢字為形象和形式，造型結構極為簡單，具有符號性的特徵，可越是簡單的藝術形象，就越難以理解其表達的思想和境界。

所以說，書法是一門很高深的藝術，無論是品味，還是格調，都是極高極妙的，怎能是一些根本不懂藝術的“江湖書法家”所能企及的呢？但就不說別的，只是那種如小丑般的滑稽可笑的表演，就嚴重違背了中國傳統文化的思想和精神。一個書法家最起碼也要具有文人的氣質和素養，比如彬彬有禮、溫文爾雅之類的。

再說，中國書法真的有“醜書”嗎？回答是肯定的，確實在中國藝術審美里有一個特別的評品標準，那就是“醜”。這個“醜”可不是醜陋和粗鄙的意思，它是一種“拙”和“真”的體現，所謂大巧若拙和返樸歸真，這有點物極必反的意味。即是未經雕琢和修飾過的美，亦是如孩童般的天真和稚拙的美，這是中國藝術所追求的一種極致的美。

在中國書法史上也有一些這樣的經典之作，舉一個本人比較喜歡的作品例子。比如北宋大文豪蘇東坡的《寒食帖》，歷來被稱為曠世神品。這是蘇東坡被貶謫到黃州第四年時所寫下的五言詩作。

當時他因景生情，提筆而寫，真情實感隨筆墨自然流露，屬於無意而為，妙手偶得。所以，整幅作品沒有任何刻意修飾之處，充滿了本性之真和樸拙之氣。這才是真正美學意義上的“醜”，這種“醜”才是真正高妙的藝術極品，令人十分欽佩讚歎，並無法超越。

《寒食帖》局部

of一畫

當我看到這樣的字的時候，不由的笑出聲來，這明顯是小學老師沒好好教你寫字，以至於你沒學會寫字，估計到了一定歲數，還寫成這樣，顯得丟人，只能自己哄自己，美其名曰“醜書”。

說句難聽的話，我孩子都寫的比你強，還拿出來顯擺，你丟不丟人現眼，那根毛筆胡亂畫就是書法了。是不是傻。別他媽丟中國人的臉，還嫌老外笑話的不夠嗎，？非得讓韓國，日本。說，看看，這就是中國人的書法，我們的才是最正宗的。不要整天沒事幹，儘想著怎麼炒作，怎麼出名，想要寫字，好好的學一學，怎麼寫橫撇豎捺的。先學會了寫基礎的，好嗎。一天天的神經病，還有那些尬舞的，都是一個個跟鬼抽筋似的。

