《紅樓夢》女主薛寶釵,曹公為何沒有寫一大段文字描述其外貌,有什麼寓意?

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寶釵的沒只是那句“任是無情也動人”就概括了。

《紅樓夢》前面幾回還有其他古典小說的影子,比方分別用詩詞描繪了賈寶玉和林黛玉的外貿,和《三國演義》《水滸傳》《西遊記》沒有區別。後邊文風就徹底轉變了,更加白話描寫,所以其他人在沒有古典描寫,都是白描。寶釵也如此。

薛寶釵是美麗的,釵黛一直並論,兩人才情相當,容貌相近,不分軒輊。林黛玉有多美,薛寶釵就有多漂亮。


一,薛寶釵長的珠圓玉潤。

不同於林黛玉的弱不禁風,薛寶釵長的珠圓玉潤。我們曾說過賈寶玉有一天特別悲催,其中一個就是和薛寶釵說錯了話:“怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來也體豐怯熱”。拿薛寶釵比做楊貴妃,可知薛寶釵之美麗。而薛寶釵先天體壯,也說明她長的更健康,不是胖,而是豐腴。

二,薛寶釵長的很白。

寶釵羞籠紅麝串一節寫到寶玉看到薛寶釵:雪白一段酥臂,可見薛寶釵真的很白,而後邊其實對薛寶釵的容貌有了詳細的描寫。

再看看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風流。這自然也是虛化描寫。但風采已經可以經略。“臉如銀盆”,除了再說薛寶釵長的白,說明她是圓臉,符合豐腴的狀態。“眼似水杏”,表明薛寶釵杏眼水靈靈的,有神彩。而唇紅,美翠,更是健康的體現,無怪和林黛玉的病態完全不同,處處顯露出健康的活力美。


三,外人眼中的寶釵之美。

薛寶釵除了在外人口中比做楊貴妃,我們之前多次說過的興兒和尤二姐尤三姐八卦賈府上下人等也說了薛寶釵。

“還有一位姨太太的女兒,姓薛,叫什麼寶釵,竟是雪堆出來的,…生怕氣暖了,吹化了薛姑娘。”

興兒口中再次說了薛寶釵的美麗和白皙。雪堆出來一樣,丰神俊朗,讓小廝門自慚形穢,不敢逼視,可見其美。

薛寶釵雖然沒有獨立的描寫她的外貌,但曹雪芹不短的通過第三人的眼中,口中來描寫寶釵之美,更通過她的性格端莊描繪出她的古典氣質,釵黛合一,不分上下,絕不是隨便說說的。


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《紅樓夢》書中曹雪芹是這樣用白描方式描寫薛寶釵外貌:“珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。淡極始知花更豔,愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏”。雖然文字很簡單,一位捲起歲月的珠簾,遙望那朝那月,我們看見了一位女子,美麗端莊,恬靜婉約,錦簇中淡雅,風起時自若。她就是曹公筆下近乎完美的人物——薛寶釵。

本來薛寶釵是個樸素簡致的人,她不喜閒妝。唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。頭上挽著漆黑油光的髻。身上衣著半新不舊,看去不覺奢華。一次薛姨媽把宮裡頭作的新鮮樣法堆紗花十二枝送與賈府的姑娘們,王夫人說留著給寶丫頭戴罷了,又想著他們,薛姨媽道:“寶丫頭古怪著,他從來不要這些花兒粉兒的”。另外小說《紅樓夢》中,主要通過賈寶玉和林黛玉愛情故事,曹雪芹來揭示小說的主題思想是封建社會大家庭必然衰敗的根本原因。所以曹公著力描寫林黛玉和賈寶玉的外貌,渲染他們之間愛情的故事情節。

大家看賈林之間的愛情,只有林黛玉離開賈寶玉,她就活不下去了,而賈寶玉已經成為林黛玉苟活於這個世界的唯一的理由。這樣的愛,又有幾個人能做到!

林黛玉雖然為賈寶玉而死,但她的愛卻並不盲目,她的愛異常清醒,她的愛是建立在和賈寶玉十多年的朝夕相處中形成的,是水到渠成的愛。但是在那樣封建貴族大家庭裡,必然譜寫的是一場愛情的悲劇……


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曹公文筆功力深厚,從不會在多餘的地方多做筆墨,雖然沒有在寶釵外貌上用一大段去描寫,但是你我讀完《紅樓夢》之後腦中卻總能浮現出一個面若桃花,體態優美,舉止優雅的女子,一個與黛玉的美不相上下的女子。

一個人的氣質決定了外貌,寶釵不是一個愛露臉的女子,所以不宜在外貌上多做筆墨,但是寶釵在自己的為人處世上雖不露鋒芒但也是有自己的章法,所以我們往往在別人的口裡得到一些關於寶釵的印象。



聽的多了,對於寶釵的整體印象就出來了,再加上這是人口口相傳的,所以又會再寶釵外貌上加上自己的想象。

所以,我們都知黛玉美,美的就是夢中那個人,但是黛玉身邊總有一個寶釵亭亭立於身邊毫不遜色。


感嘆於曹公構思之巧。


青墨

薛寶釵和林黛玉是作者用的分而合一,合而為二的分身法。簡單地說是一分為二的寫作方法,來表明一個事物的兩面性,又用兩種事物的共同性,來表明它是同一物體。

脂批中就有釵黛為一的批語,恐怕這不是空穴來風。

我們從小說中細看細思,林黛玉廋弱,薛寶釵豐滿,林黛玉刻薄,小心眼,薛寶釵大度恢宏,林黛玉面如桃花,薛寶釵臉如銀杏,林黛玉穿紅鮮豔,薛寶釵不飾而美,林黛玉處處小心,薛寶釵隨遇而安,林黛玉才華橫溢,鋒芒畢露,薛寶釵藏而不露,而使人深信不疑,林黛玉見到俗眉濁物而遠離卑視,自命清高,薛寶釵則進世博弈照顧下層,林黛玉視媚俗巴結為不雅,薛寶釵則上下承歡如魚得水,林黛玉孤立無依,薛寶釵有母有兄,林黛玉清貧,薛寶釵富有等等這是儘量拉開二人距離以示區別,增加小說的可讀性。

二人相同之處,同為女性,同為客居賈府,同為有才有德,同為姨母姑表內親,同為十二釵之首而且二人為同一判詞,同為四大家族主要人物,同為主子姑娘,共同喜歡同一個人。當然還有很多。通過以上分析是否理解了曹雪芹不直接描寫薛寶釵的美貌呢?

