作者：文史册
导语
魏国皇帝曹髦原本想从司马昭手中夺权，却被诛杀。这次事件让司马昭之心真的变得路人皆知。
公元260年6月2日，魏国皇帝曹髦准备讨伐司马昭，却被司马昭派兵入宫镇压。不久后曹髦被杀，史称“甘露之变”。
“司马昭之心，路人皆知”就是曹髦在行动前所说。他不甘于做司马昭控制的傀儡，认为司马昭篡权夺位是迟早的事，所以决定做最后的挣扎。
司马昭剧照
这是曹魏家族对司马氏的最后一次武装反抗，此后司马氏完全掌控了曹魏政权。不过曹髦的死延缓了魏晋嬗代的历史进程。因为弑君的负面影响太大，司马昭不得不重新筹划夺权之路。直到司马昭死后，他儿子司马炎称帝建立晋朝，魏晋嬗代才算最终完成。
甘露之变”的前因后果。
司马懿通过高平陵之变掌控了曹魏政权，此后司马氏便一直把持朝政。曹髦即位后没有任何实权，司马懿的儿子司马师和司马昭先后把持朝政。但是曹髦并不甘心只当一个傀儡。
当时有人评价曹髦，文可比曹植，武可比曹操。可见曹髦并不是等闲之辈。曹髦即位之初，以复兴夏朝的少康（大禹的玄孙）为榜样，想重掌曹魏政权。掌控朝政的司马氏就是他复兴曹魏的最大阻碍。
曹髦剧照
曹髦曾写诗把自己比作困在井底龙，把司马昭比作泥鳅鳝鱼。司马昭知道后带着剑去宫里质问曹髦，曹髦不敢作答。面对权势熏天的司马氏，曹髦的抵抗不只是停留在纸面，他为了夺权主要做了以下三件事：
曹髦即位不久就选派一批官员到全国巡视，访查民情和吏治，平反冤狱；下诏抚恤在战争中死伤的士兵，力行勤俭，减税赈灾，想以此收拢人心。司马师镇压淮南的叛乱时，回军途中病故，同在军中的司马昭成为司马家的权力代表。曹髦以叛乱刚刚平定为由，命司马昭镇守许昌，让尚书傅嘏率军回洛阳。曹髦想利用司马家权力交接的机会，乘机剥夺他们的兵权。曹丕也是在继承了父亲曹操的魏王头衔之后，就开始逼汉献帝禅让，称帝建立魏国。曹髦身为曹魏的后人，自然是知道这些的。但他斗不过司马昭，也不愿退位受辱，就准备率领几百个宫中的僮仆和侍从出宫讨伐司马昭。
当时有臣子劝曹髦，说连宫中的卫兵都是司马昭的人，此举断不可行。虽然曹髦知道实力悬殊，他也知道有人已经把消息透露给了司马昭，但还是决定行动。
电视剧《三国演义》中的司马昭
行动开始后，司马昭迅速派兵入宫镇压，曹髦当场被杀。控制局面对司马昭来说并不难，难的是如何处理后续的事情。司马昭在得知曹髦被杀后，并没有多少高兴和喜悦，而是说了一句：“天下人会怎么看我啊？”
为了消除“甘露之变”的负面影响，司马昭主要做了以下三件事。
第一，强迫郭太后下旨污蔑曹髦的名声，说他“情性暴戾，日月滋甚”，太后斥责过他很多次。但是曹髦依然我行我素，甚至想谋害太后。太后原想废除他的帝位，是司马昭为曹髦求情才没有废他。其实有关曹髦的个人品行史料有很多记载，世人都知道郭太后所说并非事实。陈寿在司马氏创立的晋朝当官撰写《三国志》，对曹髦都多有溢美之词。司马昭这么做无非是想论证曹髦是一个不合格的君主，为他的弑君行为开脱。第二，诛杀成济。成济是贾充的手下，贾充是负责京师防务的中护军。率军攻入宫中镇压曹髦的正是贾充，成济在接到贾充诛杀曹髦的命令后亲自动手，用剑将曹髦的胸部刺穿，导致曹髦死亡。事后，为了给天下人一个交待，司马昭必须找一个责任人出来。贾充和他的关系密切，地位显要。所以司马昭决定杀成济以谢天下。成济自然觉得不公平。所以在司马昭派人来抓他的时候，他脱光了衣服站在屋顶为自己喊冤，最后被乱箭射死。司马昭还诛灭了成济的三族。第三，发动伐蜀之战。有了弑君这个政治包袱，司马昭想继续把持朝政或者称帝就没有足够的说服力了。所以司马昭急需增加自己的政治资本，巩固自己的权威。对司马昭而言，如果能灭掉蜀汉，那将是不世之功，加九锡、封晋王就更加名正言顺了。公元263年，司马昭发动伐蜀之战。战事进行不到半年，蜀汉后主刘禅投降。
魏灭蜀之战示意图
伐蜀之战胜利后，司马昭果然接受了晋公的称号，不久又进爵为晋王、加九锡。和当年的曹操一样，司马昭离称帝只有一步之遥了。不过司马昭被封为晋王之后第二年就病逝了。他的儿子司马炎继承晋王的爵位之后，很快就称帝建立了晋朝。
总的来说，虽然司马氏篡权夺位的势头不是曹髦所能阻止的。但是曹髦并没有像后来的曹奂一样，让出帝位做一个闲散王爷；而是用生命的代价延缓了司马昭夺权的步伐。
而且曹髦的死也给晋朝建立的合法性造成了很大的破坏。晋明帝在知道事情的原委之后，感叹到晋朝的国祚又怎么会长久呢。所以后世有人评价说，自古至今的末代君主，未有壮烈如曹髦者。
曹髦的所作所为无异于飞蛾扑火，但这都源于权臣司马昭把持朝政，皇帝的权力都被架空。这也验证了权大欺主的历史规律。
历代评价
1、高贵公才慧夙成，好问尚辞，盖亦文帝之风流也；然轻躁忿肆，自蹈大祸。
——陈寿《三国志》
2、曹髦不幸而生于帝王之家。否则，以他的能力，当一个平平安安、衣食无忧的大学教授，绝对可以做到。他也不幸而智商颇高。否则，倘若他是一个糊里糊涂的人，一切完全听由司马昭做主，可能获得司马昭的宽容，不致死于非命。
——历史学家黎东方
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