希望政府把這些所謂的“醜書”藝術取締，不要把中國的瑰寶變成笑話。讓真正的書法發揚光大。

何曉風不是瘋

在這裡，分享給大家一個觀念。

書法藝術≠醜書。

書法藝術≈書法。

解釋起來很簡單，書法藝術是站在藝術性的角度上去表現書法，其表現形式多為展廳，所以就看不到人家裡掛這些所謂的“醜書”，確實不搭。

而書法是站在實用性和傳統美的觀賞性上去表現其藝術性和藝術價值，表現形式多是書齋，所以一般家裡掛的字畫都是比較傳統的。

二者的出發點不一樣，表現力也不一樣，表現形式還不一樣！為何有人還在談論美醜？

這種所謂的“醜書”。是站在藝術的基礎上，去表現書法。他們追求的是書法的藝術性，以書法為載體的藝術性。

中國書法只有兩條特性，第一是實用性，第二就是藝術性。

現在的實用性已經漸漸消失掉了，只剩下少量人還在用毛筆日常手寫，大多數人追求的都是藝術性。

這是書法得以傳承的兩點要素！

我問在坐各位一句話，你們罵藝術性，是否有去好好實現一下實用性呢？

中國書法傳承的要素就兩點！如果你不實踐實用性，還抵制藝術性，你是想亡了書法嗎？

如果你每天都在堅持臨帖練字，用毛筆抄些文章，用毛筆寫一些日記，那麼，你可以罵藝術性，可以有自己的立場。起碼，你是站在一個立場，去傳承中國書法的。

我頂看不起那種口出道德綱常，身體卻無動於衷的人。跟哪些只會孵蛋然後讓小鳥飛，自己卻飛不起來的老鳥有什麼差別嗎？

你可以討厭書法的藝術性，這是一個人有立場的表現。但是，起碼得的有一個立場！討厭不是立場，立場應該是你在努力踐行，在維護的那一方。

所謂的:我覺得美就是美，那不是你應有的權利，那是社會主義給你的自由，你應該感謝國家，感謝歷史。

是自由主義，給了你實現你人文主義美學的機會，是網絡給了你不需要學習，不需要面對面交流，放一個鍵盤俠的機會。（人文主義美學:我覺得美就是美。沒有任何論據！全靠個人感覺）

這種字，你可以說醜，但是起碼應該拿出一篇相對漂亮的字，才說明你是書法的踐行者，是傳承書法，發揚書法的一員，才有資格去批點別人的是非對錯。

大眾嘴裡的醜書，其實只是藝術探索的一個分支。

書法想要脫去實用性還能繼續傳承，只能在藝術性上多踐行，多實驗。（如果你不同意此點看法，要做的不是用手機打字評論，而是應該用毛筆寫封信或者反駁文章）

我要給你們打個強心劑，醜書只是探索出來的一個結果，只是其中之一！未來書法還會有更多的表現形式。

如果你討厭這種醜書，討厭其他新的藝術形式。那好，拿起你的毛筆，去實踐實用性！不要只動動嘴！動嘴帶來的所謂的對書法的正義！還不如醜書呢！起碼人家還會用毛筆！

看不慣？

去自己動手寫！去寫的比他好！去成為別人的榜樣！

只會動嘴，不會動手，是懦弱的行為。

在抗日時代，這種人是滿口愛國主義，但是遇到小日本就會叛變的漢奸。

在十年文化特殊時期，這種人是滿口衷心鐵膽，碰見小將就賣友求一絲安穩的禍害。

回頭想想，魯迅之所以是靈魂導師，還是魯迅說得對啊～

真對～

梁宇航

欣賞藝術分角度，站在不同角度去欣賞，會得出不同的結論。

從我國傳統書法藝術來講，“醜書”不是書法中的一種，傳統書法藝術，也沒有“醜書"。不論行書，楷書，隸書，還是篆書，都沒有醜書這一字體書法。中國的文字是由古人從物體的結構象形演化而來，由開始的象形字體一點一點演化到後來的方塊形，方體字。我國古代大書法家王羲之的書法，在我國古代書法中最具代表性。在我國的方體字書法中，點，橫，豎，敝，捺，勾，折等，每一筆，都顯示出獨特的美，絕不是象現代有些所謂的醜書那種亂勾，亂畫，亂搭，亂架，橫不象橫，豎不象豎，勾不象勾，彎不象彎，折不象折，就家造房子一樣，檁子不象檁子，梁不象梁，造出來的房子雞窩不象雞窩，狗窩不象窩，看不出究競是個什麼玩藝兒，美其名曰還“醜書"。

前幾天在網上看到一個新聞，介紹有一頭母豬也會繪畫，而且繪出的畫還賣出很高的價，甚至比一些著名的繪畫大師作品都值錢，有人說這頭豬的畫，能趕上凡高的作品了，真可謂是天下之大無奇不有。

從網上視頻上看，這頭豬嘴裡叼一枝筆，在染料桶裡蘸了一下，豬頭一挄，在木板上就劃出一些紅的，黃的條條，槓槓，畫出來的東西，不知是什麼東西，與母豬下崽時造的野草窩差不多，一些“專家"把這些母豬畫，硬是鑑賞為國寶級作品，還加以收藏，你說可笑不可笑?

