河南新鄭在漢代建有“黃帝軒轅廟”,這是真的嗎?

華夏先秦史

只能說:這是一個傳說!所謂的“黃帝故里”,也不過是河南新鄭為了出名,牽強附會而已!



1:傳說中的“黃帝老家”。

新鄭軒轅廟,包括軒轅廟和具茨山風后嶺兩部分,相傳為黃帝軒轅的出生地和居住地。民間傳說5000年前,軒轅黃帝出生於新鄭北關的軒轅丘,長於姬水河畔。



到了西漢年間,為紀念黃帝功德,人們在軒轅丘上建造了軒轅故里祠,此後歷代都有修復。不過這段歷史的真實性,至今無法考證!


2:被篡改的軒轅廟。

目前據我們所知:入列第六批國保的新鄭軒轅廟只是一座清代建築,而且規模不大。最讓人不能接受的是此處的國保碑:

第六批全國重點文物保護單位“新鄭軒轅廟”被篡改為“黃帝故里”!



這麼一來,無形中就將年代提前了5000年左右,把它的類型從“古建築”改成了“古遺址”。當地為了炒作,也真夠”敢想敢幹”的!



揹著女兒去旅行

徹頭徹尾的假故里,我們從最初的記錄來看其中的倪端。我們引用大河報《黃帝故里發現始末》的紀實文章來看其中貓膩。

看下圖,注意,“沒有幾個人知道”這一行字。這難道就是後來所說的“幾千年來口口相傳,每年3月3祭黃帝”嗎???如果新鄭地區一直這樣做,為什麼會沒有幾個人知道?
我們再繼續看:這就介紹的更清楚了,新鄭人壓根兒就不知道。我想問一下,新鄭現在所宣傳的“

自古以來,百姓口口相傳三月三祭黃帝。”這話有由何而來???咱們再看緣起在何處?

大家看到了吧,是海南農民告訴河南同志,“聽老人說”。一場鬧劇,就由此開始了。我們接著看:又是聽村裡老人說,我就納悶兒了,你為什麼不能聽歷史學家怎麼說。當然啦,利益相關這一會學者不重要。看下圖,找到了嗎?什麼都找不到。如果是黃帝故里會是一個四合院嗎?有點小看我們偉大的民族了。
那好,咱們就讓新鄭人民接著找。

這時候,一個叫趙海金的出現了。對不起在相關歷史人文學者之中,始終沒查到趙海金先生。估計自學成才吧。通過咱們這位自學成才的天才研究,黃帝故里就在新鄭。

下來是接著找證據,看下圖請注意,這裡邊一個邏輯問題:八十年代離那個文章所述的年代有多久?我按他們所說從漢代開始,並且一直官方,民間祭祀不斷。那麼僅僅因為十年的WG就找不見了嗎?大家集體失憶了嗎?說明什麼,情況不言而喻,因為壓根兒就沒有這事。

我們繼續看,請看下圖,終於發現。請大家注意關鍵詞“清代石碑”“古傳”。去過陝西黃帝陵的朋友友知道,有清代皇帝祭祀黃帝的碑文。說明什麼?清代完全不認可這個所謂的故里,這只是一塊兒縣不知名人士上立的石碑。其二我們在說新鄭石碑:首先兩個字就是“古傳”。說得清清楚楚只是古代傳說。這怎麼可以作為證據作為史料呢????下來鬧劇就是高潮了,根據90年發現的“古傳”石碑,這位不知道什麼身份的人士90年就寫出《黃帝故里》的專著。這效率讓中華探源工程的諸位專家,自愧不如。

好了,大家現在基本上知道這個所謂我們祖先的故里是如何來的了。新鄭同事海南出差~碰到當地祖籍新鄭的老鄉~老鄉告訴傳說~這時海外專家出現~下來雞窩裡邊兒找石碑~下來著書立傳~抹去傳說~抹去石碑中“古傳”兩字~找典籍牽強附會~偽故里成功宣傳!本世紀最成功的商業運作,沒有之一!!!


天道TD

看到好多地域黑,本想一笑了之,“清者自清,濁者自濁",況且我們本身個別地方確實不盡人意,我們歡迎大家就事論事、分辯是非、貶惡揚善,也歡迎大家的監督與批評。但“樹欲靜而風不止”,一些脫離事實、以假亂真、抱著某些目的的說法充斥網上,而某些無理智、無頭腦的人也人云亦云、隨聲附和。

我本人現是河南人,但祖上是否河南人無族譜可考究,但我感覺不一定是。河南歷來就是兵家必爭之地,歷史上長年的戰亂,導致人們四處奔逃,現在真正祖上是河南人的又有幾個?而全國各地又有多少人能肯定祖上不是河南人呢?這也正是某些人看到‘‘河南沒幾個人知道自己就住在老祖宗腳下’’,就好像抓住河南人造假的證據似的,恰恰相反。難道他們知道自己前5000年的祖宗是誰嗎?中國清朝末期還不知道甲骨文,還把它做為龍骨做藥引子呢!

