最近，小編在追《清平樂》，發現了一枚“寶藏男孩”。
他不但會作詞，還會做人，他就是北宋宰相晏殊。
他的人生，在最初開啟之時就不平凡。當無數年輕或已不再年輕的學子，還在咬著牙關寒窗苦讀時，十四歲的他，已經是一名進士了。
他一生仕途平順，雖然偶被降職使用，卻無大起大落。他喜好宴飲遊樂，人生的很多時光，都在他的觥籌交錯、應酬唱和中度過，因此他被人們稱為“富貴閒人”或“太平宰相”。
相信很多人對晏殊並不瞭解，但是他提拔培養過的大佬卻不少，比如韓琦、富弼，歐陽修，還有范仲淹、王安石。想想那些年文言文必備的惡夢，這天團陣容，足以撐起北宋的半邊天。
晏殊，溫潤如玉，曠達內斂，能詩善詞，成為“宰相詞人”。因身處盛世，生活安居樂業，幸福指數超高，所以寫出的詞清新自然，又身居高位，少不了觥籌交錯，輕歌曼舞，焚香引穗場景。
宋人的生活離不開精緻，更離不開香。在晏殊的詩詞中，我們可以感受宋代的四季之美，也體味到上流社會的薰香生活。
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- 鵲 尾 爐 煙 起 瑞 香 -
九子粽新傳楚俗，赤靈符驗出仙方。
漢宮盡祝如天壽，鵲尾爐煙起瑞香。
---端午詞·御閣
鵲尾爐，宋代常見的香爐，用在比較正式的場合，比如皇家祭祀或貴族的某些禮佛儀式中。
《法苑珠林》中有記載，"香爐有柄者曰鵲尾爐"。長柄鵲尾爐，多為青銅製造，爐身呈杯狀,爐座呈輪形或花瓣形，爐座與爐身底部通過短柱相連接，在爐身一側連接著橫向扁長形尺狀長柄，形似鵲尾，所以稱為“長柄鵲尾爐”。
自南北朝始，佛教中有一種修持為"行香"，即手持香爐圍著佛像繞行三圈、七圈或更多。香爐有柄，就是為了方便行香。
北宋趙光輔《番王禮佛圖》現藏於美國克利夫蘭藝術博物館
鵲尾爐作為新出現的器具，出土實物製作精良，又與佛教有密切關係，不得不讓人想到其外來的可能性。據考證，鵲尾爐的造型來自西亞，後由印度傳入中亞。在埃及、伊朗等地都曾出土鵲尾爐。
一葉秋高，向夕紅蘭露墜。風月好、乍涼天氣。長生此日，見人中嘉瑞。斟壽酒、重唱妙聲珠綴。鳳莞移宮，鈿衫回袂。簾影動、鵲爐香細。南真寶籙，賜玉京千歲。良會永、莫惜流霞同醉。---殢人嬌
行香的香爐有兩種，一種長柄的，一種無柄的。長柄鵲尾爐可以理解為是一種高級香爐。
宋代北方流行高足折沿爐，形如高足杯，為開敞式，寬弧沿(或寬平沿)、筒腹、高喇叭狀圈足。此式香爐可上溯至唐代，初為禮佛所用，後逐漸成為日常香器。
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- 傍 燻 爐 蕙 炷 -
今朝祝壽，祝壽數，比松椿。斟美酒，至心如對月中人。一聲檀板動，一炷蕙香焚。禱仙真。願年年今日、喜長新。---拂霓裳
古人深識天然香氣彌足珍貴，人們以天然香草烹調食物，將蕙草加入肉中、墊上蘭葉，用桂皮釀酒、椒葉製漿，以天然香料增加美味，引動嗅覺及味覺的感官享受。
蕙香，一種以蕙草為香料製成的香品，最早用於祭祀，後因其香味清雅，被閨中女子所喜愛，用於日常薰香。
喜秋成。見千門萬戶樂昇平。金風細，玉池波浪縠文生。宿露沾羅幕，微涼入畫屏。張綺宴，傍燻爐蕙炷、和新聲。神仙雅會，會此日，象蓬瀛。管絃清，旋翻紅袖學飛瓊。光陰無暫住，歡醉有閒情。祝辰星。願百千為壽、獻瑤觶。---拂霓裳
細草愁煙，幽花怯露。憑闌總是銷魂處。日高深院靜無人，時時海燕雙飛去。帶緩羅衣，香殘蕙炷。天長不禁迢迢路。垂楊只解惹春風，何曾系得行人住。---踏莎行 · 細草愁煙
蘇軾在《沉香山子賦》裡說：“古者以芸為香，以蘭為芬，以鬱鬯為祼，以脂蕭為焚，以椒為塗，以蕙為燻。”蕙草，是美好的代名詞，也是古人喜歡的香料，或裝入香囊佩戴身邊，或製成蕙炷室內燻燃。
在文人眼中，蕙香的芳鬱之氣，是德行的表現，是內在心靈與外在自然相感通的溫暖美好，是對生活的熱愛，對自然的敬重。
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- 金 鴨 飄 香 細 -
金鴨香爐起瑞煙。呈妙舞開筵。陽春一曲動朱弦。斟美酒、泛觥船。中秋五日，風清露爽，猶是早涼天。蟠桃花發一千年。祝長壽、比神仙。---燕歸梁
宋代文化發達，具有文人意趣的銅、瓷鴨燻爐使用十分普遍。水鴨造型的香爐有很多叫法，常喚作睡鴨、金鴨、香鴨、寶鴨。用於薰香，也用作薰衣。
- 漢代銅雁爐 -
洪芻《香鐠》記載：「香獸以塗金，為狻猊、麒麟、鳧鴨之狀，空中以燃香，火煙自口出，以為玩好。」
香爐內部是空膛，作燃香之用；在鴨口部位設有開孔，與內膛相通，成為吐煙口，一旦焚起香，煙縷就從口中輕輕溢出。
玉字秋風至。簾幕生涼氣。朱槿猶開，紅蓮尚拆，芙蓉含蕊。送舊巢歸燕拂高簷，見梧桐葉墜。嘉宴凌晨啟。金鴨飄香細。鳳竹鸞絲，清歌妙舞，盡呈遊藝。願百千遐壽比神仙，有年年歲歲。---連理枝
鴨子造型的香爐動態活潑，玲瓏如玩具，放置在紙閣一類的小型空間之內，讓生活氣氛顯得輕鬆而精緻。香鴨在唐代及以後的時代變得格外為詩人所鍾愛。人人都有一薰香小鴨，詩詞中多有出現。
世間榮貴月中人。嘉慶在今辰。蘭堂簾幕高卷，清唱遏行雲。持玉盞，斂紅巾。祝千春。榴花壽酒，金鴨爐香，歲歲長新。---訴衷情
人們都說晏殊是先天的好命，一生輝煌圓滿，在危機四伏的官場，風雨五十載，能獨善其身，離不開其忠厚踏實的品質。我們讀他的詩詞，寄相思，詠四季，有歌舞昇平，有生活的精緻。
玉壺清漏起微涼。好秋光。金盃重疊滿瓊漿。會仙鄉。新曲調絲管，新聲更颭霓裳。博山爐暖泛濃香。泛濃香。為壽百千長。---望仙門
讀了晏殊的詩詞，才發現幾乎所有的焚香，都離不開宴會祝壽。金鴨爐香，歲歲長新；博山爐暖泛濃香。為壽百千長；一炷蕙香焚，願年年今日、喜長新。香，是宋人對生活的熱愛，是美好心願的寄託。
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