象這頭母豬勾繪的作品，我想除非與豬同類能看懂，非一般人類所能理解這頭豬畫的內涵。相比之下，我們現代的有些人寫出的所謂“醜書"，與這頭豬畫有什麼兩樣?只能說是一曲同工，大同小異，只不過這頭豬所謂的畫，被人們譽為是抽象畫大師所畫，把這頭豬稱為豬大師；而我們那些專寫"醜書"而著稱的"書法家"幾乎與這頭🐷沒什麼兩樣，也被人們譽為"醜書"大師，二者之間的區別只是豬的作品是"繪畫"，"醜書’`大師作品是書法，其餘沒什麼區別。也許不久在中國也會出現一頭會寫"醜書"的豬，叼起筆來，豬頭一挄，橫勾豎劃拉一陣，拿到某個"書法協會"讓“磚家"一鑑定：這"醜書法"寫得好，有特點，醜得別具一格，有個性，是獨特的精點，從來沒見過這麼有醜中帶美，耐人尋味的好書法，甚稱當今“醜書法"中的絕代瑰寶，將其作品拍賣。也許被哪位富豪，或收藏家以千，百萬元的價格買走收藏。這並非是笑談，而是現實就是如此。

現在的社會，不論文藝界，古董鑑賞，還是書法，字畫，總之百花齊放，霧裡觀花，魚目混珠，千奇百怪。各種協會，各種社團，令人眼花繚:亂。貓屎，狗屎，驢糞蛋，臭味，香味，酸味，混亂一起，雜亂無章，令人分不出東西南北，誰好誰壞，誰美誰醜，誰是誰非，誰對誰錯。一切都沒有等量標準，好壞標杆。更沒有樣板標準，一切都浠裡糊塗，“磚家"說啥是啥，真不知將來我們中華民族5ooo多年的文明在我們這代還剩多少，能夠傳給我們子孫後代還有多少?

總之，就目前書法界盛傳和流行的所謂“醜書"，實際上與我國傳統書法是背道而馳的一種歪道字體，屬於亂塗，亂造，亂勾，亂畫，“私搭亂建"那種不入流字體，只能給有些人做自我欣賞，不宜做標準書法字體推廣和參加評比。

碧雲6

在下對書法很喜歡，也練過，確是一個十足大外行。右軍父子自不必說，歐柳顏趙，蘇黃米蔡，成鐵翁劉，包括天津華孟嚴趙，留下的書法作品都看過，最起碼看過字帖。非常喜歡宋徽宗瘦金體，總覺得要是練練能融匯到鋼筆字裡一定很漂亮。😂

從古至今，誰見過醜書流傳下來？即使幾千年來，以軟筆作為基本書寫工具，也沒見有人以醜書聞名而流傳後世啊。萬物一理，只有不斷追求完美才是方向，逆向進化，越長越回去，最後落在哪呢？是不是醜書的最高境界就是“螃蟹爬”？是不是小學生、學齡前都是醜書大家？

我一直要求孩子“認真寫字，一筆一劃，橫平豎直”看來我的教育方法從根本上就錯了，老師如此要求學生，更是大錯特錯了，把千千萬萬的醜書藝術家扼殺在搖籃裡。誤人子弟啊，罪過罪過。

從此刻起，我也是醜書藝術家了。我的字也非常醜。

寫不好就下功夫練，練不好自娛自樂也算落個陶冶情操。寫不好，還想出名，只得另闢蹊徑，以醜為美，打著發展的旗號，掩蓋寫不好的事實。最醜的不是書法，是心態。

也許醜書是受到了“抽象派”畫作的啟發？不過好像有很多大受追捧的“抽象派”名畫，有的是畫家用屁股坐出來的，有的就是狗爪子踩出來的。

美醜每個人的觀點不同，但總有大體的標準。認為西施很醜的人大概沒有，認為豬八戒很漂亮的人也不多。

明揚51

因為惡搞，因為否認英烈 ，因為紅高梁地裡的獸性獲獎等等，讓想出名的怪胎們誤以為以醜為美的時代到來 ，於是就大肆炒作醜書，並有氾濫之勢。這實在是怪事。故名思意，醜書就是寫醜陋的字越醜越美。須知是人都有愛美之心，那麼醜書給誰看呢？再者，既然是書法，就有其法度規矩，寫出的字才可賞目有美感。而醜書根本就違背中國傳統書法的法規。這不過是一種惡搞，是對中國書法藝術的惡意中傷，不值提倡。

關鍵字: 文化 醜書 藝術