全國各地歷史傳下來很多地名、故事,難道無從考證就否定他嗎?我們需要考古學家和歷史學家的考證,期待他們還原歷史的真實,我們可以拿出證據懷疑,但不可以無端的指責,難道國家對歷史與文物的確認就那麼隨意嗎?難道還不如某些個人權威?新鄭的軒轅丘、風后嶺歷史上就有的,是新鄭杜撰的嗎?還有具茨山上石刻的文字,石柱、石樑、石窗戶的石頭房子,是某些人‘’無從考證‘’就可以視而不見的嗎?難道因傳說黃帝昇仙留下的一隻鞋建造的陝西黃帝陵可以考證嗎?

每個人、每個地方都想為了利益宣傳自己,無可厚非,但‘‘盜亦有道’’,大家應該用正確的途徑去努力,不要踩著別人而抬高自己,不是以為“謊言重複一干遍就是真理’’,這會讓人鄙視與厭惡。河南人只想做好自己!

這個房子誰去看過?可能會有部分修繕的,但大部分都是純石頭的,歡迎大家辨別真偽!


博克431

目前,黃帝故里在新鄭,這是很多人的說法。 如果大家有時間,可以搜一下鄭州附近的遺址群。 這裡有裴李崗文化遺址,仰韶文化遺址,西山遺址,大禹陽城遺址,二里崗遺址等等。

特別是西山遺址,目前斷代為5300-4800年,與歷史記載的黃帝時代大致相同。 如果你們爭黃帝故里,就拿出遺址發現和證據;不能紅口白牙。鄭州境內的遺址群,基本上都是一脈相承,綿延不絕的。從7000-8000的裴李崗文化到商時期的二里崗文化遺址,都在鄭州境內或者鄭州附近。 說新鄭是黃帝故里,也是站得住腳的。

新鄭的黃帝故里最早可以追溯到漢代,有軒轅故里祠。另外,《竹書紀年》和《史記。五帝本紀。解集》裡也有對有熊的介紹。

可能,黃帝是一個虛構的人物,是中華民族的文化符號和精神偶像。或許,歷史上就沒有黃帝這個人,但既然有這個說法,該祭拜還是要祭拜的,畢竟拜比不拜好。

最後,黃帝故里是不收門票的,說新鄭為了賺錢而搶黃帝故里的說法也是不成立的。 君不見,有多少地方的人為了名人故里而圈地收費?某地方不也把黃帝陵圈起來收費嗎?拿著祖宗去賺錢,不也是對祖宗的不敬嗎?這些不肖子孫的作為是讓人笑掉大牙的。

我倒是覺得某地的SX應該是有組織的,故意抹黑河南的。洛陽牡丹文化節的時候,它們黑洛陽;新鄭黃帝故里拜祖大典的時候,它們黑新鄭。說到底,是自己的不自信;只有不自信的人,才會抹黑別人,顯出自己的優越感。

你可以誇自己,但你踩著別人誇自己就是人品問題了,就是小人行徑了。


三戶老人

哎!一聲嘆息!

哎!再次嘆息!

我知道,我寫下這篇問答發表之後肯定會被某些朋友痛罵,可是我還是要說的。

新鄭明明有一手好牌不去打,卻偏偏要將一座明清時代的小廟包裝成漢朝的,這種本末倒置的做法有些好笑。

“第六批全國重點文物保護單位,古建築類,編號:641/III—344,新鄭軒轅廟,明至清,河南省新鄭市。”

這是2006年5月25日國務院公佈的名單中,關於新鄭軒轅廟的記載,至今還掛在國家文物局的網站上。


新鄭其實是一座千年名城,建城的時間距今有近三千年的歷史了。在西周時期這片土地屬於鄶國的領地。

公元前770年周平王東遷洛陽,作為周王室的宗親鄭國,在吞併了鄶國後,在溱河、洧河之間的平原之上另建新城,並將國都從鹹林(今陝西華縣)遷到這裡。這座新起的諸侯鄭國的新國都就是今天新鄭的起源。

公元前375年,鄭國被三晉的韓國所滅,新鄭又成了韓國的國都。遷都新鄭的韓國,依靠三晉聯盟的力量,在滅掉鄭國後又佔據了黃河以南的廣闊地區,一躍成為戰國七雄之一。

此時的新鄭不僅是韓國的國都,也是韓國的鄭縣。

公元前221年,秦始皇統一六國後,為了區別此前鄭國的故都鄭縣(公元前687年,秦武公改鹹林為鄭縣),將韓國的國都鄭縣改為新鄭,從此沿用千年而至今。

這麼一座擁有千年文化和歷史底蘊的城市,為什麼不去好好開發鄭韓諸侯國的國都遺址呢?