曹雪芹是有意把薛寶釵的容貌通過反趁法給讀者留下想像空間,這正是作者的聰明之處!


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對於薛寶釵的容貌,曹公對其描寫的確挺分散的,我們看看《紅樓夢》中的相關描寫:

(1)《紅樓夢》第5回寫道“容貌美麗”;

(2)第49回寫道“你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物”;

(3)第28回更有寶玉忘情,“在傍邊看著雪白的臂膊,不覺動了羨慕之心……再看看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼同水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風流,不覺就呆了,寶釵褪下串子來遞與他也忘了接”;



(4)第27回以楊妃比配寶釵美貌;

(5)第63回花名籤雲“任是無情也動人”,題曰“豔冠群芳” ;

(6)還有她常服的仙丹名冷香丸,是一位冷美人。



很分散,都是從生活中一個又一個的細節描寫中凸顯出薛寶釵的美貌,不像林黛玉外貌描寫,“心若比干多一竅,病如西子勝三分”,曹雪芹把比干、西施都拉出來了,以寫出林黛玉的聰慧美麗;而賈寶玉更甚,專門作出西江月,還有大量的服飾裝扮描寫,妥妥的貴公子,樣貌雖好,卻腹內草莽無知……



而薛寶釵作為《紅樓夢》一大女主,為何在其外貌上,著墨頗少呢?

一、封建淑女

我們都知道,封建制度下,對於女子的要求,有一說法叫“德容言工”。



從這個上面看,“德”排在首位,而容貌是其次的。一個女子,要稱得上封建淑女,大家閨秀,品德必須要好。

而曹雪芹就是要塑造出這樣的一個薛寶釵出來。自雲守拙,安分守己,從容淡定,待人隨和……



二、山中高士晶瑩雪

端莊賢淑,才是薛寶釵所追求的。她的蘅蕪院樸素簡樸,沒有瀟湘館的精緻,她很少打扮,服飾多以銀白色為主。



無色,即“白”,晶瑩雪。冷美人,冷香丸。

高士,是一種氣度,一種從靈魂中透出的神韻,無需妝點,自有一番風度。


悅言紅樓

你錯了,在我的印象中了,文中至少有四到五處描寫了薛寶釵的容貌,還有就是文章中更多的是通過他人的視角來表現。或許薛寶釵是那種端莊大氣之美,沒有林黛玉美的那麼有個性,我記得描寫外貌最長的那一段,應該是寫景幻仙子。


石下山下石

這正是曹雪芹文學手段高明之處啊!試想,如果在小說中,對任何一個文學形象都是一出場先用一大段文字描寫其外貌,這個小說還有什麼生動性可言?西遊記倒是肯這麼寫,不過語言上很誇張,也符合神怪小說特點。《紅樓夢》是寫人生,作者讓讀者像在生活中一樣去慢慢熟悉和了解他筆下的人物。

據我所知,作者筆下的薛寶釵,本來就是到京城來參加選美,才住進賈府,這就暗示了薛寶釵本身就是個大美人。六十三回寫寶釵,黛玉,李紈等佔花名,飲酒取樂,薛寶釵得‘豔冠群芳’,花是牡丹花,其實這也是襯托薛寶釵的,寓意薛寶釵乃是賈府群芳之首。第四回,寫她生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅;第八回,寫賈寶玉看,覺得寶釵穿著樸素,唇紅眉細,臉若銀盆,眼如水杏;第二十八回,再寫賈寶玉細品寶釵芳容,並暗自拿黛玉相比,覺得寶釵是肌膚豐澤,胳膊白皙,‘臉若銀盆,眼同水杏,唇不點而含丹,眉不畫而耕翠,比黛玉另具嫵媚風流’。這樣似乎在不經意之間對薛寶釵作描寫評價,正符合生活的邏輯,只要讀者有心,是可以逐步領略到薛寶釵這個大美人的風采的。看到這些,一個身材適中,圓臉秀目,膚白體豐,從容嫻雅的少女形象,不是就隱約如在目前嗎?



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作者可能偏愛黛玉一些,但即便如此,對黛玉的外貌描寫也沒有衣飾裝扮,僅僅是舉止容貌“兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閒靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。”

對寶釵的文字描寫有“肌骨瑩潤,舉止嫻雅”“品格端方,容貌豐美”“行為豁達,隨分從時”。

看似用墨不多,但寶釵正是如此。文中有四五處對寶釵的描寫,作者沒有積到一起寫而已。

作者寫黛玉寶釵時,總感覺虛實相間,互不相犯。但都寫出來鮮活的小兒女態。所以著墨多少隻是個人的寫作特點罷了。

文中塑造的人物繁多,個性鮮明。全文大約四百餘人,每個人的語言,性格、身份皆不同,作者都能用精煉,形象的語言讓人物飽滿鮮活起來,而不落俗語,這樣的反覆推敲文字,讓人歎為觀止。

還是最愛87版的美女😍


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