如果將鄭韓國都遺址開發出來,絕對不亞於洛陽的殷商遺址,西安的漢長安城遺址,杭州的良渚遺址。

卻偏偏將一座明清時期的小廟硬是包裝成漢朝的建築,讓我很難理解了。

其實我認為不管當地怎麼折騰,這座軒轅廟雖是古建築,但其本質是不會變的。

廟前的廣場開闊,但水泥高臺、巨型雕塑、仿古建築等現代痕跡,一應俱全。

進入廟後還是一片寬闊的廣場,一座粗糙的紀念館橫立而生,不過廣場上移植的老棗樹還是具有新鄭特色的。

不過讓人納悶的是,當地已經把國保碑“新鄭軒轅廟”篡改成“黃帝故里”了。

這種不去挖掘自己本身的千年歷史內涵,卻只顧炒作眼前的行為,我只能發出第三次嘆息,哎!


江東汪郎

中華民族的人文始祖軒轅黃帝生於河南新鄭,河南是中華民族的祖籍地(見2016年教育部審定的新版七年級上冊歷史教科書)。黃帝跟你有啥關係?罔顧事實、信口雌黃,就不怕遭到全國網友的恥笑嗎?連國家教育部審定的歷史教科書都要否定(跟倭寇到真是有些像),不要再死不悔改了,胡言亂語,讓全國的網友恥笑了!倭寇篡改歷史教科書,令人憤怒!你否定歷史教科書,令人鄙視👎!


從史書中躥出來的犬戎

我能說一下假的不能再假嗎?剛開始有人告訴我這是漢代修建的,我還信以為真了,但是經過查資料發現這原來是出自2005年版,新鄭市文物管理局編的《新鄭市文物志·古代建築》,裡面記述:“軒轅廟位於新鄭市西南具茨山風后嶺山頂,祀人文始祖軒轅黃帝……每年農曆三月三廟旁有盛大廟會,新鄭、新密、禹州等地數萬群眾前來登山集會拜祖。”時,這令我不由得不認為,這是人為製造的所謂傳說!

大家來看看這張圖,明顯的明清風格,而且其他大部分建築都是新的,叫人感覺非常假!

下面是大門前的日晷,介紹說是出土的,表示嚴重懷疑。。。。。。


這也太新了吧???

下面再來看看另外一張圖。這塊浮雕被附會為黃帝時期的遺物,但是大家想象一下,在5000年前的新石器時代會有浮雕石刻出現嗎?

下面這張是軒轅橋,被認為是修建於明代!

說到這裡,我們大家可以認識到一點:這座廟是清代修建的,用來祭祀黃帝,本無可厚非!但是在2005年以後,通過當地政府的宣傳變成了“源於漢代”?並在2006年,竟然又變成了“黃帝故里”?我能說一下,這是不是就叫做所謂的“黃帝經濟”嗎?


大唐神都

確實是……假的!在景區裡只有一座修建於明清年間的“軒轅廟”,以及最近幾年“新建”的景區。第六批全國重點文物保護單位“新鄭軒轅廟”被篡改為“黃帝故里”。將其歷史提前了5000年,從“古建築”改成了“古遺址”。

新鄭把黃帝軒轅廟改為“皇帝故里”是不是有點牽強附會了?


那是不是可以說全國各地的“孔廟” “關帝廟”也都是孔子、關羽的“故里”?


史書上記載的黃帝出生地說法也有很多:

司馬遷《史記》說:“黃帝居軒轅之丘”。《國語》說“黃帝以姬水成”。軒轅丘位於新鄭北關。

郭璞《水經》說:“帝生於天水軒轅谷”

《史記》《五帝記》說:黃帝“邑於啄鹿之阿,遷徙往來無常處,以師兵為營”

《國語》說:“黃帝以姬水成”

宋.羅沁說:黃帝“生於姬水,長於壽邱”

姚瞻說:“黃帝都陳倉,非宛丘”

於右仁《黃帝功德記》說:“今隴右,黃帝遺蹟甚多”。

諸多黃帝故里的說法,各地都想搶注“黃帝故里”的商標,只是新鄭更著急而已。網絡上陝西、河南的網友各持己見,罵戰無數,何必呢?

國有國法 、家有家規,國內歷史學家多的是,專家們彙總一下,讓國家給個定論不好嗎?


城市歷史小小剛

新鄭西具茨山山頂有漢代軒轅黃帝廟


軒轅先生

如果不是經濟發展的需要,這座“黃帝軒轅廟”就不會出現。


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